“一打國泰民安，二打風(fēng)調雨順，三打三陽(yáng)開(kāi)泰……”每年立春日，是農歷二十四節氣中的第一個(gè)節氣，很對地方都會(huì )舉辦立春日迎春鞭打春?！泵袼谆顒?dòng)。
在沒(méi)有“天氣預報”的中國古代，二十四節氣扮演著(zhù)相當重要的角色，至今仍在影響國人，指導著(zhù)人們的生產(chǎn)生活。2016年11月30日，二十四節氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。從某種意義上說(shuō)，人們關(guān)注二十四節氣，就是關(guān)注中國文化。
以立春為例，每到這個(gè)節氣，過(guò)去官府都會(huì )舉行“鞭打春?！眱x式，以示春耕開(kāi)始，并兆示豐年。史料記載，“鞭打春?！笔⑿杏谔?、宋，最早源于皇宮，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后，使得這一風(fēng)俗傳播甚廣，為民俗文化的重要內容。清朝雍正在位的13年間，除了第一年之外，其余每年都會(huì )去先農壇祭祀和耤田。到了雍正四年，他更是要求全國各級官員均需親行耕耤禮，稱(chēng)“朕欲令地方守土之官，行耕耤之禮，使之稼穡之艱，悉農民之作苦，量天時(shí)之晴雨，察地力之肥磽?！敝链酥?，每年農歷立春時(shí)，縣級官吏，擂鼓鳴鑼?zhuān)荡荡虼?，抬?zhù)紙扎的春牛，從縣府行至先農壇，沿路的百姓，家家鳴放鞭炮，并將米、黃豆拋向耕牛，祝愿新的一年五谷豐登。
古時(shí)農民靠天吃飯，人們還賦予了立春祈禱之義。比如山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之“搶春”，以搶得牛頭為吉利；浙江地區迎春牛時(shí)，依次向春牛叩頭，之后百姓一擁而上，將春牛打碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內，表示可以促進(jìn)牛的繁殖。如今，絕大部分農村沒(méi)有了這個(gè)風(fēng)俗，但與“鞭打春?！毕嚓P(guān)的舞春牛、鬧春牛等民俗活動(dòng)還在繼續，而且寓意更加深刻。如北京開(kāi)展的立春日“風(fēng)車(chē)迎春鞭打春?！泵袼谆顒?dòng)，每一鞭都有不同寓意。
事實(shí)上，開(kāi)展“鞭打春?！泵袼谆顒?dòng)，也是對“立春”文化的傳承和保護。立春是一年伊始，是萬(wàn)象更新。
“春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。”900多年前，蘇軾在立春時(shí)寫(xiě)下這闋詞，連用7個(gè)“春”字，已不限于農業(yè)節氣，更滲透著(zhù)對自然的禮敬和對人生的感悟。我們也應以立春等節氣為契機，增強對優(yōu)秀傳統文化的重視，傳承和保護傳統文化，并從中汲取智慧和精神力量。（文 付彪）
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