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唐老師講《黃帝內經(jīng)》360條厚生觀(guān)念連載10——陰陽(yáng)一氣也,天地一物也

華夏兒女必知的360條厚生觀(guān)念,??今天是第10天,??第10句——陰陽(yáng)一氣也,天地一物也!

黃帝內經(jīng)》里的陰之與陽(yáng)也,異名同類(lèi)

《靈樞.邪氣藏府病形》中說(shuō):“陰之與陽(yáng)也,異名同類(lèi)“。
《素問(wèn)·陰陽(yáng)離合論》所說(shuō):“陰陽(yáng)者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬(wàn),萬(wàn)之大不可勝數,然其要一也?!?/section>
《素問(wèn).陰陽(yáng)應象大論》篇章中有:“天地者,萬(wàn)物之上下也;陰陽(yáng)者,血氣之男女也;左右者,陰陽(yáng)之道路也;水火者,陰陽(yáng)之征兆也;陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之能始也。故曰:陰在內,陽(yáng)之守也,陽(yáng)在外,陰之使也”。故同出而名異耳。智者察同,愚者察異”?!肮释龆惗?!
??那么這三段引文呢,大致說(shuō)的一個(gè)意思,陰陽(yáng)一氣。陽(yáng)是一,而不是二。??陰陽(yáng)??是一個(gè)氣的整體,??在《靈樞》有一篇叫“陰陽(yáng)系日月”,日月就是天地中最大的陰陽(yáng),??人的男女是人中最大的陰陽(yáng)。
??那么天地的陰陽(yáng),??陰,??月亮是不會(huì )發(fā)光的,是依賴(lài)于太陽(yáng)光。??所以,陰是假名于陽(yáng)而存在的。??也就是說(shuō),??陽(yáng),??確定了陽(yáng)??之外,就是陰。陰??是因為有陽(yáng)而假名存在。??就像太陽(yáng),??才是真正發(fā)光的,??而月亮??只是一個(gè)反光,??并不會(huì )發(fā)光,??這就是陰陽(yáng)是“一”的意思。
??那么陰陽(yáng)是異名同類(lèi),名雖不一樣,但是是一類(lèi)的。
??以一天為例,??白天陽(yáng)氣升,??晚上是陽(yáng)氣降下來(lái),??所以把降下來(lái)這段叫陰,??那么在《東坡易傳》里面,對“??在天成象,在地成形”,這樣一句的解釋中說(shuō),??蘇軾說(shuō)的,“??天地一物也,陰陽(yáng)一氣也”,??這就是今天的主題,“??天地萬(wàn)物是一物,??陰陽(yáng)之氣是一氣,或為象,或為形,所在之不同。故“在”云者,明其一也。象者,形之精華發(fā)于上者也;形者,象之體質(zhì)留于下者也。人見(jiàn)其上下,直以為兩矣,豈知其未嘗不一牙陰拜是觀(guān)之,世之所謂變化者,未嘗不出于一而兩于所在也。自?xún)梢酝胁豢蓜儆嬚咭??!?/section>
明王廷相《答何粹夫》二:“天地未判之前只有一氣而已,一氣之中即有陰陽(yáng)?!?/section>

河圖洛書(shū)》陰陽(yáng)??治理,??無(wú)為之道

??那么陰陽(yáng)??治理,??無(wú)為之道,??在《河圖洛書(shū)》里面表現的??更加淋漓盡致。??河圖五行就是陰陽(yáng)相合,一氣渾然,即生圣逆運之道也。逆運非返還之謂,乃逆藏五行,歸于中黃太極,復見(jiàn)父母未生以前面目耳。無(wú)為之事者,以道全形之事。以道全形,即以信而統仁義禮智也。即以仁義禮智而歸于一信也;即以仁義禮智而歸于一心也;亦即仁義禮智而歸于一中也。信也,心也,中也,總一氣也。一氣流行,五元五德,凝結不散,渾然太極,不滲不漏,后天五物五賊,亦皆化而為陽(yáng)。先天氣,后天氣,兩而合一,了性即可了命,上德無(wú)為之道,河圖之理畢露矣。

太極即氣,??天地合氣,??萬(wàn)物化生

風(fēng)水理論認為,氣是萬(wàn)物的本源,太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之于氣,水得之于氣,人得之于氣,氣感而應,萬(wàn)物莫不得于氣。

這一氣是陰陽(yáng)的合氣,??那人??是陰陽(yáng)合氣的。??所以在《??素問(wèn)寶命全形論》里面說(shuō)到,“??人秉天地之氣生,天地合氣,??命之曰人”。

??天地合氣,??萬(wàn)物化生,??那五行??之氣,也是??陰陽(yáng)之氣的??一個(gè)??分化。

??所以今天我們總結一下,主題是“陰陽(yáng)一氣,天地一物”。莊子也在《逍遙游》中說(shuō)道,“??天地萬(wàn)物,??通天下一氣耳”。??所以陰陽(yáng)之道,??其實(shí)是陽(yáng)之道,??只有陽(yáng),陰是??相對于陽(yáng)假名存在,??而陽(yáng)才是??神的基礎,??所以陽(yáng)化氣,??陰成形,陽(yáng)就是陽(yáng)氣,陰??就是成形的物體。??所以陰陽(yáng)二氣,??實(shí)際上是一氣,陰陽(yáng)一氣,??天地一物也。今天就分享到這里,好謝謝大家。?

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