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由于西方文化的強勢，西醫在中國從未尋求與中醫相結合，只是篤信科學(xué)主義的中醫主流學(xué)界因為文化自信的缺失，始終在尋求所謂的中西醫結合。從民國時(shí)期的中西醫匯通，到現代的中西醫結合，喪失文化和理論自信的中醫主流學(xué)界在與西醫結合的過(guò)程中，逐漸游離在中醫理論思維之外，成為了本質(zhì)屬于西醫的偽中醫。中西醫結合只是喪失文化和理論自信的中醫主流學(xué)界的主觀(guān)臆想，卻因具有現代化意識的官方強力支持而得以延續。兩種醫學(xué)的結合沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何理論論證，而且已經(jīng)被近百年的研究實(shí)踐所否定。
隨著(zhù)反思和批判中西醫結合的輿論日益加強，這讓大量的中西醫結合人員感覺(jué)到自己所從事的工作正在失去其合理性與正當性。為了替自己不合理、不正當的存在辯護，這些中西醫結合人員先是打著(zhù)中西醫共同研究人體和疾病為由從學(xué)理上申辯，但是這種回應經(jīng)不起理論事實(shí)的分析與批駁，因為中醫研究氣血津液臟腑經(jīng)絡(luò )，而西醫研究器官組織細胞與基因，兩種醫學(xué)根本就沒(méi)有共同的研究對象；而后又從倫理上為自己辯護，他們詭辯聲稱(chēng)醫家面對生命不應分中醫與西醫。
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由于中西醫在認知對象、思維方式、認知方法以及元理論框架上都有著(zhù)本質(zhì)區別，中醫與西醫注定各自獨立發(fā)展而不可能實(shí)現理論上的融合。既然中西醫不能結合，那么兩種醫學(xué)知識在這些中西醫結合人員的自我意識里只能保持著(zhù)分離的狀態(tài)。對于每位醫家來(lái)說(shuō)，其自我意識中的理論思維是獨特排他性的，不可能同時(shí)兼容兩種截然相反的元理論框架和思維方式。任何一位中醫家不可能在看病時(shí)，既用形象思維和取象比類(lèi)的認知方式去辨證論治，又用抽象思維和邏輯推斷的認知方式去辨病施治。這就是說(shuō)同一位醫家對患者同時(shí)進(jìn)行中西醫結合治療是不可能的。
要么從中醫的陰陽(yáng)五行理論和形象思維去辨證處方，要么從西醫的還原意識和邏輯思維去辨病施治。中醫和西醫在中西醫結合人員自我意識里結而不合，他們雖然掌握有或多或少的中醫知識，由于篤信科學(xué)主義和缺乏理論自信，根本不具備中醫的形象思維和取象比類(lèi)的認知能力，所以面對病人更加傾向于使用西醫的診療手段。他們名義上是中西醫結合醫家，面對疾病時(shí)并不能采用既高于中醫又高于西醫的醫學(xué)理論思維進(jìn)行診治，而是在兩種醫學(xué)之間進(jìn)行非此即彼的投機，中醫掌握的不行，就用西醫來(lái)草菅人命。這就是他們?yōu)楹我庌q稱(chēng)醫家面對生命時(shí)不要刻意去分中醫還是西醫。
3
中醫與西醫和科學(xué)分屬兩種不同的文化，中醫屬于中國傳統文化，而西醫和科學(xué)屬于西方理性主義文化。雖然中國傳統文化在近代走向式微，但是中西二元文化并存的文化環(huán)境還在。由于近半個(gè)世紀民族虛無(wú)主義的全民科學(xué)化教育，現代中國人自我意識里只有西方理性主義文化。那些西化的偽中醫家們以西方文化中心主義的視野將中醫納入科學(xué)的發(fā)展邏輯秩序中進(jìn)行考量，混淆了中醫與西醫的本質(zhì)區別，看見(jiàn)科學(xué)的系統論就想到中醫與西醫能結合。其實(shí)系統生物醫學(xué)還是建立在還原解構的抽象實(shí)體基礎上的，與中醫的整體論有著(zhù)天壤之別。
中西醫結合是權力扭曲中醫發(fā)展而主觀(guān)制造出來(lái)的偽學(xué)，為了辯護自己存在的合理性與正當性，西化的偽中醫家們就會(huì )從科學(xué)主義的角度堅持為西醫和科學(xué)的先進(jìn)性進(jìn)行辯護。他們以單向的線(xiàn)性思維普遍地認為現代科技發(fā)展越來(lái)越先進(jìn)，西醫治療疾病的效果越來(lái)越好，所以中醫不要排斥西醫，要結合西醫最先進(jìn)的診療手段。從中醫的整體論來(lái)看，西醫對人體不斷地還原解構本是倒退，越來(lái)越遠離生命的真相。只要這個(gè)方向錯誤，即使西醫不斷地借著(zhù)現代科技創(chuàng )新也難以在眾多疾病治療領(lǐng)域提高療效。如果西醫和科技的進(jìn)步為西醫帶來(lái)越來(lái)越好的療效，那些非西醫的替代療法為何在西方世界卻日益盛行？
（作者：王世保，選自：中華靜修園）
網(wǎng)友評論：
小姓王：
中西醫結合并非你情我愿的自由戀愛(ài)，而是父母之命媒妁之言，就好比驢子和馬產(chǎn)生了騾，終究是二世而亡。
王昆文：
本文很好，分析得透徹。但是就近日公布的國家建設世界一流大學(xué)及一流專(zhuān)業(yè)的名單中，北京中醫藥大學(xué)的中西醫結合專(zhuān)業(yè)就赫然在列。
鄭連學(xué)：
不識本心 何以中醫？
杏林居士：
本文很有針對性，指出中西醫結合的謊謬自欺欺人的本質(zhì)。感謝王老師，王老師不畏權威，橫眉冷對千夫指，民族的良心。
陳曦：
當地球以每秒鐘30公里的速度圍繞太陽(yáng)運行時(shí)將產(chǎn)生一個(gè)以年為周期(頻率)的電磁場(chǎng)（年波），這個(gè)磁場(chǎng)正是現代科技所說(shuō)的暗能量,現代科技尚未有測試的設備,但中醫理論黃帝內經(jīng)卻處處提示這種能量的存在,春升夏浮秋降冬沉,夏至一陰生，冬至一陽(yáng)生- - -春夏秋冬的形成不但是公轉（外因）的結果,而且是地球自身磁場(chǎng)（內因）變化的結果。春分(陽(yáng)氣升出地面)與秋分(陽(yáng)氣降入地面)，是年波的0度與180度，夏至( 由升轉降=夏至一陰生 )與冬至(由降轉升=冬至一陽(yáng)生)，是年波的90度與270度。
太極圖正是老祖宗用以描述這個(gè)能量的圖案. —— 華北京津地區冬至前后的霧霾天氣（環(huán)境污染是主因）是年波運行的“杰作”——為什么發(fā)生在冬至（270度）前后，而不是夏至（90度）前后。春分至秋分是年波的正半波，秋分至來(lái)年春分是年波的負半波。夏至開(kāi)始年波（中醫說(shuō)陽(yáng)氣=夏至一陰生）是由升轉降，到冬至時(shí)降至極點(diǎn)，天空中的污染物由于受到年波向下的作用力，無(wú)法向天空擴散，反而向地面下沉聚集，形成了冬季霧霾天氣多發(fā)期。春分以后年波進(jìn)入正半周向上運行（陽(yáng)氣上升），有利于污染物向天空擴散。這就是霧霾發(fā)生在冬至前后，而不是夏至前后的原因。
曰波：地球自轉周期廿四小時(shí)。 月波：月球公轉周期廿九天半。 年波：地球公轉周期365天。 太波：太陽(yáng)公轉周期360年。 太極圖== 古代版的正弦波， 黃帝內經(jīng)隱藏著(zhù)下一個(gè)相對論。
雨瑤：
這50年西醫發(fā)展厲害，西醫習慣以工業(yè)化對待人生命，而二千年前我們中醫就明白了人體有道，中道，用中道去治病，，西醫是解而為一，中醫是合而為一，天人合一之道，道德合一。西醫已經(jīng)輸得一塌糊涂了，那個(gè)病不是切除化療，有病退燒激素，太可怕了。中醫要復興。
草澤醫人：
我認為中、西醫是兩種不同的理論體系談結合是不可能的，要說(shuō)中醫結合只能是與易經(jīng)結合才是在一個(gè)理論下的結合。
悟中生有.飛云有路：
從中醫的整體論來(lái)看，西醫對人體不斷地還原解構本是倒退(解構到到分子層面了)，越來(lái)越遠離生命的真相。 感悟，局部分子不等于整體生命，也就說(shuō)是西醫是在給局部分子治病，而不是在給整體的生命治病，錯的非常離譜。
小白：
如果西醫和科技的進(jìn)步為西醫帶來(lái)越來(lái)越好的療效，那些非西醫的替代療法為何在西方世界卻日益盛行？-------可是西方替代療法并沒(méi)有特別盛行啊，只不過(guò)國內報道報喜不報憂(yōu)，所以造成繁榮假象。
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