這是《梁注莊子》的第 97 篇讀書(shū)筆記
本文共 2583 字 | 預計閱讀 7 分鐘
顏回曰：“吾無(wú)以進(jìn)矣，敢問(wèn)其方?！敝倌嵩唬骸褒S，吾將語(yǔ)若。有心而為之，其易邪？易之者，皞天不宜?！鳖伝卦唬骸盎刂邑?，唯不飲酒不茹葷者數月矣。如此則可以為心齋？”曰：“是祭祀之齋，非心齋也?！?nbsp;
回曰：“敢問(wèn)心齋?！敝倌嵩唬骸叭粢恢?，無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心；無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。聽(tīng)止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也?！?nbsp;
專(zhuān)注地把心放空
上節說(shuō)到，顏回自己想這樣做、想那樣做……的時(shí)候，孔夫子都說(shuō)：“no，no，no，你這樣做會(huì )很危險，因為人心很危險，所以你所有的機智聰明只會(huì )顯得別人不努力、不聰明、不堅定、沒(méi)有愛(ài)，所以你的工作會(huì )遇到很大的阻力?！?/p>
顏回有點(diǎn)無(wú)奈，就請教孔子該怎么辦。
孔子說(shuō)：“你應該齋戒，這樣的話(huà)我可以慢慢告訴你?！?/p>
顏回說(shuō)：“我本來(lái)就窮，不飲酒、不吃肉已經(jīng)很久了?！?/p>
孔子說(shuō)：“齋戒不僅僅是身體上的，最重要的是心齋?！?/p>
回曰：“敢問(wèn)心齋?！?/p>
仲尼曰：“若一志，無(wú)聽(tīng)之以耳，而聽(tīng)之以心；無(wú)聽(tīng)之以心，而聽(tīng)之以氣。聽(tīng)止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也?！?/p>
這是中國文化里面的無(wú)上心法，在這里莊子借孔子的口說(shuō)出來(lái)了。
我接觸過(guò)的道教老師也都非常強調“虛其心”——把心放空?，F在有很多人去練辟谷，據說(shuō)辟谷幾天后，這些人的血壓正常了，血脂也沒(méi)有那么高了，睡眠也變好了，體重也降下來(lái)了。
國家地理雜志曾經(jīng)做過(guò)一期專(zhuān)題節目，講的就是斷食的科學(xué)意義——人們在斷食的時(shí)候如何啟動(dòng)一個(gè)自我的機制。這個(gè)機制可以幫助我們清除身體里面的垃圾，并且能夠定期整理好內在的信息物質(zhì)和能量。盡管越來(lái)越多的人嘗試辟谷，不過(guò)這需要有專(zhuān)業(yè)人士指導，甚至需要做體質(zhì)檢測，才能夠真正做到好的辟谷。
我們太安私塾的一位同學(xué)在證券行業(yè)里做了一次小小的辟谷分享，因為有一位道家老師在教他。我親眼看著(zhù)他的黑眼圈變淺、身體變得清瘦、精神變得充滿(mǎn)期望，能量很足的。
我就向他請教：“小剛師兄，請問(wèn)其方?！?/p>
他說(shuō)：“關(guān)鍵是餓的時(shí)間足夠長(cháng)，三五天不夠，要七天?！?/p>
我說(shuō)：“七天都只能喝水嗎？”
他說(shuō)：“是啊，堅決不能吃固體食物?！保ó斎?，還有一些其他的配合方法。）
我說(shuō)：“為什么是七天？”
他說(shuō)：“前三天斷食的時(shí)候，排泄物好像還蠻正常，但第四天到第六天的排泄物‘年代久遠而深厚’?！?/p>
我頓時(shí)理解了?？梢哉f(shuō)，辟谷就是身體的“放空”。
現在很多人吃飯吃得很快，食物被匆匆忙忙咽下之后并沒(méi)有得到充分的消化。于是，這些食物就變成各種垃圾。若不能夠成功被氣化或者排出體外的話(huà)，它們就會(huì )堆積在身體各處，并導致慢性疾病。（我在這里再次強調，辟谷是需要方法的，并且因人而異，也不能夠包治百病。）
孔子給顏回開(kāi)出的方子就是，不僅要在身體上放空，更重要的是把心放空。專(zhuān)注地把所有念頭放在放空這件事上，去感受周?chē)穆曇?，不要用耳朵去?tīng)，要用心去“聽(tīng)”。
同學(xué)們都很好奇，不用耳朵，用心怎么能夠“聽(tīng)”得到呢？
你會(huì )用心“聽(tīng)”嗎
譬如，我唱一句“夏天夏天悄悄過(guò)去留下小秘密”。后面的歌詞我沒(méi)有唱，但你一定能“聽(tīng)”到后面的歌詞，是用耳朵“聽(tīng)”到的嗎？確切地說(shuō)，是你的意識聽(tīng)到的。
那到底是不是腦“聽(tīng)”到的呢？也許有大腦參與的成分，但可能還是一個(gè)全然和合的結果。
開(kāi)始，我們聽(tīng)到的是一些常常聽(tīng)到的歌和聲音。然后，你就會(huì )聽(tīng)到一些各種念頭生起來(lái)的聲音，并伴隨著(zhù)一些噪音。過(guò)一段時(shí)間，你就不要用意識去聽(tīng)了?！岸?tīng)之以氣”，就是你不再用意識去覺(jué)察這是什么聲音，是貝多芬還是莫扎特……
當你不再有意識地去關(guān)注、覺(jué)察聲音，然后慢慢慢慢地，你就能感受到自己的身體像氣球一樣，一收一放，感受到自己隨著(zhù)整個(gè)空氣當中的節奏在調整，一升一降。吸氣的時(shí)候，你感受到自己像充滿(mǎn)了空氣的氣球；呼氣的時(shí)候，你感受到自己像泄了氣的氣球。
所謂“聽(tīng)之以氣”，我的理解就是去感受節奏和頻率。
聯(lián)系客服
