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是什么,使《傷寒論》失去了本來(lái)的面目?

毛小妹 上醫健康

從一個(gè)獨特的角度,學(xué)習感悟古人的智慧


毛小妹老師說(shuō):“五運六氣它融合了古代天文、歷法、氣象、物候、藏象、病候、經(jīng)絡(luò )、方藥等廣泛領(lǐng)域的科學(xué)知識,這八種知識隨便展開(kāi)一種都不得了?!?br>
所以不學(xué)五運六氣,如何能學(xué)好中醫?


 學(xué)會(huì )“誰(shuí)在何時(shí)病”的五步推演 
四周玩轉運氣學(xué)說(shuō)



1#
掌握規律
才能預測未來(lái)


太陽(yáng)在西方落下,雖然從視線(xiàn)里消失,卻沒(méi)有人會(huì )以為太陽(yáng)就不存在了,它繼續運行,一定按時(shí)從東方升起。

冬去春來(lái),夏去秋至,一日如此,一年如此,六十年也如此,這就是規律。掌握了規律就能預測未來(lái)。

因此,古人從大自然中,摸索出來(lái)的天道規律也肯定應驗于人道,正所謂“善言天者,必有驗于人,善言古者,必有合于今,善言氣者,必彰于物”。

按照命運理論的指導,我們從經(jīng)絡(luò )探測的實(shí)踐中,更直觀(guān)地發(fā)現了六氣與六經(jīng)聯(lián)系的客觀(guān)實(shí)事。

比如:2003年1月底至4月初,測量者中67%的人在肺經(jīng)表現出失衡,當時(shí)SARS正在殘虐?!耙辍敝甑牧鶜馐巧訇?yáng)相火,系手少陽(yáng)三焦經(jīng)和足少陽(yáng)膽經(jīng)。2004年,農歷甲申(猴)年,這一年被測者三焦經(jīng)和膽經(jīng),呈現虛值或失衡的人數比往年多,而且臨床上少陽(yáng)不升,太陰不降(甲年為土運太過(guò))引起的上熱下寒,中焦濕困的病癥尤為普遍。

運氣影響了體質(zhì)的原因。2006年為農歷丙戌年,六氣為太陽(yáng)寒水,為寒冬加臨之氣,在6、7兩個(gè)月上,氣候多雨偏冷。寒水克心火,心腎系統受邪,經(jīng)絡(luò )測量時(shí)幾乎80%的人發(fā)現有心經(jīng)左側井穴的虛值,提示心陽(yáng)不足。

臨床上有心慌、心悸,腰腿疼痛,泌尿繁殖系統癥狀的人多于往年。



2#
對運氣理論的不了解
使《傷寒論》失去本來(lái)面目


正因為三陰三陽(yáng)來(lái)源于五運六氣理論,所以頭個(gè)注解《傷寒論》的成無(wú)己就是用五運六氣理論來(lái)注解的,大家看一看成無(wú)己《注解傷寒論》的開(kāi)篇卷首是什么?

是《命運圖解》或叫《圖解命運圖》。但后世的注解家卻遠離五運六氣去注解《傷寒論》,死抱住《素問(wèn)·熱論》經(jīng)絡(luò )六經(jīng)不放,致使《傷寒論》失去了它的本來(lái)面目。

張仲景在《傷寒卒病論序》中確實(shí)寫(xiě)著(zhù)“ 撰用《素問(wèn)》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽(yáng)大論》、《胎臚藥錄》,并平脈辨證 ”。

可有些人不懂裝懂,為了符合自己的觀(guān)點(diǎn),把五運六氣從《傷寒論》理論中踢了出去。還有人說(shuō)《傷寒論》的六經(jīng)不是《內經(jīng)》的六經(jīng),其實(shí)這個(gè)人是沒(méi)有讀懂《內經(jīng)》。

《內經(jīng)》的六經(jīng)有多條理的含義,有臟腑經(jīng)絡(luò )之十二經(jīng),有《熱論》之六經(jīng),還有五運六氣之六經(jīng)等,不能用《熱論》之六經(jīng)概稱(chēng)《內經(jīng)》之六經(jīng)。

更有甚者,視《傷寒論》理法方藥理論于不顧,說(shuō)《傷寒論》是臨床經(jīng)驗方藥證候的集成,以為《傷寒論》的“六經(jīng)辨證即八綱辯證,六經(jīng)名稱(chēng)本來(lái)可廢”,甚或說(shuō)張仲景“沿用六經(jīng)以名篇,又未免美中不足”,硬要把張仲景這個(gè)“圣人”從寶座上拉下來(lái)變成一個(gè)“亞圣人”,把“上工”變成“中工”,其用心何也?

《黃帝內經(jīng)》運氣理論,如同經(jīng)絡(luò )理論締造者所作的“使用說(shuō)明書(shū)”,不讀懂這份說(shuō)明書(shū)就去當中醫師,其診療水平充其量相當于我使用電腦的水平,除了打字,別的功能都不會(huì )用。

不知五運六氣,豈知“今時(shí)是何年,病從何而起,治從何入手?在存廢中醫的論戰中,我們必須反省長(cháng)期輕視中醫基礎教育的錯誤。

那些反中醫者請不要混淆中醫理論的博大精深和中醫師個(gè)人水平低下之間的界線(xiàn)。自己本不清楚的胡說(shuō)八道,又何能以理服人?



3#
命運就在人體經(jīng)絡(luò )里
不是空穴來(lái)風(fēng),也不是故弄玄虛


我將為“命運就在人體經(jīng)絡(luò )里”的話(huà)題做一個(gè)小結:

首先“命運”是中醫“五運六氣”學(xué)說(shuō)的略稱(chēng),寫(xiě)在2600多年前的《黃帝內經(jīng)》里。

通俗地說(shuō),“運”是指日、月、金、木、水、火、土星的視運動(dòng)。

“氣”指陪同著(zhù)天體運動(dòng)而孕育發(fā)生的“場(chǎng)”作用力。(是一個(gè)適合生命存在的信息場(chǎng),主要包括引力場(chǎng)、生物電場(chǎng)、磁力場(chǎng)、電磁波以及生物光等)。

氣雖然看不見(jiàn),卻無(wú)處不在,時(shí)刻發(fā)生著(zhù)變化,直接影響著(zhù)地球上的氣候,與所有生物體生、長(cháng)、壯、老、死、病的歷程密切相關(guān)。

從現代精密天文學(xué)我們懂得了,太陽(yáng)系家族用肉眼可見(jiàn)的行星,其軌道半徑不同,運行周期長(cháng)短不等。

它們有時(shí)與地球擦肩而過(guò),有時(shí)隔著(zhù)太陽(yáng)遠望??梢韵胂笠嬎闳赵潞臀逍沁\行到某個(gè)位置時(shí),會(huì )發(fā)生對地球人類(lèi)的作用力強弱和影響,絕非幾個(gè)牛頓或幾代人所能完成。

而中國古人早在兩千多年前,就創(chuàng )造了天人相應的宏觀(guān)群體思維模型,他們發(fā)明了陰陽(yáng)、五行、六十甲子周期組成的框架,將一日四時(shí)、一月四象、一年四季、十年天干、十二年地支等周期,按照陰陽(yáng)變量區分清楚等級,以五行屬性分階段。

即上到五運(木火土金水)對應人體五臟(肝心脾肺腎);六氣(風(fēng)寒暑濕燥火)對應人體的六經(jīng)(手足各三陰三陽(yáng)經(jīng)絡(luò )),圓滿(mǎn)地解決了看不見(jiàn)的天地之“氣”,對人體和萬(wàn)物影響發(fā)生周期性影響的推算要領(lǐng)。

中醫運氣歷,就是推算命運周期強弱影響的計算公式,即簡(jiǎn)略快捷又便于操作,且符合率高。

試想,當長(cháng)短不同周期中有幾個(gè)五行相同的時(shí)段發(fā)生重疊時(shí),比如中午、月圓日、夏天、尾數8的年(運),還有虎、猴、鼠、馬等年的夏天(氣)等等,五行都屬火,重疊的條理越多,火的偏向越重。

人出生在偏火的氣“場(chǎng)”下,體質(zhì)特征就偏向火,與心血管的關(guān)系最為密切。每當時(shí)空中相似的周期再現時(shí),人體就會(huì )受“同氣相求”感應,對應的五臟六腑之間發(fā)生扶強抑弱的影響,久而久之,一旦超過(guò)自身的調節能力,隱患就成為顯病了,五臟中又以心血管疾病突發(fā)的危險最甚。

一般來(lái)說(shuō),生日先后、5年、6年的倍數周期,是人體周期性受到命運同化、異化影響最多的時(shí)間。

其實(shí),人體進(jìn)入命運同化(共振)期,身體的力量、精神、心里承受能力都呈現低潮,所以有“福無(wú)雙至,禍不單行”之說(shuō)。

如果人們對自己的生理低潮期有充分的了解,很多厄運都是可以避免的,這就是我辦此專(zhuān)欄宣傳中醫運氣學(xué)說(shuō)的目的。

無(wú)論“命運”一詞是先出于民俗,還是先出于中醫,它都蘊含著(zhù)自然界不小的法力,因此,哪怕是為了自己的康健,大家也值當花點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習。

“命運就在人體經(jīng)絡(luò )里”是我個(gè)人觀(guān)點(diǎn),它不是空穴來(lái)風(fēng),也不是故弄玄虛,而是我們多年研習《黃帝內經(jīng)》運氣理論,對上萬(wàn)次的人體經(jīng)絡(luò )測量數據進(jìn)行分析與觀(guān)察后得出的結論。



人體經(jīng)絡(luò )就是那看不見(jiàn)的,氣的通道,與天地之氣相通應。

經(jīng)絡(luò )中可以發(fā)現先天命運造體質(zhì)的印跡,也反映著(zhù)當前命運(場(chǎng)作用力)的影響,同時(shí)還記錄著(zhù)我們應用針灸調節經(jīng)絡(luò )的對與錯。

我們發(fā)現很多患者在西醫檢驗出異常以前,經(jīng)絡(luò )的失衡已明顯存在了。

因此,通過(guò)經(jīng)絡(luò )測量數據分析,可以得出早期的隱患信息。我們對運氣理論的認識還很浮淺,也沒(méi)有古人推算命運的深厚功力,但是經(jīng)絡(luò )測量的客觀(guān)數據可以幫助我們累積成功的經(jīng)驗,彌補不足,及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,修正錯誤,減少主觀(guān)胡猜和誤診、誤醫,還可以反復回顧,便于交流與提高。
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