古希臘神話(huà)中曾提到：“人本無(wú)男女，逍遙自在地在世界游蕩。這讓宙斯心生嫉妒，于是把人分為男女，讓他和她不得不因為分離而整日生活在不完整感和孤獨感中，尋找各自的另一半成了終其一生的追求?！爆F代婚姻關(guān)系研究領(lǐng)域里，有個(gè)概念與希臘神話(huà)不謀而合，即婚姻中的配偶是你的子人格，我們的每一場(chǎng)長(cháng)期的婚戀關(guān)系都是為了滿(mǎn)足我們子人格的成長(cháng)。
他/她=你的子人格
先說(shuō)說(shuō)娛樂(lè )圈的“馬（伊琍）、文（章）、姚（笛）”事件。馬伊琍嚴謹、勤儉、理智、沒(méi)有星味，而文章則是一個(gè)私下比較痞的人。這都與原生家庭有關(guān)。根據薩提亞的溝通模型，父母強勢孩子就弱勢，父母弱勢孩子就強勢。馬伊琍的父母是遇事只想息事寧人的普通老百姓，窮人的孩子早當家，她想強大，想付出，想照顧人。再看文章的家庭環(huán)境，從一些訪(fǎng)談中可看出其父母從小對他很?chē)?，不體貼他的情緒，那么他長(cháng)大以后容易脾氣急，甚至暴躁，而且他與人打交道的方式也往往用征服而不是示好的方式。
回到子人格的問(wèn)題上。懂事的馬伊琍其實(shí)是希望自己能任性能放縱的。而叛逆的文章其實(shí)是希望自己有特別成熟穩重的一面，只是他做不到。這是他倆互相吸引的第一點(diǎn)，他們在對方身上看到了完整的自己。
隨著(zhù)文章事業(yè)的豐收，其內在的小孩日漸成長(cháng)，渴望強大，需要有人崇拜他、仰望他?？伤幕橐鲞€處在原來(lái)的環(huán)境中，這樣矛盾就必然產(chǎn)生。所以文章想離開(kāi)馬伊琍。如果他倆是同步成長(cháng)的，那馬伊琍應該會(huì )改變自己與文章的相處方式。
“沒(méi)問(wèn)題”就是有問(wèn)題
婚姻關(guān)系的結束往往是這樣造成的：雙方成長(cháng)不同步，相處下來(lái)，什么雞毛蒜皮的事都能吵起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中我們常常會(huì )遇到三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：為什么我們要在一起？為什么我們會(huì )傷害對方？如何做才能擁有幸?；橐?？
婚姻之所以陷入危機叢生的境地，很大程度上與我們對婚姻的認識有太多誤區有關(guān)?；橐霰旧聿⒉灰馕吨?zhù)幸?；虮?，它是一片黑土地。至于收獲什么，全在于你辛勤耕作得如何。
所以，只有愛(ài)情是不夠的，婚姻中幸福的指標主要是看雙方在價(jià)值取向上的一致性，教育孩子、消費、金錢(qián)管理、親友關(guān)系、社會(huì )活動(dòng)與個(gè)人興趣、生活習慣方面的彼此適應度。尤其必須重視婚姻里幾個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，那往往都是婚姻最脆弱的時(shí)刻：愛(ài)情過(guò)早耗盡的時(shí)候；孩子出生的時(shí)候；職業(yè)生涯的第一個(gè)高潮；一方充電的時(shí)候；被認為沒(méi)問(wèn)題的時(shí)候。
幸福的婚姻會(huì )擴展人的社會(huì )能力，增多人對社會(huì )的興趣與欲求。糟糕的婚姻逼迫人失去心靈的自由，像蝸?？s進(jìn)殼里。因此，許多缺失感并非是婚姻本身造成的，對生命的探索必須自己去完成，也許這就是我們追求幸?；橐龅囊饬x。文 / 萬(wàn)都
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