三國有三奇，也可以說(shuō)是三絕，諸葛孔明一絕也，關(guān)云長(cháng)一絕也，曹操亦一絕也。 中國歷朝歷代，賢相林立，而名高萬(wàn)古者，莫如孔明。而羽扇綸巾，不改雅人深致。在草廬之中，而識三分天下，則達乎天時(shí)；承顧命之重，而六出祁山，則盡乎人事。七擒八陣，木流牛馬，既已疑鬼疑神之比測；鞠躬盡瘁，志決身殲，乃是為臣為子之用心。比管、樂(lè )則過(guò)之，比伊呂則兼之。-----是古往今來(lái)賢相中第一奇人。 歷稽載籍，名將如云，而絕倫超群者，莫如云長(cháng)。青史對青史，則極為儒雅；赤心對赤面,則極其英靈.秉燭達旦,人傳其大節;單刀赴會(huì )世服其神威.獨行千里,報主之志堅;義釋華容,酬恩之誼重.作事如青天白日,待人如齊月光風(fēng).其心磊落，其意嚴正。-----是古往今來(lái)名將中第一奇人。 歷稽載籍，奸雄接踵，而智足以攬人才而欺天下者，莫如曹操。聽(tīng)荀彧勤王之說(shuō)而自比周文，則有似乎忠；黜袁術(shù)僭號之非，而愿為曹侯，則有似乎順；不殺陳琳而愛(ài)其才，則有似乎寬；不追關(guān)公以全其志，則有似乎義。李林甫雖能制祿山，不如操擊烏桓于塞外；韓佗胃雖能貶秦檜，不若操之討董卓于生前。竊國家之柄而姑存其號，異于王莽之顯然弒君；留改革之事給其兒，勝于劉裕之急欲篡晉。----是古往今來(lái)奸雄中第一奇人。 前后史所絕無(wú)者，故讀遍諸史而愈不得不喜讀《三國演義》也。 彈指五百年過(guò)去了，該書(shū)已越出中國，溢出亞洲，得到全世界人民的珍視。這不能不使我們?yōu)樽嫦仍?jīng)貢獻了這樣一部杰作而感到驕傲。 《三國志通俗演義》之所以能在幾個(gè)世紀中得到不同民族、乃至不同階層人們的熱愛(ài)，自有其奧秘在。它作為一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)，描寫(xiě)的是一個(gè)風(fēng)云變幻、人才輩出的三國時(shí)代。它又是“七分事實(shí)，三分虛構”的文學(xué)巨制，它用一種雄渾的旋律和悲愴的音調，歌頌了英雄，歌頌了智慧。內容涉及到政治軍事、天文地理、外交方略、巫醫方術(shù)、科技發(fā)明、倫理道德等許多方面。有的人在這里汲取政治、軍事、外交斗爭的思想材料和一般做人應世之本領(lǐng)，有的人從書(shū)中找到一種國家統一、民為邦本、君明臣良、安居樂(lè )業(yè)的寄托，當然，也有人只是把它當作藝術(shù)品來(lái)加以欣賞或消暇。因為它在藝術(shù)上也確有迷人之處：其結構宏大而布局嚴謹，頭緒紛繁而脈絡(luò )分明，情節曲折，機趣橫生，象三顧茅廬、單刀赴會(huì )、群英會(huì )、借東風(fēng)、火燒赤壁、空城計等等故事，均寫(xiě)得引人入勝，精彩非凡。 《三國演義》一書(shū)有星移斗轉，雨覆風(fēng)翻之妙。杜少陵詩(shī)曰：“天上浮云如白衣，斯須改變成蒼狗。”此言世事之不可測也，《三國演義》之文亦猶是爾?！度龂萘x》之變有四十二之多也： 1、 本是何進(jìn)謀誅宦官，卻弄出宦官殺何進(jìn)； 2、 本是呂布助丁原，卻弄出呂布殺丁原； 3、 本是董卓結呂布，卻弄出呂布殺董卓； 4、 本是陳宮釋曹操，卻弄出陳宮欲殺曹操； 5、 陳宮未殺曹操，反弄出曹操殺陳宮； 6、 本是王允不赦榷、汜，卻弄出榷、汜逼死王允； 7、 本是孫堅與袁術(shù)不睦，卻弄出袁術(shù)致書(shū)于孫堅； 8、 本是劉表求救于袁紹，卻弄出劉表殺孫堅； 9、 本是劉備從袁紹以討董卓，卻弄出助公孫瓚以攻袁紹； 10、本是劉備救徐州，卻弄出劉備取徐州； 11、本是呂布投徐州，卻弄出呂布奪徐州； 12、本是呂布攻劉備，又弄出呂布迎劉備； 13、本是呂布絕袁術(shù)，又弄出呂布求袁術(shù)； 14、本是劉備助呂布以討袁術(shù)，又弄出助曹操殺呂布； 15、本是劉備助曹操，又弄出劉備討曹操； 16、本是劉備攻袁紹，又弄出劉備投袁紹； 17、本是劉備助曹操以攻袁紹，又弄出關(guān)公斬顏良、誅文醜； 18、本是關(guān)公尋劉備，卻弄出張飛欲殺關(guān)公； 19、本是關(guān)公許田欲殺曹操，又弄出華容道義釋曹操； 20、本是曹操追劉備，又弄出劉備投東吳以破曹操； 21、本是孫權仇劉表，卻弄出魯肅吊劉表、又吊劉琦； 22、本是孔明助周郎，卻弄出周郎欲殺孔明； 23、本是周郎欲殺劉備，卻弄出孫權結婚劉備； 24、本是用孫夫人牽制劉備，卻弄出孫夫人助劉備； 25、本是孔明氣死周郎，又弄出孔明哭周郎； 26、本是劉備不受劉表的荊州，卻弄出劉備借荊州； 27、本是劉璋欲結曹操，又弄出迎劉備； 28、本是劉璋迎劉備，卻弄出劉備奪劉璋； 29、本是劉備分荊州，卻弄出呂蒙襲荊州； 30、本是劉備破東吳，卻弄出陸遜敗劉備； 31、本是孫權求救于曹丕，卻弄出曹丕欲襲孫權； 32、本是昭烈仇東吳，又弄出孔明結好東吳； 33、本是劉封聽(tīng)孟達，卻弄出劉封攻孟達； 34、本是孟達背昭烈，卻弄出孟達欲歸孔明； 35、本是馬騰與昭烈同事，又弄出馬超攻昭烈； 36、本是馬超救劉璋，卻弄出馬超投昭烈； 37、本是姜維敵孔明，卻弄出姜維助孔明； 38、本是夏侯霸助司馬懿，卻弄出夏侯霸助姜維； 39、本是鐘會(huì )忌鄧艾，卻弄出衛瓘殺鄧艾； 40、本是姜維賺鐘會(huì )，卻弄出諸將殺鐘會(huì )； 41、本是羊祜和陸抗，卻弄出羊祜請伐孫皓； 42、本是羊祜請伐吳，卻弄出一杜預，又弄出一王濬； 論其呼應有法，則讀前卷定知其有后卷；論其變化無(wú)方，則讀前文更不料其有后文。于其可知，見(jiàn)《三國演義》之文之精；于其不可料，更見(jiàn)《三國演義》之文之幻矣。 
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