管輅曰：“五行互旺，雖沖氣完；五行相克，雖合氣散?！贝酥^也?；騿?wèn)：“人生有始終富貴者；有一旦崛起忽然驟興者；有始終奮發(fā)、中間剝落者；有半世淹蹇、而晚年成就者其故何也？”答曰：“莫非命也。其始終富貴者，乃柱中身主專(zhuān)旺，其所用吉神或官印財食俱各帶祿得令，不偏不覺(jué)，無(wú)刑沖克害，出門(mén)行運，步步皆吉，故能成材、能振耀；昭前人之基業(yè)，立當代之功名；不招讒謗，不致傷害，保其始終，定命運生旺，體用俱得故也。
其一旦崛起忽然驟興者，乃柱中所用費神悉皆得位乘旺，又且合格，奈日主無(wú)力不能勝任其福，所以勞困淹蹇，倏逢好運生扶日干，得其強健元命用神，方為我用，我因乘之虎嘯生風(fēng)，大發(fā)富費，是偏氣乘和、衰以遇旺，故迎吉而發(fā)，前后迥異。亦有日主強旺，不行煞純不雜，奈根本原無(wú)制伏，富費不成，唯待運來(lái)制伏煞神，化為權柄，則功名顯達，出類(lèi)超群；制神力旺，發(fā)福非常，所以驟興，由貧賤而至極品，全由行運得地，方見(jiàn)其興；如運不至，即常人耳。
其始終奮發(fā)，而中間剝落者，乃柱中日主健旺，用神亦旺，各相力停，為富室朱門(mén)之賢子；及其長(cháng)大成立要逢好曜，若大運加臨元命，見(jiàn)其財而奪之，因其官而傷之，臨其印而壞之，逢其食而梟之；遭際此運，禍不勝言，所以盛年見(jiàn)傾而不發(fā)；如其惡運一去，又逢好運扶持，使用神一新，則如枯苗得雨，勃然而興；鴻毛遇風(fēng)，飄然而舉，可御也。
若半世淹蹇，晚年成就者，乃四柱身強，羊刃比肩又各爭旺，唯財官煞神等物，虛浮輕少，無(wú)力而成功名，出門(mén)行運又非作福之地，所以一生饑寒勞苦剝落，直至晚年頓逢好運，補起財官煞神等物，假煞為權，制伏羊刃，或得權費而顯揚，或起資財而發(fā)福。當隨五行清濁，以其所遇之運別之。
或問(wèn)：“興亡生死？”答曰；“凡人命中，有煞為用；煞神未制，則為白屋窮途之人或作豪門(mén)卓犖之士，要逢制伏運，假煞而興，切不可脫制伏運；一入財鄉，財能黨煞；再逢流年財煞助旺，并力為殃、身主孤寒：克害輕，則傾家徒流，重者刑棄其身；煞神并合兇亡，可畏如此，羊刃同論。又有柱中月令正氣官星為一生富貴，唯逢財印，則利官星、喜財旺以生之，印旺以護之，故令其人能行仁布德，緯國經(jīng)邦，權重爵高；后煞神得位，歲煞并臨，官化為鬼，其喪身必矣。不行煞運或行傷官運，又無(wú)印綬制之，傷官得地，貴祿遭傷，喪妻克子，剝職生災，更遇流年黨他，必致身亡。
如有高見(jiàn)明識，知進(jìn)退存亡之機而保其身者，不遭非橫亦自己惡疾而終。又有柱中所專(zhuān)用神無(wú)官煞氣，唯偏正財旺，財神當道，隱隱興隆，積財致富，但少貴耳；再看何運何如，如逢官祿旺鄉，富貴雙全，設有不幸，財神脫局，羊刃相逢，更遇流年沖合羊刃，財神盡傷，元命衰絕，羊刃生災，敗亡必矣。
生死則以格局論。如印綬見(jiàn)財行財運又兼死絕，必入黃泉，柱有比肩，庶幾有解，正官見(jiàn)煞及傷官刑沖破害，歲運相并必死。正財偏財見(jiàn)比肩分奪，羊刃劫財，歲運沖合必死。傷官之格，財旺身弱，官煞重見(jiàn)，混雜沖刃，歲運又見(jiàn)必死，制則傷殘。拱祿拱貴填實(shí)，又見(jiàn)官煞劫亡沖刃，歲運重見(jiàn)必死。日祿歸時(shí)，刑沖破害見(jiàn)七煞官星空亡沖刃必死。煞官大忌歲運相并必死。其余諸格，并忌煞及填實(shí)，歲運并臨必死會(huì )諸兇神、惡煞、勾絞、元辰亡神、劫煞、吊客、墓、病、死宮諸煞，九死一生。財官太多，身弱元犯，煞身輕，如丙丁日干，年月時(shí)庚辛加酉運，或庚辛年必死。甲乙日干，庚辛月時(shí)，夾雜年運見(jiàn)庚辛必死。若有救則吉，無(wú)救定兇。
五行神煞，金多夭折；水盛飄流；木旺則夭；土多癡呆；火多愚頑；太過(guò)不及，作此論一不可拘，二須敢斷，求其生死，決定無(wú)疑。至若五行生死，如壬日生在二月，行申運即死。生在七月，行卯運即死。乃遇生怕死、既死怕生，造化與人事一也，須并看之”
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