作者：隋武帝
為什么隋唐兩朝前仆后繼征戰高句麗
我國不同朝代都有異族侵略之患，只不過(guò)程度大小不同，那么在他們強大之前是否有必要把它掐死在萌芽狀態(tài)呢我相信這樣一個(gè)原則，國與國之間，沒(méi)有永遠的朋友和敵人，沒(méi)有絕對的公理和正義，永恒不變的只是國家利益。
但并不是所有政治家都能理解并遵循這一原則，甚至包括中國近現代的一些精英 領(lǐng)袖們，在處理國與國關(guān)系時(shí)猶如孩童般的天真，哥們般的義氣，愚夫般的魯莽。
這一點(diǎn)，他們還不如我們的先祖，強盛隋唐時(shí)代的偉大君王，具備高強的洞察力和不懈的斗志。
1 、稍懂中國史的人都知道，在公元七世紀以前，中國東北的遼河以東和朝鮮北部，存在著(zhù)一個(gè)強大的中央集權制王國―高句麗。這個(gè)神密王國，隋唐之前一直占據著(zhù)中國邊陲史的重要部分?？勺运逯?，中國中央政權幾個(gè)英名垂史的皇帝象著(zhù)了迷一樣發(fā)瘋似地進(jìn)攻這個(gè)王國，歷經(jīng)四代，終于將這個(gè)王國最后消滅。征高句麗之戰，歷來(lái)被史家們咒罵為“不恤民力，勞師遠征”，甚至被罵為“封建軍事帝國主義的侵略行徑”，是隋唐封建貴族對弱小國家赤裸裸的侵犯！更多人認為這是“毫無(wú)必要的征討”。
果真如此嗎？
翻開(kāi)隋唐史，征高句麗之戰占據著(zhù)整個(gè)國家政治生活的重要地位，自隋文帝開(kāi)始，中國就將征討高句麗做為國家的一項長(cháng)遠戰略任務(wù)堅持不懈地執行，盡管多次面臨失敗，盡管可能導致國破家亡，可一代又一代的隋唐政治精英們始終沒(méi)有放棄一個(gè)戰略目標：消滅高句麗。
讓我們先看看隋唐時(shí)代讓全體中國人付出高昂代價(jià)的征高句麗之戰吧！
公元589年，隋文帝在滅陳統一全國后，就將征高句麗做為一項戰略任務(wù)提了出來(lái)，他在給高句麗的詔書(shū)中說(shuō)：“王謂遼水之廣，何如長(cháng)江？高麗之人，多少陳國？朕若不存含育，責王前愆，命一將軍，何待多力！”公元598年，高句麗王率騎兵萬(wàn)余進(jìn)擾遼西，隋文帝即命漢王楊諒、上柱國王世積為行軍元帥，周羅喉為水軍總管，率大軍30萬(wàn)，分水陸兩路進(jìn)攻高句麗。漢王楊諒率陸路隋軍出山海關(guān)，時(shí)逢雨季，道路泥濘，糧草供應不上，軍中疫病流行，雖勉強進(jìn)至遼水，已無(wú)力戰斗；水路隋軍由周羅喉率領(lǐng)，自東萊出海，直趨平壤城，在海上遇大風(fēng)，船多沉沒(méi)。于是水陸兩路被迫退還，死者十之八九。
隋煬帝楊廣繼位后，更是念念不忘高句麗之患，一直在尋找借口討伐高句麗。公元611年，隋煬帝以高句麗不遵臣禮為由，下詔征討高麗，命天下兵卒，不論遠近，都到涿郡集中。次年正月，全國應征的士卒全部到達涿郡。全軍共計113.38萬(wàn)人，號稱(chēng)200萬(wàn)，統由煬帝親自指揮。各軍首尾相接，鼓角相聞，旌旗相連長(cháng)達千里，聲勢浩大，史稱(chēng)“近古出師之盛，未之有也”。三月，隋軍進(jìn)至遼水西岸展開(kāi)。高句麗兵依遼水據守，數日后隋軍浮橋接成，依次渡河，殲滅東岸的高句麗軍萬(wàn)余人，乘勝進(jìn)圍遼東城，遼東城久攻不下。六月，隋煬帝親至遼東城督諸軍攻城，同時(shí)命左翊衛大將軍宇文述等九軍共 30.5萬(wàn)人，越過(guò)高句麗諸城，向鴨綠水挺進(jìn)，與水軍配合攻打平壤。高句麗大將乙支文德采取誘敵深入的計策，邊打邊退，引誘隋軍，致隋軍疲于奔命，宇文述見(jiàn)將士疲憊已極，且軍中糧盡，平壤城又堅固難拔，遂被迫還師。高句麗軍乘其后撤，從四面抄擊隋軍。宇文述等且戰且退，至薩水被高句麗軍半渡擊之，諸軍皆潰，退至遼東城時(shí)僅余2700人。右翊衛大將軍來(lái)護兒率水軍經(jīng)海道入大同江，在距平壤60里處擊敗高句麗軍，乘勝以精甲4萬(wàn)攻城，遇伏大敗，還者不過(guò)數千人。煬帝第一次征高句麗以慘敗告終，上百萬(wàn)人的生命葬送在遼河以東，高句麗得勝后，將數萬(wàn)中國士兵的尸體筑成“京觀(guān)”，用恐怖的手段來(lái)威嚇中國人。
公元613、614年，隋煬帝又發(fā)動(dòng)二次攻高句麗之戰。皆以失敗告終。
隋煬帝狂征高句麗給國家帶來(lái)了嚴重的后果，由于廣征丁夫，糜費巨大，加上修運河等工程，嚴重耽誤農事，造成大量壯丁死亡，以致出現“男丁不足，役使婦人”的可怕局面，各地紛紛揭竿而起。山東有一個(gè)自稱(chēng)“知世郎”的王薄，利用人民反戰的情緒，作了一首《無(wú)向遼東浪死歌》，鼓動(dòng)百姓起事造反，天下大亂。
隋實(shí)際上間接亡于征高句麗之役。
唐朝的天下是由太宗世民打下來(lái)的，作為一代明君，深知隋亡的原因。太宗繼位后，接受隋滅的教訓，行事處處小心謹慎，終生未犯大錯，天下出現少有的治平景象?？晌í氃谡鞲呔潲愐皇律?，英明的唐太宗卻和暴君楊廣如出一轍。貞觀(guān)十九年，太宗以高句麗欺新羅為由，詔命刑部尚書(shū)張亮為平壤道行軍大總管，太子詹事、左衛率李績(jì)?yōu)檫|東道行軍大總管，率六軍從洛陽(yáng)出發(fā)，御駕親征高句麗。唐軍渡遼水，在初勝后，卻在安市城碰到頑強阻擊。由于守軍殊死抵抗，使唐軍至九月仍未攻克。時(shí)近深秋，草枯水凍，士馬難以久留，唐太宗被迫班師，數萬(wàn)將士殞命沙場(chǎng)。
唐太宗并不因此次失敗放棄征服高句麗的目標，他多次訓命邊關(guān)進(jìn)擾高麗。太宗晚年，他命四川等地伐木造船，以備征高句麗之用，結果造成山民暴亂，唐朝動(dòng)用了數萬(wàn)大軍，費了幾個(gè)月才將起義鎮壓下去。英明的唐太宗差點(diǎn)走了煬帝楊廣的老路。
唐高宗李治繼位后，更是將最后消滅高句麗提上了日程。高宗雖然沒(méi)有太宗的雄才大略，卻是逢上歷史的最好機遇。公元666年，高句麗內亂，泉蓋蘇文死后，世子男生代為莫離支（相當于丞相），但為二弟男建所逼，降于唐。唐高宗借此機會(huì )，以李績(jì)?yōu)檫|東道行軍大總管，統帥諸軍，分道合擊高句麗。公元668年春夏，各路唐軍推進(jìn)至鴨綠柵，高句麗各城守軍或逃或降。唐軍進(jìn)至平壤城下，九月十二日，高句麗僧信誠打開(kāi)城門(mén)，唐軍沖進(jìn)城中，俘男建，高句麗亡國。
2、讀遍這些歷史，我總在想一個(gè)問(wèn)題：在六七世紀的東亞政治格局上，相比中國來(lái)說(shuō)，高句麗不管怎么說(shuō)也是一個(gè)小國，它卻為何讓隋唐的皇帝們如此牽腸掛肚，動(dòng)員中華之物力，非欲除之而后快？難道隋唐的君主們真的只會(huì )欺軟怕硬，專(zhuān)打弱小國家？按照很多人的描述，征高句麗只是封建君主們“私欲”膨脹的結果，是對弱小國家的欺侮，如果是這樣，有幾點(diǎn)是解釋不清的：
一是為什么自隋以來(lái)，連續幾個(gè)政治觀(guān)點(diǎn)、思想作風(fēng)、行為方式都有很大區別的中國皇帝獨獨在高句麗一事上觀(guān)點(diǎn)認同？隋代以前，中國已經(jīng)歷了三百年的分裂動(dòng)亂，國家剛剛重新統一，中華民族處在偉大復興的關(guān)健時(shí)刻。而在這個(gè)時(shí)候，隋唐君主們都將高句麗做為國家的重大威脅提了出來(lái)，前仆后繼不惜一切代價(jià)予以征討，這不值得讓人深思嗎？風(fēng)流倜儻、才學(xué)過(guò)人的隋煬帝任性好斗，為征高麗付出了慘重的代價(jià)，可史書(shū)上的唐太宗充滿(mǎn)理智與自信，滿(mǎn)口“君舟民水”，卻也不惜冒“水覆”之險親征高句麗。唐高宗呢，一直是文弱書(shū)生，卻在征高句麗一事上，象個(gè)斗勁十足的公雞，發(fā)誓一定要完成“父志”。
二是征高句麗是不是象一些人描述的那樣是欺軟怕硬，欺負弱小國家？縱觀(guān)六七世紀的東亞，象高句麗這樣的“弱小”國家并不止一個(gè)，朝鮮半島上還有新羅、百濟，東北后有渤海，南有南詔，至于北方和西面諸國，就更多了?？蔀楹嗡逄频木鳘毆毝⒅?zhù)高句麗不放，一定要將其置于死地？有人說(shuō)，高麗和中國接壤，其實(shí)不然，新羅統一半島后，唐朝并未對其采取什么大的軍事行動(dòng)，終唐之世，相安無(wú)事。
三是征高句麗之役是不是象一些人所說(shuō)的那樣“毫無(wú)意義”，是完全多余的，中國最終也沒(méi)有得到多少好處。不錯，表面上看是得不償失的。征滅高句麗讓六七世紀的中國付出了巨大的代價(jià)，無(wú)數年輕的生命葬送在沙場(chǎng)，間接死亡的人就更多。滅高句麗后不過(guò)十余年，唐軍又不得不從朝鮮半島撤軍，領(lǐng)土多讓于新羅。征高句麗的實(shí)際效果表面上是看不出的。
3 、上面三個(gè)疑問(wèn)，歸結到最終一個(gè)問(wèn)題，高句麗到底是個(gè)什么樣的國家，隋唐君主不倦征伐的根本原因到底在哪里？遺憾的是，大多數史書(shū)對于征伐的原因都是從表面上一帶而過(guò)的，無(wú)非就是“不順天命”、“不臣之禮”等等表面的冠冕之詞，沒(méi)有涉及征伐的深層次原因。但是唐太宗的一席話(huà)令人深思，貞觀(guān)十九年，在出征前，太宗謂左右曰：“今天下大定，唯遼東未賓，后嗣因士馬盛強，謀臣導以征討，喪亂方始，朕故自取之，不遺后世憂(yōu)也。”好一個(gè)“不遺后世憂(yōu)也”！太宗這句話(huà)勘稱(chēng)經(jīng)典，道出了征伐高句麗最根本原因。
筆者認為，史書(shū)雖對征高句麗一事起因記載不詳，但觀(guān)察秋毫，主要原因在于六七世紀的高句麗，已發(fā)展成為東亞一個(gè)強大的地區性王國，對中華的復興構成了最直接最危險的威脅。六七世紀的高句麗對于隋唐，猶如前三世紀迦太基對于羅馬，十七世紀滿(mǎn)清對于明朝，十九世紀日本對于中國，二虎不可兼存，隋唐要想興盛，必除高句麗不可。
一、六七世紀的高句麗決不再是一個(gè)地區性的強國，而是已發(fā)展成為一個(gè)強大的中央集權制王國，已具備與中國爭奪東亞霸權的潛力。唐史載：“高麗，本扶余別種也。地東跨海距新羅，南亦跨海距百濟，西北度遼水與營(yíng)州接。其君居平壤城，亦謂長(cháng)安城，漢樂(lè )浪郡也”。高句麗人本是扶余古人的一支，于秦漢之季建國，建國之初，僅在渾江、鴨綠江中游占據一小片土地，范圍和面積還不到今天一地級市大，人口也少得可憐。與其說(shuō)是建國，不如說(shuō)還只是一個(gè)部落領(lǐng)地?？墒歉呔潲惖念I(lǐng)導人和其它民族不同，善于經(jīng)營(yíng)，長(cháng)遠籌劃，能夠立足根據地，穩扎穩打，逐步擴大地盤(pán)。對于中原王朝，采取表面順?lè )?，暗地積力的策略，如果中國出現內亂，則乘機侵占土地，增強實(shí)力。經(jīng)過(guò)500年的不懈努力，至六世紀，高句麗王國經(jīng)于占領(lǐng)了漢代的遼東、玄菟、樂(lè )浪、帶方四郡土地，隔遼河與中國相望，并征服了沃沮、夫余等游牧民族，“東西二千里，南北千余里”，領(lǐng)土擴大了十倍，人口也大大增加。高句麗和唐太宗作戰時(shí)，一次能調動(dòng)軍隊十五萬(wàn)，可見(jiàn)其已不是一般的國家，加上六世紀東北地區溫暖濕潤，適宜耕作，分析其人口應在500萬(wàn)左右，常備軍應在50萬(wàn)人左右。六世紀，高句麗已成為東亞地區僅次于中國的第二大強國，直接威脅中國的復興。
二、高句麗的國家結構兼有農耕和游牧兩個(gè)國家形式，組織嚴密，國家軍事潛力大，兵民不分，戰斗力強。根據分析，高句麗主體上應是農耕民族，高句麗人依山筑城，墾田游獵，以農耕為主。但其又帶有很強的游牧民族特點(diǎn)，秋冬之季是其狩獵季節，加上不斷征服了沃沮、夫余等游牧民族，游牧業(yè)在國家經(jīng)濟生活中占有重要的位置。這樣，高句麗在軍事上，對農耕民族的筑城攻防和游牧民族的騎射都能吸收其優(yōu)點(diǎn)，為其國家軍力提供了充分的保障。這就是為什么在隋唐征討戰爭中高麗軍隊進(jìn)能遠攻，退能守城的原因所在。相比較突厥這樣純粹“馬背上的國家”，高句麗國家組織穩定，有正常的經(jīng)濟基礎，軍事潛在威脅也就更大。有了這樣強大的國家軍事組織，高句麗也就具備了與中原政權相對抗的實(shí)力。
三、在意識形態(tài)上，高句麗保持著(zhù)部落的純樸民風(fēng)，并未完全接受儒家文化。大家切莫將高麗和后來(lái)的朝鮮王國并論。朝鮮王國是一個(gè)典型的儒家文化古國，而高句麗則不是。史載“高句麗禮靈星及日、箕子（中國商王室成員，商朝滅亡后逃至朝鮮半島建國）、可汗等神。國左有大穴曰神隧，每十月，王皆自祭。人喜學(xué)，至窮里廝家，亦相矜勉，衢側悉構嚴屋，號局堂，子弟未婚者曹處，誦經(jīng)習射。”可見(jiàn)，高句麗的民風(fēng)是原始淳樸的，在國家意識形態(tài)上和中國存在較大差別，雖也有中華血統，但又混合了西北少數民族的血統與彪撼。儒家文化講究仁義，接受儒化的國家侵略性和危險性就會(huì )減退（除日本變異的儒學(xué)外），但高句麗則沒(méi)有，因為中國商王朝時(shí)儒學(xué)尚未形成，故高句麗雖奉中國的商王室箕子為祖先神之一，卻不認同儒家文化，反而受西北異族文化影響較深，由于文化上的不相認同，高句麗對中國的威脅也就更大。
四、六七世紀的亞洲國家關(guān)系上，高句麗的結盟和征伐已對中國構成了直接的威脅。六世紀，高句麗已在東北亞興起，周?chē)鲊娂姵挤?，回紇等善戰的游牧民族都已為其所用，就連強大的突厥汗國也已和高句麗結盟，不斷侵擾中國的北部邊境，相對于國家發(fā)展僅是雛形，極不穩定的突厥，高句麗是起主導作用，威脅更大。在朝鮮半鳥(niǎo)上，百濟已成為高句麗的盟友，而另一個(gè)國家新羅則面臨著(zhù)高句麗、百濟和日本三方的威脅，國家時(shí)刻都在生死存亡中。這時(shí)，高句麗的戰略目標是：在朝鮮半島，制定先消滅新羅，最后消滅百濟，統一半島的計劃，不斷加強對新羅的攻勢，這是高句麗首要的戰略計劃。在北方，進(jìn)一步鞏固東北亞的根據地，懾服各族，對突厥采取結盟利用戰略，分化突厥和中原王朝的關(guān)系，挑起戰爭，以收漁利。對中國，首先積極備戰，第二采取表面上綏靖政策，不斷進(jìn)貢予以麻痹，第三挑動(dòng)中國河北一帶的地方勢力和軍閥們對抗中央（如北齊貴族等），破壞中國的統一，第四不斷小股部隊侵擾，削弱中國邊防。
相對于高句麗來(lái)說(shuō)，早已儒化的新羅國危險性較小，新羅一直也和中國保持著(zhù)良好的政治關(guān)系，這一點(diǎn)，隋唐君主們都是清楚的，這就是為什么當唐太宗聽(tīng)說(shuō)新羅被高句麗圍攻告急時(shí)，下定決心要干涉的原因。
通過(guò)上述分析，我終于明白了為什么隋唐時(shí)代對高句麗大加討伐的真正原因。這只能歸納為一句話(huà)：沒(méi)有征高句麗戰爭，就不會(huì )有中華隋唐的興盛。隋唐時(shí)代百萬(wàn)中華將士的鮮血不會(huì )白流。
現在大家都知道強大的羅馬帝國是今天西方文明的源頭。殊不知在公元前三世紀羅馬興起時(shí)，在地中海對岸北非境內，還有一個(gè)和羅馬同時(shí)興起的王國：迦太基，這個(gè)國家同樣興盛強大。面對同時(shí)興起的兩個(gè)國家，地中海只要一個(gè)，雖然殘酷但卻是現實(shí)，于是，按優(yōu)勝劣汰的原則，羅馬和迦太基展開(kāi)了持續近一個(gè)世紀的三次布匿戰爭。有好幾次，迦太基的軍隊都打到羅馬城下，但羅馬上下同心，同仇敵愾，最終戰勝了迦太基，將迦太基城夷為平地。每當讀起這段歷史時(shí)，我就會(huì )想起隋煬帝浩浩蕩蕩的征高句麗之戰，這位才華橫溢但沖動(dòng)不已的君王，面對橫尸遍野，天下沸騰，萬(wàn)人罵名，在遼河邊恐怕也感慨無(wú)人知已了。
一將成功萬(wàn)骨枯，那一國成功呢？恐怕也是萬(wàn)國枯吧？高句麗國的崩潰鑄就了隋唐的輝煌。同樣，大英帝國的興盛不也是征討的結果嗎？沒(méi)有滿(mǎn)清四億兩白銀的戰爭賠款，日本也不會(huì )有戰勝西方列強稱(chēng)雄亞洲的資本。美國的強盛呢，其中自然也少不了掠奪和奴役。整個(gè)一部大國的強盛史，就是一部血淋淋的殺戮史。這很殘忍，但只有強者才能得到尊重，要想得到尊重，必須遵循國家利益高于一切的法則。
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