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顏真卿是唐代名臣，也是著(zhù)名的書(shū)法家，字清臣，秘書(shū)監顏師古五世從孫，世稱(chēng)“顏平原”，后官至史部尚書(shū)，太子太師，封“魯郡開(kāi)國公”，人稱(chēng)“顏魯公”。墨跡有《祭侄文稿》《多寶塔碑》《勤禮碑》等，與趙孟、柳公權、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。
創(chuàng )作背景
天寶十四年（755年）安史之亂爆發(fā)，杲卿為常山（河北正定縣西南）太守，他的兒子季明隨之，天寶十五年（756年），安祿山軍圍常山，俘虜顏季明，借此逼迫他父親顏杲卿投降，但顏杲卿不肯屈服，還大罵祿山，季明被斬，城破后，杲卿亦不降而死。758年，季明堂叔顏真卿，遣人至河北尋得顏季明首級而祭之，泣作《祭侄帖》，表達對侄兒的思念。號稱(chēng)“天下第二行書(shū)字帖”，僅次于王羲之《蘭亭集序》。
《祭侄文稿》行草墨跡筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，因是無(wú)意作書(shū)，得自然之妙。
書(shū)法作為一種情緒的宣泄，可以表現激情，興致，同時(shí)也能表現悲痛。從顏真卿的書(shū)法字跡與停頓、涂抹當中，我們就可以看到他對侄兒死去的這種傷心。
《祭侄文稿》原不是作為書(shū)法作品來(lái)寫(xiě)的，作者心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯誤之處甚多，完全是隨心所欲。但是正印證了“手心兩忘”的這句話(huà)。這幅祭侄文稿很自然的把心中的情緒通過(guò)書(shū)法表達了出來(lái)，這也正是祭侄文稿的高明之處，而這篇書(shū)法的結字特點(diǎn)正是如此。
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