[導讀]李叔同出家以前在學(xué)校任教，工作涉及到很多方面，工作能力還是挺不錯的，為何他放棄當時(shí)擁有的一切，決定出家呢？

揭秘李叔同為什么出家

李叔同出家以前在學(xué)校任教，工作涉及到很多方面，工作能力還是挺不錯的，為何他放棄當時(shí)擁有的一切，決定出家呢？

李叔同圖片

那么李叔同為什么出家呢？他是在現實(shí)中不如意嗎，還是對紅塵之事感到很煩惱呢，還是向往佛教的思想呢？

一是現實(shí)不如意，之前就說(shuō)他在學(xué)校任職，他當過(guò)圖案教員、音樂(lè )教員，在雜志社當過(guò)編輯，他的工作涉及得很廣，包括美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè )等等，他的才能和學(xué)識都是毋庸置疑的，如果說(shuō)是他工作不順心，才想到出家，可能性不大。

二是對紅塵之事煩惱。他的家庭狀況很好，父輩為他留下一大筆家產(chǎn)，他妻子的娘家也很富裕，他在生活上應該沒(méi)有煩惱。

三是對佛教的向往。佛教自?xún)蓾h時(shí)期傳到中國，到李叔同時(shí)期已有一千八百多年，發(fā)展得非常成熟，中國歷史上愛(ài)好佛家文化的名人不在少數，比如北宋時(shí)期的大文學(xué)家蘇東坡，連李叔同的父親李世珍就是愛(ài)好佛教思想之人，年幼的時(shí)候受父親影響，對佛教有好感。后來(lái)接觸到佛家教義，被深深吸引，覺(jué)得追求紅塵名利都沒(méi)有意義。這應該就是李叔同堅決出家的原因。

李叔同出家后，一心一意專(zhuān)研佛家教義，幾乎走遍中國東南地區的絕大部分城市去傳播佛經(jīng)。他的作品也受佛家思想影響，意境高遠，非普通人能夠達到。

所以說(shuō)關(guān)于李叔同為什么出家，只能說(shuō)是他看破了紅塵，一心鉆研佛教去了。

李叔同圓寂的地點(diǎn)

弘一法師，原名叫李叔同，他是中國文學(xué)和佛學(xué)歷史上舉足輕重的人物，在文學(xué)和佛學(xué)上有著(zhù)卓越的貢獻和影響力。弘一法師在1942年的9月圓寂，在泉州的一家叫不二祠的溫陵養老院里的晚晴室里去世。

李叔同雕像

李叔同圓寂的時(shí)候有兩件事情值得后人深思。第一件事是李叔同圓寂之前寫(xiě)下了一個(gè)名為“悲欣交集”的帖子。這個(gè)帖子不論是從這句話(huà)的本質(zhì)，還是因為弘一法師寫(xiě)的字上的境界，都能讓我們看到一位得道高僧在生死面前超脫忘俗的心境。弘一法師要表達的雖然悲傷但是也很欣喜的意思用墨寶表達了出來(lái)，這四個(gè)字耐人尋味。第二件事是弘一法師囑咐自己的弟子，在他死后火化遺體的時(shí)候，不要忘了在他的骨灰壇子下面放上清水，為了不讓路過(guò)的小蟲(chóng)子螞蟻被火不小心燒死。弘一法師出家后嚴格遵守佛門(mén)戒律，且有一顆善良、悲天憫人的心腸。弘一法師活著(zhù)的時(shí)候坐在藤椅的時(shí)候總是先搖動(dòng)一下位置，免得藏在里面的小蟲(chóng)子被壓死。

有一種說(shuō)法是活著(zhù)的時(shí)候憐惜螻蟻的生命并不稀奇，因為這是對修道的人最基本的要求。但是像弘一法師這樣的，就是就要圓寂了還是惦念著(zhù)世間的生靈，告誡自己的弟子不要殺生，這份細膩的心思只有大慈大悲的得到之人才會(huì )有。所以弘一法師不僅因為他文學(xué)上的成就，更是因為他的這份心境，所以才讓世界上的人敬佩。

李叔同兒子是誰(shuí)

弘一法師，原名叫李叔同，在中國非常有影響力，是文學(xué)界的大家。在李叔同早年沒(méi)有皈依佛門(mén)的時(shí)候結過(guò)婚，第一個(gè)妻子是聽(tīng)從母親的安排迎娶的津門(mén)茶商的女兒俞氏。李叔同兒子有三個(gè)，都是和俞氏生育的，但是小的時(shí)候就夭折了，還來(lái)不及取正式的名字。

李叔同舊照

李叔同和俞氏生的第一個(gè)兒子只取了乳名叫葫蘆，后來(lái)，李叔同和俞氏在1900年生了長(cháng)子，取名叫李準。接著(zhù)，四年后又生了小兒子李端。哥哥李準的身體不適很好。在1905年的時(shí)候，李叔同的母親王氏在上海生病去世，李叔同帶著(zhù)家里人送葬回到自己的老家天津。而李準因為在回去的輪船上受了海風(fēng)，就患上了哮喘病，一到了冬天就會(huì )犯病，怎么治也治不好。也因為這個(gè)，影響了李淮的婚事是由小媒提的親。

李叔同在1918年的時(shí)候看破紅塵、皈依佛門(mén)。在那時(shí)候，李叔同和俞氏的第二個(gè)兒子李瑞還是一個(gè)14歲的孩子。在李瑞慢慢長(cháng)大的時(shí)間中，李叔同曾經(jīng)給他們兄弟寫(xiě)過(guò)兩封信，可是都是在給他們的二伯父寫(xiě)的信上面另外附上的，上面沒(méi)有稱(chēng)呼也沒(méi)有署名。根據李瑞的回憶，李叔同在他上中學(xué)的時(shí)候寫(xiě)了第一封信，信中寫(xiě)了李叔同自己已經(jīng)出家當了和尚，希望他們一家人也能吃齋信佛，而且要用功讀書(shū)，長(cháng)大了以后能為教育貢獻一份力量。據說(shuō)李叔同的日本妻子和他也生了一個(gè)兒子和女兒，但是沒(méi)有現身過(guò)。

李叔同徒弟是誰(shuí)

李叔同徒弟有哪些呢？其一豐子愷原名豐潤，生于一八九八年十一月九日的浙江省嘉興，死于一九七五年九月十五，享年七七歲。

豐子愷圖片

李叔同徒弟豐子愷是我國現代的畫(huà)家、散文家，從小就對畫(huà)畫(huà)非常喜愛(ài)，一九一四年入浙江師范學(xué)校讀書(shū)，在恩師李叔同門(mén)下學(xué)習繪畫(huà)和音樂(lè )，李叔同影響了他的一生，一九二一年去往日本學(xué)習。一九二二年創(chuàng )辦立達學(xué)院，二五年正式成立。七七事變后帶全家逃難，一九三七年他的《漫畫(huà)日侵華史》出版。豐子愷他用一生完成他的師傅李叔同的承諾《護生畫(huà)集》。

李叔同徒弟其二劉質(zhì)平，原名劉毅生于一八九四死于一九七八年，享年八十四歲，在當時(shí)可算得上是長(cháng)壽老人了，他是海寧鹽官人士，我國著(zhù)名音樂(lè )教育家。一九一六年在浙江師范學(xué)校讀書(shū)，結識了李叔同，被李叔同收做弟子，在師傅李叔同的幫助下東渡日本留學(xué)，一九一八年夏天回國。劉質(zhì)平的一生不平凡，一九二三年他編寫(xiě)《唱歌教本》出版。一九二六年出版了《開(kāi)明音樂(lè )教程》，而后幾年又有多部作品得到出版。劉質(zhì)平在作曲上也取得了很好的成就，不但作曲做的好，在音樂(lè )理論上他很好的提出了音樂(lè )教育的長(cháng)處和短處。

豐子愷和劉質(zhì)平都和李叔同有著(zhù)不解之緣。他們都是李叔同看重的好徒弟，二人無(wú)論才氣還是人品都是讓后人敬重的。

李叔同生平簡(jiǎn)介

李叔同簡(jiǎn)介主要是李叔同一生的簡(jiǎn)要介紹。他生活的時(shí)間是1880年到1942年。祖上是浙江人，后來(lái)到天津，父親樂(lè )善好施和愛(ài)好禪道對童年的李叔同產(chǎn)生很深的影響，父親在他五歲的時(shí)候就去世了，為他留下很大的家產(chǎn)。

李叔同圖片

1898年，李叔同聽(tīng)從母親的命令和俞氏結婚，女方是做茶葉生意的商人家庭。同年六月，發(fā)生有名的百日維新事件，他認為康有為關(guān)于變法的言論是正確的，遭到當時(shí)朝廷中人的迫害，他無(wú)奈之下，帶著(zhù)家人到上海。

1901年，李叔同在上海有名的南洋公學(xué)讀書(shū)，老師是蔡元培。學(xué)校也是新舊思想激烈競爭的地方，學(xué)校領(lǐng)導不給學(xué)生閱讀書(shū)籍和報紙的自由，學(xué)生和學(xué)校之間發(fā)生激烈的沖突，蔡元培是支持學(xué)生的代表人物，多方爭取后都沒(méi)有效果，蔡元培帶著(zhù)部分學(xué)生和老師離開(kāi)南洋公學(xué)，其中包括李叔同。

1905年，李叔同到日本留學(xué)，他學(xué)習的是美術(shù)系油畫(huà)專(zhuān)業(yè)，同時(shí)抓住機會(huì )學(xué)習音樂(lè )，還和一幫中國學(xué)生一起創(chuàng )造話(huà)劇社“春柳劇社”。

1910年，李叔同回到中國，在天津當圖案教員，第二年當音樂(lè )教員，第三年任報紙的文藝編輯。1918年，李叔同結束他的教書(shū)生涯，在杭州落發(fā)為僧，開(kāi)始到東南沿海的各個(gè)城市去講經(jīng)。后來(lái)抗日戰爭爆發(fā)，他還把佛法與抗擊日軍結合起來(lái)，表現出他的愛(ài)國情懷。

從李叔同簡(jiǎn)介可以看出李叔同擅長(cháng)的方面很多，詩(shī)詞歌賦樣樣精通，任何一樣在該領(lǐng)域里面都是翹楚，戰爭的緣故，留下來(lái)的作品很少。

李叔同作品有哪些

李叔同是個(gè)多領(lǐng)域都很有成就的名家，他的作品涉及美術(shù)、音樂(lè )、文學(xué)、書(shū)法和話(huà)劇等等，他的作品由于戰亂，多有流失，保存下來(lái)的不多。

李叔同圖片

李叔同繪畫(huà)方面的作品，比如《自畫(huà)像》，1911年創(chuàng )作的，高是60.6厘米，寬是45.5厘米，畫(huà)中的李叔同是半身像，眉毛濃密，眼睛很有神，鼻子很大很挺，嘴巴上方留著(zhù)胡須，留著(zhù)中分頭。這幅油畫(huà)是他在日本畫(huà)的，他曾經(jīng)到日本留學(xué)，學(xué)習的是油畫(huà)專(zhuān)業(yè)。繪畫(huà)作品中還有一幅很出名，就是《半身裸女》，畫(huà)中女子微閉著(zhù)眼睛，臉部線(xiàn)條很柔和，躺在一張椅子上，椅子上鋪著(zhù)綠色的毯子，女子半裸上身，衣服褪到肚臍的位置，衣物是和綠色極為相反的紅色，她的手里拿著(zhù)一把團扇。這幅畫(huà)收藏在中央美院美術(shù)館，是館內的鎮館之寶。

李叔同音樂(lè )上的作品有好幾首，最有名的是《送別》，小編本人很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)他的這首歌，描寫(xiě)的是古道邊的長(cháng)亭里，朋友之間要告別，遠處是綠草連天，太陽(yáng)快要西沉，再不分別就要天黑了，今天分開(kāi)后，就各自奔天涯，喝完最后剩下的一點(diǎn)酒，就再見(jiàn)吧，以后難得再相聚，希望彼此都能保重。這首歌的傳唱度高，是因為世間的人一生中總會(huì )經(jīng)歷過(guò)幾次難忘的離別，《送別》恰好唱出了離人的心聲。

李叔同的話(huà)劇作品《茶花女》是中國人自己編演的第一部話(huà)劇，他創(chuàng )的“春柳社”是我國第一個(gè)話(huà)劇團，他把話(huà)劇帶到中國，給當時(shí)的中國文學(xué)領(lǐng)域帶來(lái)很大的影響，是我國話(huà)劇事業(yè)的先驅。
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