度量衡中的衡是指測量物體輕重的工具，在中國古代，銖、兩、斤、鈞、石五者都為用作重量的單位，但中國古代對重量單位的說(shuō)法仍舊復雜不一。
銅秤圖片
《孫子算經(jīng)》卷上“稱(chēng)之所起，起于黍，十黍為一累，十累為一銖，二十四銖為一兩?！钡凇墩f(shuō)苑·辨物》一書(shū)中又是另一種說(shuō)法，其中提到“十粟重一圭，十圭重一銖”。另外《說(shuō)文·金部》“錙，六銖也?！薄痘茨献印ゃ屟浴犯咝阕ⅰ傲鶅稍诲O?！薄队衿獈金部》“鎰，二十兩?！薄都崱べ|(zhì)韻》“二十四兩為鎰?！比绱酥嗟奈墨I對于重量單位的說(shuō)詞各不相同，然而“黍”、“粟”、“累”、“圭”等名詞都是借用粟黍和圭璧的名稱(chēng)，實(shí)際上早已不加使用?！板O”、“鎰”及“鍰”、“釿”等則是借用了錢(qián)幣的名稱(chēng)，也逐漸退出了重量單位領(lǐng)域。
歷史上啟用重量單位的詞匯眾多，各家說(shuō)法不同，直到《漢書(shū)·律歷志》把銖、兩、斤、鈞、石這五個(gè)單位命名為五權之后，名稱(chēng)就統一起來(lái)了，直到唐朝都未曾變動(dòng)。
衡的進(jìn)位方法頗有講究，二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。兩以下的小單位則以南朝梁國陶弘景《名醫別傳》為準“分劑之名，古與今異，古無(wú)分之名，今則以十黍為一銖，六銖為一分，四分成一兩?！?/font>
什么是度量衡
度量衡是指在日常生活中用于計量物體長(cháng)短、容積、輕重的物體的統稱(chēng)。度為計量長(cháng)短的器具稱(chēng)為度，測定計算容積的器皿稱(chēng)為量，測量物體輕重的工具稱(chēng)為衡。
度量衡器具秤
早在原始社會(huì )末期，起初國家統一的局勢尚未形成，計量方式因地域和國情的差異大為不同。傳說(shuō)黃帝“設五良”、“少昊同度量，調律呂”。最初的度量衡單位都以人體為標準衡量，“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛謂之溢，兩手謂之掬”，但是如此衡量標準因人而異，實(shí)為不準。
《史記·五帝本紀》“歲二月，東巡狩，至于岱宗，祡，望秩於山川。遂見(jiàn)東方君長(cháng)，合時(shí)月正日，同律度量衡，修五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復?！薄妒酚洝は谋炯o》中記載禹“身為度，稱(chēng)以出”，則表明當時(shí)已經(jīng)以名人為標準進(jìn)行單位的統一，出現了最早的法定單位。
春秋戰國時(shí)期，各個(gè)諸侯國割據混戰，各國度量衡皆為不同，秦始皇統一六國之后，為統一管理，推行“一法度衡石丈尺，車(chē)同軌，書(shū)同文字”，頒發(fā)統一度量衡詔書(shū)，制定了一套嚴謹的管理制度，商代牙尺為中國兩千多年封建社會(huì )的度量衡制度奠定了基礎。
度量衡怎么讀
度量衡的讀音分別為，度du，第四聲；量，liang,第四聲；衡，heng，第二聲。度量衡是指在日常生活中用于計量物體長(cháng)短、容積、輕重的物體的統稱(chēng)。度為計量長(cháng)短的器具稱(chēng)為度，測定計算容積的器皿稱(chēng)為量，測量物體輕重的工具稱(chēng)為衡。
度量衡器具圖片
中國古代度量衡與數學(xué)、物理、天文、律學(xué)、建筑、冶煉等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著(zhù)相互促進(jìn)的作用。商鞅為統一秦國度量衡而于公元前344年制造的標準量器銅方升上刻有“十六寸五分寸壹為升”，用度量審其容。方升遺存至今。戰國時(shí)齊的一件標準量器栗氏量包括升、豆、三個(gè)容量單位?！犊脊び洝吩敿氂涊d了制作這件量器時(shí)冶煉青銅和鑄造的技術(shù)條件及所包括的各個(gè)量的尺寸、容量和重量。
清朝政府極力維護封建王朝的統治，對幾千年來(lái)的封建禮教、典章制度十分推崇。同時(shí)遂資本經(jīng)濟的發(fā)展，度量衡的作用越來(lái)越廣泛，連度量衡器具都放寬限制，改為民間制造。
秦始皇統一度量衡
春秋戰國時(shí)期，各個(gè)諸侯國割據混戰，各國度量衡皆為不同，秦始皇統一六國之后，為統一管理，推行“一法度衡石丈尺，車(chē)同軌，書(shū)同文字”，頒發(fā)統一度量衡詔書(shū)，制定了一套嚴謹的管理制度。
秦朝度量衡
統一度量衡是秦始皇推行古代標準化的基礎和前提，因為只有度量衡單位量值統一、準確、可靠，才能保證貨幣、車(chē)軌、田畝、兵器的規格、尺寸、重量等保持一致。因而在秦始皇統一六國后，大刀闊斧地將一百多年前商鞅制定的戰國秦度量衡推行至全國，其舉措為一是發(fā)布政令，頒布了統一度量衡詔書(shū)，其大意為皇帝兼并諸侯各國，天下統一，百姓安寧，立皇帝稱(chēng)號。頒布詔書(shū)特命丞相王綰，制定統一度量衡法令，凡使用不合標準的度量衡器，都必須命令統一起來(lái)。短短四十字，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了歷史背景和統一要求；二是頒發(fā)度量衡標準器具，標準器具由中央監造、分發(fā)到各地使用。三是實(shí)行檢定校準制度。由官府檢定校準量器和權衡器，每年至少進(jìn)行一次。
秦始皇統一度量衡對中華民族的統一與政令的推行具有很大的意義。全國上下有了標準的度量準則，為人們從事經(jīng)濟文化交流提供了便利的條件；對賦稅制和俸祿制的統一產(chǎn)生了積極作用；有利于消除割據勢力的影響。
歷代度量衡
早在原始社會(huì )末期，起初國家統一的局勢尚未形成，計量方式因地域和國情的差異大為不同。傳說(shuō)黃帝“設五良”、“少昊同度量，調律呂”。最初的度量衡單位都以人體為標準衡量，“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛謂之溢，兩手謂之掬”，但是如此衡量標準因人而異，實(shí)為不準。
度量衡器具圖片
夏朝以后乃至商朝，都為有成熟的度量衡制度出現，再加上商紂無(wú)道，國政廢弛，所以度量衡的制度自然不能整齊劃一，直到周朝，才設有官吏專(zhuān)司其事，并制造了各種度量衡的標準存于內府，以作根據，之后再頒布天下。
春秋戰國時(shí)期，各個(gè)諸侯國割據混戰，各國度量衡皆為不同，秦始皇統一六國之后，為統一管理，秦始皇在政治、經(jīng)濟和文化思想上進(jìn)行了一系列的重大的改革，推行“一法度衡石丈尺，車(chē)同軌，書(shū)同文字”，頒發(fā)統一度量衡詔書(shū)，制定了一套嚴謹的管理制度，秦始皇將商鞅在秦國創(chuàng )立的度量衡制度，在遼闊的大秦疆域內貫徹實(shí)施。分別制定了推行統一度量衡的法律，頒布正規的度量衡器具，制定度量衡器具檢定的法律制度。
秦朝以后的歷朝歷代，大都沿襲漢代的制度，但漢承秦制，秦朝作為中國度量衡制度發(fā)展成熟的重要階段漢代的前身，其歷史影響可想而知。
宋時(shí)期的度量衡基本沿用隋制，制度嚴明，單位量值相對穩定，度量衡技術(shù)也有一定的發(fā)展，唐宋時(shí)期由于實(shí)物地租苛繁，商業(yè)范圍擴大，度量衡器具使用也越來(lái)越廣泛。
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