一．詩(shī)歌分類(lèi)
按表達方式，詩(shī)歌可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)；按格律，可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)；按語(yǔ)言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內容，可分為山水田園詩(shī)(寫(xiě)景詩(shī))、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、贈別詩(shī)、悼亡詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)等。
敘事詩(shī)——有較完整的故事情節，如《石壕吏》《賣(mài)碳翁》《陌上?！贰赌咎m詩(shī)》，有的還有典型的人物形象和典型的環(huán)境，如《孔雀東南飛》。
抒情詩(shī)——主要是借景抒情，即事抒懷（即詠懷詩(shī)，作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。）和托物言志（即詠物詩(shī)，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于謙的《石灰吟》："千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。"詩(shī)中以石灰自喻，表達詩(shī)人為國盡忠、不怕?tīng)奚囊庠负蛨允馗邼嵡椴俚臎Q心，詠石灰即歌詠光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。）
喻理詩(shī)———特點(diǎn)：通俗自然，善用比喻說(shuō)理，耐人尋味，富于理趣。主要寫(xiě)法：
①寓理于形象之中（在“景”或“物”的描繪中說(shuō)理）——形象、生動(dòng)、有趣
如：白居易《賦得古原草送別》（……野火燒不盡，春風(fēng)吹又生）、朱熹《觀(guān)書(shū)有感》（問(wèn)君哪得清如許……）、蘇軾《飲湖上初晴后雨》（淡妝濃抹總相宜）。
②議論說(shuō)理——議論與形象描寫(xiě)相結合，多用比喻等修辭法。
如：蘇軾《題西林壁》（不識廬山真面目，只緣身在此山中）
③寓理于抒情之中——抒情議論相結合。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海內存知己，天涯若比鄰）、蘇軾《水調歌頭》（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺）。
【注意】
1.讀詩(shī)時(shí)要＂想詩(shī)＂。詩(shī)中的道理，如鹽溶于水——“體匿味存，現相無(wú)相”，要細細品味。
2.詩(shī)中之“理趣”①本身固有 ②引申而來(lái)，其理趣要用辯證觀(guān)點(diǎn)分析詩(shī)句，“思而得之”。
3.一般詩(shī)歌也常寓理于抒情之中——抒情議論相結合。有的詩(shī)還把議論與敘事、描寫(xiě)、抒情相結合，如白居易《琵琶行》（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識）。）
二、怎樣鑒賞詩(shī)歌
?。ㄒ唬┲苏撌?，了解詩(shī)人所處時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng )作風(fēng)格，更好了解詩(shī)所表達的思想感情。（注意詩(shī)序和詩(shī)歌后注釋?zhuān)?/span>
如李綱《病?！?/span>“耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。”
——贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻、別無(wú)他求的性格特點(diǎn)。—— “托物言志”，借詠牛來(lái)為作者言情述志。
作者李綱是跨越兩宋的抗戰派領(lǐng)袖，為相時(shí)頗有政績(jì)。因為被投降派所排斥，屢次被謫?！恫∨！繁闶撬T相后在鄂州所作詩(shī)歌。詩(shī)人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報國，想著(zhù)社稷，念著(zhù)眾生，因此其筆下力盡筋疲、無(wú)人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩(shī)人形象的化身。
【詩(shī)人風(fēng)格補充】
1.三曹——蒼涼雄健。
2. 陶淵明——田園詩(shī)之大家。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱，表現不與黑暗現實(shí)同流合污反抗精神。謳歌田園風(fēng)光，把美麗樸素的田園風(fēng)光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對比，有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產(chǎn)勞動(dòng)，接近勞動(dòng)人民，歌頌勞動(dòng)。在《詠荊何》、《讀山海經(jīng)》中，詩(shī)人通過(guò)對古代英雄戰斗精神的頌揚，反映了詩(shī)人自己反抗黑暗現實(shí)的思想，表現了他“金剛怒目式”的一面。說(shuō)明他沒(méi)有忘懷現實(shí)，也沒(méi)有放棄他的偉大理想。
3.陳子昂——其詩(shī)開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，其中《登幽州臺》最為出名，抒寫(xiě)不遇之悲愴，蘊含自信自負，情懷壯偉，得風(fēng)氣之先而不被理解之偉大孤獨。
4.張若需——《春江花月夜》，融入濃烈情思和深刻哲理。
5. 王昌齡——詩(shī)歌具深厚歷史感和清剛的風(fēng)格，詩(shī)風(fēng)雄健渾厚。
6.高適、岑參——詩(shī)風(fēng)雄渾奇拔。岑參寫(xiě)邊塞風(fēng)物雄奇瑰麗，寫(xiě)人物豪情奔放。
7. 王維、孟浩然——山水田園詩(shī)表現山水田園之美，表現人與自然和諧相處的寧靜平和心境。王維詩(shī)風(fēng)的恬淡生動(dòng)，其山水詩(shī)既有雄渾壯觀(guān)的自然景象，又有清逸雅致的山水畫(huà)面。更多見(jiàn)的是融詩(shī)情畫(huà)于一體而清逸雅致、表現物即我、我即物的莊禪境界的山水詩(shī)。孟浩然詩(shī)風(fēng)的語(yǔ)淡味重、恬靜渾健。
8. 李白——飄逸灑脫，豪邁奔放，其詩(shī)抨擊時(shí)政，憤世嫉俗，表達懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情。詩(shī)歌具浪漫主義色彩，意象明麗清新、色彩鮮艷，想象瑰麗而變幻莫測；樂(lè )府和歌行寫(xiě)得如行云流水，感情噴涌而出。其山水詩(shī)的顯著(zhù)特征是自然山水景物的個(gè)性化。有時(shí)充滿(mǎn)逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩(shī)，帶有濃厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的是他追求個(gè)人自由解放的天地。
9. 杜甫——沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民。杜詩(shī)運用現實(shí)主義表現手法，以詩(shī)寫(xiě)歷史，深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì )全貌，生動(dòng)地記載了詩(shī)人一生的生活經(jīng)歷；把社會(huì )現實(shí)與個(gè)人生活緊密結合，達到思想內容與藝術(shù)形式的完美統一；代表了唐代詩(shī)歌的最高成就。被后代稱(chēng)作“詩(shī)史”。
10.李賀——靈心善感，詩(shī)風(fēng)的憂(yōu)郁激憤。詩(shī)歌充滿(mǎn)青春樂(lè )趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。
11. 白居易——偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。他所寫(xiě)的《秦中吟》、《新樂(lè )府》，抨擊黑暗，針砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì )矛盾，他是中唐
新樂(lè )府運動(dòng)的主要倡導人。白居易的敘事詩(shī)如《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》，描寫(xiě)細膩，生動(dòng)感人，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩(shī)歌創(chuàng )作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著(zhù)”，“詩(shī)歌合為事而作” 的主張。詩(shī)風(fēng)平白清新。
12. 杜牧——詠史詩(shī)的大手筆，歷史與現實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩(shī)風(fēng)含蓄綽約。
13. 李商隱——詩(shī)風(fēng)清麗俊逸，開(kāi)拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無(wú)窮的境界。
14. 賈島—— 其詩(shī)以清奇幽峭見(jiàn)稱(chēng)，詩(shī)風(fēng)蕭瑟悲愁。
15. 張九齡——委婉蘊藉。
16. 韋應物——清新典雅。
17. 韓愈——詩(shī)風(fēng)氣勢磅礴、奇特新穎。
18. 元稹——詩(shī)風(fēng)艷麗淺近。
19. 劉禹錫——詩(shī)風(fēng)的清峻明朗。
20. 李煜——詞風(fēng)傷感細膩。
21. 歐陽(yáng)修——詞風(fēng)清麗明媚。
22. 范仲淹——詞風(fēng)蒼涼悲壯。
23. 蘇軾——曠達豪邁，開(kāi)拓豪放派詞風(fēng)。
24. 柳永詞風(fēng)——纏綿悱惻，開(kāi)拓婉約派詞風(fēng)。
25. 黃庭堅——詞風(fēng)自然流暢。
26. 秦觀(guān)——詞風(fēng)情真意切。
27. 李清照——詞風(fēng)婉約凄切，表現閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩(shī)句“生當作人杰，死亦為鬼雄。”
28. 楊萬(wàn)里——詞風(fēng)新鮮活潑。
29. 陸游——詩(shī)風(fēng)雄渾奔放、明朗流暢。一生“位卑未敢忘國憂(yōu)”。也有愛(ài)情詩(shī)和悼亡詩(shī)傳世。
30. 辛棄疾——詞風(fēng)氣勢雄壯。一生力主抗金，成為作品主旋律。也有充滿(mǎn)生活氣息的田園詩(shī)。
31. 姜夔——詞風(fēng)精心刻意、清妙秀遠。
?。ǘ┌盐赵?shī)歌題材及其表達的思想感情。
1.詠史詩(shī)——借題發(fā)揮——對史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會(huì )、歷史的感觸。
思路：歷史的人或物——描寫(xiě)古今的盛衰之比———表達主旨。
①借古諷今——勸諭統治者借鑒歷史，或諷刺當政者荒淫無(wú)恥，抨擊時(shí)弊。
②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的憂(yōu)患意識。
③借古抒懷——寄托對人生的深沉感慨。時(shí)光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報國無(wú)門(mén)，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。
詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
?。ㄌ貏e注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。）
2..詠物詩(shī)——托物言志，詠物 “不即不離”，狀物“似與不似”——由形寫(xiě)神，物我一境——所寫(xiě)似物非物，意在寫(xiě)人——寫(xiě)時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中。
思路：物——情 物——理。
——要抓住詩(shī)歌中所表現的“物”的主要特征（某一與詩(shī)人情感相吻合的特征）——揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。
①托物言志——表達詩(shī)人志向情感 。
②借物喻人——贊美或批判社會(huì )上某類(lèi)人。
③借物喻理——.勸世道德箴言
?。ㄎ镏卣骶叨嗝嫘?，詩(shī)人寫(xiě)時(shí)“只取一瓢飲”；詩(shī)人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物，詩(shī)歌主題可能有差異。但因文化積淀，不同詩(shī)人對同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩(shī)歌具體的意境）
如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生，加我林壑清。驅煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹。來(lái)去固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。”—— 借“風(fēng)”而起興，結句表達自己要成就一番事業(yè)要在詩(shī)壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。
【物象象征意義舉例】
松——傲霜斗雪，剛毅堅強，不畏艱難，高潔，正直、堅貞，不諂媚權貴。具有高風(fēng)亮節。
梅——堅強,，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫(xiě)備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品質(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤”）。
竹——虛心勁節，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。
菊——卓爾不群，堅強、、堅貞、高潔、寧死不變節（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。
蘭花———樸實(shí)與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧靜之美。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。也喻堅定不移的氣節和情誼。
但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋(píng)蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯(lián)寫(xiě)蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無(wú)人理解。詩(shī)人通過(guò)對蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。
?。常?/span>.寫(xiě)景詩(shī) ——“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”
⑴寫(xiě)法：
①寫(xiě)景抒情——先寫(xiě)景，后直抒胸臆。
②情景交融——全詩(shī)皆寫(xiě)景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。
例：杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。全詩(shī)對仗工整，看是句句寫(xiě)景，實(shí)則字字含情，情景交融。開(kāi)頭兩句描寫(xiě)明媚的春景圖，流露出詩(shī)人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬(wàn)里”相對，表現詩(shī)人思接千載、視通萬(wàn)里的浩茫心緒，卒章見(jiàn)底，關(guān)鍵詞（詩(shī)眼）在“萬(wàn)里船”。門(mén)外所泊是來(lái)自東吳的“萬(wàn)里船”?？墒窃?shī)人卻有船行不得，有家歸不了。只能倚窗見(jiàn)到千年不變的茫茫雪山，滿(mǎn)眼異地風(fēng)光。再回想去年官兵收復河南河北，詩(shī)人就想“青春作伴好還鄉”，可是一年已過(guò)，春天又至，詩(shī)人仍然淹留他鄉。于是喜悅之情隨著(zhù)視線(xiàn)的轉移而消逝，代之而起的是無(wú)限思鄉之情，以至心隨白鷺和東吳萬(wàn)里船俱往故鄉。最后樂(lè )景卻反襯了詩(shī)人的離愁別緒。
⑵寫(xiě)景詩(shī)類(lèi)別及其常常抒發(fā)的感情：
① 田園詩(shī)
原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩(shī)曾被稱(chēng)為“田園詩(shī)”代表作。某些詩(shī)人不滿(mǎn)現實(shí)，退居鄉野，通過(guò)對自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩(shī)人把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng )造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實(shí)的不滿(mǎn)，對寧靜平和生活的向往。
——遠離塵囂，表現不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。
——對于趨膻逐臭的官場(chǎng)生活的極大憎惡。
——隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。
——棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂(lè )道的思想。
——表現中國古代知識分子典型的耕讀生活。安貧樂(lè )道的思想。
田園詩(shī)有濃郁的人文色彩，不僅描寫(xiě)美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農事方面的內容，是農業(yè)文明的產(chǎn)物?！冬F代漢語(yǔ)詞典》“田園詩(shī)”詞條解釋?zhuān)?/span>“以農村景物和農民、牧人、漁夫的勞動(dòng)為題材的詩(shī)”因此一些田園詩(shī)也表現以下主題：
——描寫(xiě)農村勤勞、淳樸、安樂(lè )的生活情景。
——描寫(xiě)江南稻鄉安靜富庶的田園風(fēng)光。表現盛唐時(shí)期農民安居樂(lè )業(yè)的生活圖景和詩(shī)人輕松愉快的心情。
——慶豐收、與民同樂(lè )的情感 。
——對農村勞動(dòng)生活的熱愛(ài)之情。
——辛勤勞動(dòng)，秋收時(shí)的歡快心情。
——男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰爭帶給農民的深重災害。
——反映了農村凋零殘破的情景。
——閔農、憐民的思想感情。即對農民們艱苦生活的同情。對官府的賦稅徭役繁重，殘酷剝削農民和社會(huì )制度的不合理表示強烈的不滿(mǎn)。
——對比農民的痛苦生活，為自己過(guò)著(zhù)不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責。
——諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識的城里富貴人家。
——把農家苦與王孫樂(lè )對比，表達希望農民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。
寫(xiě)田園詩(shī)的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信，盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩(shī)人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲光羲、高適、杜甫、元結、袁高、戴叔倫、韋應物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩(shī)達到佳作。
② 山水詩(shī)
個(gè)人心靈的寫(xiě)照，也是時(shí)代思潮在詩(shī)國的投影。
——表現自然美的藝術(shù)境界。表現向往自然、回歸自然的意愿。
——甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景——意境。
——遠離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。
——隱逸山水的喜悅、閑適的情感。
——表現大自然的勃勃生機，表達希望、喜悅之情，熱愛(ài)大自然之情。
——與自然和睦相處的寧靜平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露。
——表現自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內心的孤清和寂寞之情。
曹操《觀(guān)滄?！?/span>——漢以前唯一完整的山水詩(shī)，全詩(shī)不加作者主觀(guān)抒情，只作客觀(guān)描寫(xiě)，是漢以前所未有的。山水詩(shī)代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬(wàn)里和范成大等。唐代詩(shī)人幾乎都寫(xiě)有山水詩(shī)，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩(shī)人也有大量描寫(xiě)山水的佳作。
③四季圖及其它風(fēng)景詩(shī)
——希望、喜悅之情 ，熱愛(ài)大自然之情。
——自傷遲暮，獨守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發(fā)亡國之恨。
——感傷物是人非，人生短暫，報國無(wú)門(mén)，功名難就。
——悵恨離別，思念家鄉。
?。ㄏ胂笤?shī)歌畫(huà)面，融繪畫(huà)欣賞技法于其中。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線(xiàn)、面對比等去欣賞構圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩(shī)眼挖掘深意）
4.邊塞詩(shī)和戰爭詩(shī)：
詩(shī)文思路：塞外景物——戍邊戰士的情懷。
——豪邁奔放、一往無(wú)前，顯示祖國河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛國、建功立業(yè)之豪情。（盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如高適、岑參。）
——表現邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心。
——寫(xiě)邊塞的風(fēng)光或思鄉懷人的情懷。抒發(fā)報國無(wú)門(mén)的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷之情。
——表達外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉等復雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如范仲淹。）
——訴連年征戰之苦，思鄉思親之苦。（宋代的邊塞詩(shī)多如此。）
——揭露統治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰爭詩(shī)常如此）
——通過(guò)征夫怨婦側面寫(xiě)統治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰爭詩(shī)常如此）
5.贈別詩(shī)和悼亡詩(shī)：
兩類(lèi)詩(shī)共同點(diǎn)：
① 較其他類(lèi)屬作品，情感更為摯厚、強烈。
——古語(yǔ)： “悲莫悲兮生離別。”
②展現出主體意愿與嚴酷現實(shí)的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “撫存感往，物是人非”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。
⑴送別詩(shī)：
①重團聚、怨別離，詩(shī)中除了抒發(fā)恨別之情外，往往蘊含其他思想感情：
?。粒üαI(yè)的豪情 Ｂ．壯志難酬之惆悵 Ｃ．被貶之憤懣 Ｄ．憂(yōu)國憂(yōu)民之情．Ｅ．男女之情愛(ài) Ｆ連年戰爭，有家難歸之悲憤
②注意想象詩(shī)中描寫(xiě)的景物所蘊含之感情。
古人送別多在歧路旁、津渡口、長(cháng)亭間或都門(mén)外。
可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀(guān)物象：
落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲涼、空廓而沉深。
③領(lǐng)會(huì )詩(shī)中典故含義。（注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌。）
④化用前人詩(shī)文，如：
蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫(xiě)離別 六郡良家子、霍去病、魏大——表為國立功之志向
⑤注意細節描寫(xiě)。
⑥注意諧音——“柳”諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”。“晴”諧“情”, “蓮”諧“憐”，愛(ài)憐，借以表達愛(ài)情。
⑵悼亡詩(shī)——多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用"悼亡"為題。——悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達悼亡的痛楚和哀傷。
①詩(shī)中所寫(xiě)地點(diǎn)或物象：
【地點(diǎn)】
⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間。——“望廬思其人”，“入室想所歷”——睹物思人，黯然傷神。
【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(cháng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線(xiàn)猶存————物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。
⑵墟墓間——悵恨陰陽(yáng)兩分隔，表現“徘徊墟墓間。欲去復不忍。”的傷逝之情。
【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。
【其他詞語(yǔ)】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍
②歷代著(zhù)名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀、厲鶚等，都有悼亡詩(shī)流傳。
?。叮l思詩(shī)、.行旅詩(shī)、記游詩(shī)。——表現愁腸百結，思鄉懷人的主題。
或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě)，所以又稱(chēng)“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。
思路：寫(xiě)物象——觸“物”生情——抒情。
①注意所寫(xiě)物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書(shū)、書(shū)札、夢(mèng)、鄉關(guān)、等。
②鄉思詩(shī)還有寫(xiě)節日之鄉思。如佳節、重陽(yáng)、寒食。
構思上“以超極表至極”——把鄉思之情推到極點(diǎn)之后，又往前推進(jìn)，超過(guò)極點(diǎn)——雖有悖常規，卻合情理。如：
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)，無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。（劉皂《旅次書(shū)朔方》）劃線(xiàn)句出乎意料，又在情理之中。使鄉思之情得到超強表現，微妙真實(shí)。
7. 詠懷詩(shī)——以吟詠個(gè)人抱負，反映或諷刺社會(huì )為題材的詩(shī)歌。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂(yōu)時(shí)、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩(shī)。
比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書(shū)憤》等等，都是詠懷名作。
8． 游仙詩(shī)
——歷代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過(guò)對自然景物的描摹，建構理想中的仙境，以尋求對現實(shí)環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達對時(shí)局的無(wú)可奈何與失望之情，表現詩(shī)人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。
?。ㄒ灿袑?xiě)道家求仙求長(cháng)生不老的游仙詩(shī)。）
9.憫農憐民詩(shī)——講農民勞作之苦，或揭露統治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達對人民的深切同情。
10.家庭生活、親情之樂(lè )或.農家、漁家樂(lè )與苦
11. 諷喻詩(shī)——以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì )黑暗、世態(tài)炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱(chēng)“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱(chēng)“政治諷刺詩(shī)”。自《詩(shī)經(jīng)》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。
——運用含蓄的手法，往往是同諷刺相結合在一起的。
12. 閨情詩(shī)———是以女性為主題的的描寫(xiě)女性心理情感的詩(shī)篇。——歸結“怨”字。
①宮怨詩(shī)——反映皇宮內婦女生活的怨詩(shī)，——寫(xiě)皇帝喜新厭舊和封建社會(huì )紅顏衰老而被遺棄的可悲結局。表達詩(shī)人對宮中廣大嬪妃不能自主命運的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長(cháng)信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）
②征婦怨——婦人獨守空閨，對遠在邊關(guān)的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調入邊關(guān)。詩(shī)歌既有戰爭早日結束、良人早歸的期盼，也有對戰爭的詛咒。親人不得相見(jiàn)，無(wú)盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹(shù)上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”但是更可怕的是春閨夢(mèng)里人已經(jīng)成了無(wú)定河邊骨。
③商婦怨——商人重利輕別離，留下妻子獨守空房，商人婦因愛(ài)而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。”
④情人怨——擔心自己命運、或抱怨自己被拋棄。也有寫(xiě)對愛(ài)情的向往。
13.干謁詩(shī)——為得到對方的賞識和錄用而作，詩(shī)中表現自己的才華，抒發(fā)報效祖國、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩(shī)的必備條件之一。
（三）注意詩(shī)歌標題、詩(shī)序和有關(guān)考題后的注釋。
?。保?/span> 標題——表明所詠之景、物，所說(shuō)之人、事，或所抒之情。
【分析詩(shī)題，把握中心】
如：岱宗夫何如，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)隔昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈?/span>——全詩(shī)圍繞詩(shī)題中的“望”字。如清代仇兆鰲評：“首聯(lián)遠望之色，次聯(lián)近望之勢，三聯(lián)細望之景，未聯(lián)極望之情”。
?。玻?shī)序——交代背景、作品產(chǎn)生緣由和過(guò)程，奠定感情基調。
?。常?/span> 注釋——解釋詞語(yǔ)，交代背景，或解釋詩(shī)中有關(guān)典故。
（四）抓住意象特征領(lǐng)悟意境：
?、遄⒁獠煌拔锷仕笳鞯那楦刑卣?。
?、娼柚锵蠓智遄髡咔楦?，
【部分常見(jiàn)意象所寄寓的情感】
思鄉類(lèi)：
孤燈、孤云——孤苦的思鄉、思親情、游子情，或孤獨、失落的感覺(jué)。
飛鏡、明月——望月懷遠、思鄉、思親情，別離思聚；或發(fā)懷古之幽思。
落日——故人情。 日暮——思鄉。
杜鵑——渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情
鴻雁、雁書(shū)、雁足、魚(yú)雁、雙鯉、鯉魚(yú)、鯉素——傳遞書(shū)信,信、音訊。
尺素:、札、書(shū)札——信。
青鸞,青鳥(niǎo)——傳遞書(shū)信的人。
長(cháng)亭,南浦,柳岸——:送別地。
浮云、孤雁、飛蓬、孤蓬、歸蓬落帆、斷鴻、——:孤寂的游子。
煙波——離別后漂泊無(wú)依。
戍鼓、雁聲——離別、思念之悲涼。
玉關(guān)情、羌管——思念征人遠戍或征人思歸。
戰爭類(lèi)：
投筆——棄文從武。
長(cháng)城——守邊的將士。
朔馬、胡馬、樓蘭——:邊境之敵。
胡霜——邊地。 撞金——止行陣。 鳴鼓——進(jìn)軍。
邊聲、角起、角聲——軍中號角吹響。 戎旌——軍旗。
千嶂、孤城——邊塞之荒涼
山水田園詩(shī)類(lèi)：
閑云、野鶴——隱居之閑適、怡然自得。
其他類(lèi)：
雞黍——:專(zhuān)指招待客人的飯菜。
武陵人——桃花源
舊家燕子——物是人非的傷感。
莊生夢(mèng)蝶——美好而虛幻。
紅豆———愛(ài)情或相思。
比翼、比目、雙棲——夫妻恩愛(ài)。
杜康———酒。
化碧——剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈
黍離——對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情
桑榆——指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年
商女——歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。
鷓鴣——襯托處境的艱難或心情的惆悵
五柳——隱者
鴻鵠——人有遠大志向
東籬,采菊——辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致
雕蟲(chóng)——微不足道的技能,多指文字技巧
三徑——隱士居住的地方
風(fēng)騷——優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采
勞歌,渭城——,陽(yáng)關(guān):送別時(shí)唱的歌曲
夕陽(yáng)——離別時(shí)的心情或暮年 老年
牧童——淡泊,田園生活
吳鉤——:武器或有勇武豪情
青云——高的地位
青紫——高官顯爵
丁香——愁心或情結
青梅竹馬——男女小時(shí)天真無(wú)邪一起玩耍
蟬鳴——悲秋
青天——清官
落花——:傷春
落葉——:秋天
黃昏、日暮——死亡迫近的憂(yōu)懼或蒼茫的歷史意味，有時(shí)也有思鄉之意。如“日暮鄉關(guān)何處是”。
西樓,望江樓——送別地或悠悠愁緒
梅子——含有風(fēng)情意味(梅子成熟:少女懷春)
(梅雨:悠悠愁緒)
飛蓬,孤蓬,歸蓬——孤寂的游子
出山——①首次當官②隱居后又出任官職。
4.注意季節、節日中的意象所寄寓的情感。
①春日——喜慶、美好、希望。
【借助的物象】
青山、霞、春色、春光、春陽(yáng)、春晝、春風(fēng)、東風(fēng)、晴云、煙籠、麥雨、好雨、春雨、春流、綠波、蘭溪、鵝湖、新燕、早燕、飛燕、喜鵲、鵲聲、鴛鴦、新鶯、嬌鶯、杜鵑、黃鸝、黃鳥(niǎo)、黃蜂、粉蝶、戲蝶、白鷗、白鷺、芭蕉、草色、綠錦、浮萍、楊花、梅花、海棠、蘭花、菜花、綠葵、芍藥、薔薇、山榴、梨花、杏花、紅杏、梅杏、點(diǎn)紅、桃花、桃紅、柳絮、柳花、暗翠、綠翠、翠柳、翠微、晴翠、垂楊、花樹(shù)、暖樹(shù)、紅樹(shù)、芳樹(shù)、鞭筍等。
也有以樂(lè )景反襯悲情的，如傷春詩(shī)、懷人詩(shī)。
②夏日——青春、熱烈，暢抒情懷。
【借助的物象】
子規、蠶桑、蛙聲、鳴蛙、蜻蜓、黃梅、梅子、雨蓑、琵琶、種瓜、菜花、芙蓉、小荷、蓮花、蓮葉、荷葉、荷香、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃蔭、稻畦等。
① 秋日——多表凄清、悲苦、鄉思之情。
【常用詞語(yǔ)】
愁、孤、殘、寂、冷、涼、凄、苦、清、黃等。
【借助的物象】
秋夕、秋夜、秋水、秋風(fēng)、秋雨、秋霜、秋月、秋蘭、秋葉、木葉、霜葉、落葉、黃葉、落木、落霞、殘霞、孤煙、蘆花、殘陽(yáng)、夕陽(yáng)、落日、桐葉、梧桐、衰草、寒山、夕嵐、飛霜、霜天、霜晴、霜氣、霜月、冷月、冷露、冷桂、冷松、嬋娟、月斜、月落、半月、寒星、寒塘、寒蟬、寒雁、寒鴻、塞鴻、鴻聲、涼雁、北雁、去雁、孤雁、雁陣、燕去、蟲(chóng)吟、蟋蟀、烏啼、采菊、菊花、菊黃、黃花、蕎麥、西風(fēng)、楓林、江楓、清笳、漁火等。
② 冬日——傲寒、狩獵、艱難、旅景、艱難、詠雪。
【借助的物象】
冬雪、江雪、瓊枝、飛花、天寒、風(fēng)雪、風(fēng)霜、草盡、沙雪等。
注意借代修辭格所常用的景物“套路”——古人狀物抒情常用的一些較為固定的代稱(chēng)。如：
【戰爭、戰亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒。
【書(shū)信】鴻雁、鯉魚(yú)、青鳥(niǎo)、青鸞、尺素、錦書(shū)、函、箋、簡(jiǎn)、札、書(shū)札、尺牘。
【船】扁舟、蘭舟、畫(huà)舫、檣、帆、棹、櫓、楫。
【馬、車(chē)馬】平聰、玉鞭、玉勒、征轡、鞭、雕鞍、鞍。
【太陽(yáng)】羲和、東曦、金鳥(niǎo)、金盆。
【月亮】蟾蜍、蟾宮、蟾、玉兔、素娥、姮娥、嫦娥、嬋娟、銀闋、珠宮、銀盆、玉輪、冰輪、玉環(huán)、玉盤(pán)、清輝、桂樹(shù)、桂花。
【時(shí)光】鳥(niǎo)、兔、漏、鑒
表節日的詞：
元日——
?。ㄎ澹┐υ?shī)眼，注意詩(shī)中用字。
詩(shī)眼，即點(diǎn)睛之筆，著(zhù)此一筆，境界全出。
——一個(gè)詞語(yǔ)含有豐富的信息，能引起人無(wú)限聯(lián)想。如：“紅杏枝頭春意鬧”“鬧”字令人想象到枝頭蝶飛蜂舞，鳥(niǎo)爭鳴，花爭艷，人歡笑的景象。
?。保嗍莿?dòng)詞，有時(shí)是形容詞
?。玻蛐稳菰~、名詞活用為動(dòng)詞——活用之詞不但具有原有詞語(yǔ)所具有的色彩、情狀或具體形象，而且有了動(dòng)感。
?。常畡?dòng)詞的使動(dòng)用法 或形容詞或名詞活用使動(dòng)用法——言簡(jiǎn)意賅。（如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，即詩(shī)眼）
?。矗捎锰撛~，有時(shí)虛詞也傳神主要是轉折連詞或語(yǔ)氣副詞。（如：“無(wú)端偏向別時(shí)圓”的“偏”字）
?。担阶忠?jiàn)奇，常字見(jiàn)新。（如“細雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”“出”狀魚(yú)兒之樂(lè )。“斜”狀燕兒之輕盈，兩字皆詩(shī)眼）
?。叮⒁庠?shī)中與標題相照應的詞
如：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”《早梅》，其中“早”與“一枝”相呼應。
又如：“冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書(shū)札藏何事？會(huì )被東風(fēng)暗拆看。”（唐人錢(qián)珝《未展芭蕉》）
詩(shī)中“未展芭蕉”——“冷燭”——“綠蠟”相照應，說(shuō)明把“未展芭蕉”比作不冒煙的綠燭；“未展芭蕉”——“書(shū)札”——“芳心”相照應，“卷”——“未展”——“緘”相照應。說(shuō)明把未展芭蕉葉比作卷起的“書(shū)札”書(shū)札包藏的是因為害怕什么羞于展開(kāi)心曲的“芳心”。即書(shū)札里表露的是一個(gè)正在暗戀中的姑娘的心意。
7.多用具體名詞，塑造具體形象，或使多個(gè)意象并列入句，組成生活畫(huà)面（如“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”）。
（六）分析寫(xiě)作方法
?、迩楦斜磉_方式
?。保?/span> 直抒胸臆
?。玻?/span> 借物詠懷（借物喻人言志）
?。常?/span> 借事抒情
?。矗?/span> 借景抒情
?。担?/span> 情景交融
?、嫘揶o手法
?。保揶o格
⑴用典（借用神話(huà)故事、歷史人物活動(dòng)、古詩(shī)文）——言簡(jiǎn)意賅、含蓄，以古人自況，借古諷今（以詩(shī)歌形式寫(xiě)時(shí)事評論），告誡世人或統治者……的歷史教訓，寄托……的理想和情懷（書(shū)懷詠志）。構成超現實(shí)的……藝術(shù)境界，寄托詩(shī)人的……理想和情懷。
⑵借代——含蓄、委婉，表達特定的感情
⑶比喻——形象生動(dòng)，寄托感情；或語(yǔ)言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想，設想奇巧，勾畫(huà)了……的生活或社會(huì )圖景。
⑷雙關(guān)——意在言外，耐人尋味，具含蓄美。
①諧音雙關(guān)，含蓄，富有情趣?！救?/span>“東邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無(wú)晴（情）?！?/span>
②語(yǔ)意雙關(guān)
⑷對比
矛盾的對比，揭示和強化（如“心憂(yōu)炭賤愿天寒”“近鄉情更怯”），突出表現詩(shī)人……的情感或對生活、社會(huì )的思考，或批判了……社會(huì )現象。
其他對比：
形－色－態(tài)、明－暗、濃－淡 、虛－實(shí)、冷色調－暖色調－熱色調、動(dòng)－靜、點(diǎn)－線(xiàn)－面、曲－直、憂(yōu)－樂(lè )、無(wú)聲－有聲、憶昔－傷今、美－丑、貧－富 、善－惡 、縱－橫、今是－昨非、物是－人非、現實(shí)－夢(mèng)境 ……
作用：勾畫(huà)……的生活畫(huà)面，突出表現詩(shī)人……的情感，或表達了對生活、社會(huì )的……思考。例：明代楊慎曾批評杜牧的《江南春絕句》“千里鶯啼相映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺風(fēng)雨中。”說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣。”但若作此修改，雖然實(shí)景俱在，卻使詩(shī)境全無(wú)。因為前兩句“千里”虛寫(xiě)，其余景物實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛，使得“實(shí)景清而空景現”，描繪了廣袤美麗的江南春景圖，意境開(kāi)闊，若“千里”改作“十里”，則無(wú)此表達效果。
同樣的，后兩句中 “南朝四百八十”“風(fēng)雨”也是虛寫(xiě)，而寺院是眼前實(shí)景，虛中有實(shí)， “真景逼而神景生”，詩(shī)人所見(jiàn)是陽(yáng)光下金碧輝煌的寺廟，卻想象它們是處于春天的風(fēng)雨之中。這樣詩(shī)人在想象中為景物抹上一層迷離的色彩，全詩(shī)既描寫(xiě)了晴光瀲滟的春景圖又想象了山色空朦的春雨圖，明亮與迷朦對比，色彩豐富多變。而且用“風(fēng)雨”與詩(shī)人所見(jiàn)不到的“南朝”相呼應，使之具有歷史的滄桑感，進(jìn)而在贊美江南美景的同時(shí)，流露出些許物是人非的歷史感慨。（加點(diǎn)的文字引自語(yǔ)文課文第五冊《中國藝術(shù)表現的虛與實(shí)》，課文的有關(guān)知識要熟知。）
⑸襯托（烘托或反襯）
⑹擬人，景和物人格化，形象生動(dòng)，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。
⑺夸張，突出特點(diǎn)，強化感情，增強感染力；或造成奇特的意境，表現浪漫主義的情感。
⑻反復，連用某字，突出特點(diǎn)或某種情感。
⑼設問(wèn)，一問(wèn)一答，富有情趣；反問(wèn)，增強說(shuō)服力，發(fā)人深醒。
⑽反語(yǔ)，諷刺。
?。玻苍~造句
⑴練字
⑵多用具體 名詞入句——多種物象入句，言簡(jiǎn)意賅。語(yǔ)言跳躍，激發(fā)聯(lián)想想象，含蓄美。
⑶句式（語(yǔ)法）
①對仗工整，整齊美
②運用不完全句（多是省謂語(yǔ)句），言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言跳躍，激發(fā)聯(lián)想想象，含蓄美。
③倒裝句——為符合平仄韻律。
有時(shí)也能強調某種情感或事物特征。（如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”——先聽(tīng)見(jiàn)竹喧，看見(jiàn)蓮動(dòng)，而后才發(fā)現浣女歸和漁舟下，表現發(fā)現的喜悅，制造懸念。）
④假設句，聯(lián)想、想象豐富，或造成正反對舉，強調某種情感。
?、缙渌憩F手法
⑴取材方法
a) 以小見(jiàn)大【以小景傳大景之神（例：“風(fēng)正一帆懸”——平野開(kāi)闊，大江直流，波平浪靜）】，表現了……的意境。
b) 寫(xiě)夢(mèng)幻——想象奇特，表現某種理想或追求。——浪漫主義手法，表達了詩(shī)人對……的熱烈追求。
⑵賦比興
賦（直陳其事，交代事件；鋪寫(xiě)了……的場(chǎng)面；渲染了……的氣氛）、比（比喻，形象生動(dòng)地表現了……特征或生活畫(huà)面）、興（先言他物引起所詠之物，渲染了……的氣氛）。
（七）注意語(yǔ)言和結構特點(diǎn)
?、逭Z(yǔ)音：
⑴平仄韻律、押韻，——造成音韻美、抑揚美、回環(huán)美。
⑵平聲韻常見(jiàn)，平聲開(kāi)口韻——聲音清亮高揚，表喜悅昂揚之情，仄聲閉口韻韻聲音短促表急促、緊張之情狀。
⑶雙聲、疊韻、疊詞，造成音韻美、抑揚美，或使聲音響亮?；蚰盥暽袘B(tài)，或強調某種情感。
?、娼Y構上：
?。保?/span> 起承轉合――首句（或首聯(lián)），奠定感情基調，引領(lǐng)全篇，或描繪背景畫(huà)面；頷聯(lián)與頸聯(lián)敘事寫(xiě)景，頸聯(lián)或轉入抒情議論；末句（或尾聯(lián)）抒情議論，或以景語(yǔ)作結，寓情于景，耐人尋味……
?。玻Y構跳躍．或如散文形散神聚——寫(xiě)景上放開(kāi)，可時(shí)空交錯，抒發(fā)的……情感是統一的。巧于構思，善于用事?；蛟佄锛耐羞b深，寄托了詩(shī)人……的思想或情感。
?、缯Z(yǔ)言表達手法：
?。保?/span> 敘述描寫(xiě)
⑴用第一人稱(chēng)寫(xiě)，便于表達感情，更加自然親切，真實(shí)感人。
⑵描寫(xiě)順序
① 遠－中－近；
② 景－情；
③ 時(shí)空順序；
④ 心理順序，常表現為時(shí)空往復（如：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗紙，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”，隨著(zhù)詩(shī)人的意識流動(dòng)而表現為詩(shī)歌物象在空間上的往復：“巴山－西窗－巴山”為“此地－彼地－此地”，造成回環(huán)往復之美）；
⑤ 物－人－物，造成物我交融。
⑶觀(guān)察、描寫(xiě)角度——指感覺(jué)角度（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)）
※視覺(jué)觀(guān)察角度（注意，此僅指視覺(jué)角度）——俯視、平視、仰視
⑷典型片斷描寫(xiě)、細節描寫(xiě)——
① 側面烘托。
① 正面描寫(xiě)：（注意虛實(shí)、動(dòng)靜結合的寫(xiě)法，色彩烘染的方法和修辭手法）
③ 描寫(xiě)特點(diǎn)：如
描寫(xiě)逼真，敘事確切，豐滿(mǎn)地表現形象。描繪出（開(kāi)闊、雄渾、壯美、明麗、明朗、優(yōu)美、祥和、民風(fēng)淳厚、和諧、清雋、寧靜、淡雅、質(zhì)樸、沖淡、清遠、慘淡、陰晦、凄美、悲壯、沉郁、蒼涼、幽靜、清幽……）的……（行旅圖、行軍圖、春色圖、離別場(chǎng)面、戰爭畫(huà)面、漁家生活畫(huà)面、農家生活畫(huà)面、……）生活畫(huà)面。——此情景交融的生活畫(huà)面即意境。展示……精神世界【抒發(fā)（豪邁、坦蕩、曠達、激動(dòng)、喜悅、欣慰、愉悅、熱愛(ài)大自然、掙脫……的束縛后的輕松愉快、閑適、歡樂(lè )、怡然（悠然）自得、愛(ài)國、憂(yōu)國憂(yōu)民、報國無(wú)門(mén)或壯志難酬的失望和悲憤、懷才不遇的感慨、悲苦、憂(yōu)傷、無(wú)奈、哀傷、孤獨、凄苦、惆悵、思念、失落、失意落魄而黯然神傷、不向世俗獻媚、潔身自好……）的感情】，或抒寫(xiě)建功立業(yè)的抱負，表達對……的追求和向往，或對……的同情，或對……的不滿(mǎn)。
⑸狀物，淺切形象，言近旨遠，發(fā)人深思。
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⑴直抒胸臆——熱情奔放或富于激；，
⑵以曲筆抒寫(xiě)胸臆，即間接抒情——耐人尋味，富有情趣。
?。常儆兄苯幼h論，常用形象說(shuō)理——“象教”，不加評論，表現具普遍意義的生活哲理，意蘊深刻。（宋詩(shī)更常用此法）
把日常……的生活形象和深邃的……生活哲理有機結合，發(fā)人深醒。
?。ㄔ斠?jiàn)“喻理詩(shī)”）
?、枵Z(yǔ)言風(fēng)格：
⑴平淡而有味 ⑵清新自然 ⑶質(zhì)樸通俗（明淺如話(huà)） ⑷俗語(yǔ)俚詞入詩(shī)，通俗凝練 ⑸冷峻 ⑹鏤金錯采。⑺自然流暢，不事雕琢 ⑻清麗 ⑼雋永……
【說(shuō)明】以上是不完全歸納，可按此法從詩(shī)歌鑒賞題中歸納出其它特點(diǎn)。分析具體詩(shī)詞時(shí)，不要面面俱到。要根據考題要求選擇以上 。
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