馬家浜文化遺址
迄今為止，長(cháng)江三角洲新石器時(shí)代至夏商時(shí)期獲得學(xué)術(shù)界公認的考古學(xué)文化命名有馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、廣富林文化以及馬橋文化等，其中有三個(gè)是因上?？脊胚z址的發(fā)現而命名的考古學(xué)文化，馬橋文化的命名填補了本地區夏商時(shí)期文化譜系的空白。
【馬家浜文化】
距今約7000-6000年。馬家浜文化以首次發(fā)現于浙江嘉興馬家浜遺址而得名，主要分布于環(huán)太湖地區。當時(shí)的上海地區成陸不久，馬家浜人就在這里留下了活動(dòng)足跡，成為上?？脊拍甏钤绲臍v史文化。上海地區迄今已發(fā)現三處馬家浜文化遺址。
【崧澤文化】
距今約6000-5300年，屬于新石器時(shí)期母系社會(huì )向父系社會(huì )過(guò)渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發(fā)現而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長(cháng)江下游太湖流域的重要的文化階段。
【良渚文化】
距今約5300-4300年。良渚文化分布的中信地區在錢(qián)塘江流域和太湖流域，而遺址分布最密集的地區則在錢(qián)塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有壁、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器等諸多器型。此外，良渚陶器也相當細致。
【前山漾文化】距今約4200-4000年，學(xué)界認為，“前山漾文化”的發(fā)現和重新認識意義深遠，它與年代稍晚的“廣富林文化”一起，可填補長(cháng)江下游環(huán)太湖地區新石器時(shí)代晚期文化原序列中從良渚文化到馬橋文化之間存在的缺環(huán)，對環(huán)太湖地區史前考古研究具有重要意義。其中出土的一批綢片、絲帶、絲線(xiàn)等尚未碳化的絲麻織物，后經(jīng)權威鑒定，距今已有4200-4000年，是世界上迄今為止發(fā)現的最早的家蠶絲織品，并成為“世界絲綢之源”這一定行最為重要的證明。
【廣富林文化】
距今3900-3200年，增補了上海古文化的組成系列，為環(huán)太湖地區增添了一處新石器時(shí)代晚期的文化遺址；發(fā)現了從黃河流域來(lái)此居住的移民，這是考古中發(fā)現的上海地區首支移民，這對于主體為移民的上海具有重要的研究?jì)r(jià)值；初步發(fā)現這里在周代已有城鎮聚落，這位研究上海城市的形成提供了重要材料；發(fā)現了別具特點(diǎn)的干欄式建筑和地面式建筑兩種類(lèi)型的原始社會(huì )房址。
建筑在水面上的廣富林文化交流中心
【馬橋文化】
馬橋文化距今3900-3200年，承上與啟下、水與居、食與飲、印紋陶與原始陶的內涵，為上海地區早期人類(lèi)和自然斗爭提供了非常關(guān)鍵的信息，馬橋先民鍛造青銅，用鼎蒸食，大量貝殼和魚(yú)骨的遺跡證明其食用海鮮的習慣，甚至還擁有觚、觶、鴨形壺等酒器，克服了自然，展現了一幅和諧的遠古生活圖景。
作者：王磊 衛中
編輯：李碩
責任編輯：柳青
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