以前，如果有人跟我說(shuō)，一天能讀一本書(shū)，或者一年讀書(shū)100本以上，總是認為難以置信，覺(jué)得別人是在吹牛。也不知道這樣的神人是如何做到的？因為在我看來(lái)，一般來(lái)說(shuō)，一周能讀一本書(shū)就很不錯了，還不包括作筆記的時(shí)間。
然而，當有人說(shuō)一年能讀完700本書(shū)、每個(gè)月寫(xiě)60篇書(shū)評時(shí)，更加感到驚訝，這樣的速度簡(jiǎn)直望塵莫及。不是不相信或許別人并非癡人說(shuō)夢(mèng)，可能神人自有他的秘訣。
說(shuō)起讀書(shū)，其實(shí)我們都不陌生。從小到大無(wú)論是學(xué)習語(yǔ)文，還是看課外書(shū)，都一直在踐行閱讀，讀過(guò)的書(shū)也不少?？芍钡浇鼉赡瓴虐l(fā)現，雖然讀了那么多年的書(shū)，其實(shí)還是不會(huì )讀書(shū)，更別提讀得有多好了。
讀完美國作家莫提默·艾德勒與查爾斯·范多侖合著(zhù)《如何閱讀一本書(shū)》后，終于知道，原來(lái)大神們之所以讀得又快又好，是因為他們掌握了一套讀書(shū)方法論，只要掌握正確的方法，半小時(shí)讀完一本書(shū)都是有可能。
在常人看來(lái)，讀書(shū)無(wú)非就是拿起書(shū)本看就行，只要認識字，每個(gè)人都是一名讀者。
知乎上有網(wǎng)友將讀書(shū)分為三重境界，第一重知道自己為什么讀書(shū)；第二重知道自己該讀什么書(shū)；第三重知道自己讀懂了什么書(shū)。
回想起我們小時(shí)候讀課外書(shū)，經(jīng)?？吹萌绨V如醉，讀的時(shí)候津津有味，但讀完之后，要說(shuō)具體談了什么內容、是如何說(shuō)的、自己有什么啟發(fā)或收獲時(shí)，卻啞口無(wú)言答不上來(lái)。而從以上三重境界可以看出，對于讀書(shū)，并不是拿起書(shū)本看那么簡(jiǎn)單。
要想真正讀好、讀懂一本書(shū)，需要我們做一個(gè)主動(dòng)的閱讀者。
宋代大學(xué)問(wèn)家朱熹曰：讀書(shū)有三到，心到、眼到、口到。意思是，讀書(shū)的時(shí)候除了要開(kāi)口讀、認真看，還要仔細想，多動(dòng)腦筋去思考。
正如書(shū)中所說(shuō)，閱讀是一個(gè)復雜的活動(dòng)，也是一個(gè)發(fā)現與思考的過(guò)程。拿同樣的書(shū)給不同的人讀，一個(gè)人卻讀得比另一個(gè)人好，這是不爭的事實(shí)。原因在于，被動(dòng)的閱讀者，只是將書(shū)從頭到尾簡(jiǎn)單地看一遍，既不深入思考也不會(huì )聯(lián)系自身經(jīng)驗與實(shí)際，更不會(huì )動(dòng)手作筆記，以為看過(guò)了就是懂了，轉眼過(guò)后一下又忘記。
而主動(dòng)的閱讀者則會(huì )保持獨立自主的精神，在閱讀的過(guò)程中運用一些技巧和方法，讓為籍為我所用，讓自己成為書(shū)本的主人，而不是臣服于書(shū)本，只是一味地被動(dòng)接收知識或信息。
有人說(shuō)，沒(méi)有目標的人生叫折騰，有目標的人生叫奔騰。
我們做任何事情都會(huì )帶有一定的目的，就像旅行一樣，走出家門(mén)，總要去往一個(gè)地方，而這個(gè)地方就是我們的目的地。去到那里可以觀(guān)賞美麗的風(fēng)景，品嘗美味的食物，領(lǐng)略當地獨特的文化傳統與風(fēng)土人情，愉悅心情增長(cháng)見(jiàn)識，開(kāi)闊眼界。假如沒(méi)有目的，這樣的行走只能叫流浪，四處徘徊不知所往。
讀書(shū)也如同旅行，一本書(shū)就是一個(gè)世界，不同的書(shū)有不同的風(fēng)景，給我們帶來(lái)不一樣的感觸與體驗。打開(kāi)一本書(shū)，總想讀到某種收獲，像《如何閱讀一本書(shū)》中所寫(xiě)的，或是為了娛樂(lè )消遣，打花時(shí)間而讀；或是為了獲取資訊，了解熱點(diǎn)信息；也或者是為了增長(cháng)知識，增進(jìn)理解而讀。這樣的收獲就是讀書(shū)的目的。
有目的才會(huì )神清氣明方向清晰，如果讀書(shū)沒(méi)有目的，只是隨意翻翻，看書(shū)的時(shí)候自然也不會(huì )太用心，沒(méi)有重點(diǎn)分不清主次，常常不是在書(shū)中昏昏欲睡迷失自我，便是不知所云看完就忘，并未留下什么印象。這樣的閱讀是一種低效的閱讀。
怎樣才能讓讀過(guò)的書(shū)長(cháng)在自己的心里，真正的記住呢？書(shū)中告訴我們要帶著(zhù)目的和問(wèn)題去閱讀。
對于一本有價(jià)值有內涵的書(shū)，要想真正地讀懂它，需要在開(kāi)始閱讀之前，明確閱讀的目標，是為什么而讀，同時(shí)還要帶著(zhù)問(wèn)題去閱讀：
1） 這本書(shū)在說(shuō)些什么？就是這本書(shū)主要圍繞一個(gè)什么主題進(jìn)行敘述，談?wù)摰氖鞘裁丛?huà)題。
2）作者是怎么說(shuō)的？找出作者的主要觀(guān)點(diǎn)和思想，經(jīng)驗或方法。
3）這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？讀完一本書(shū)后要有自己的評判和見(jiàn)解，是否認同作者的觀(guān)點(diǎn)，為什么認同，不認同的理由是什么。
4）這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？結合自身經(jīng)驗，聯(lián)想在實(shí)際生活中書(shū)中的知識或方法是否可以運用以及如何去用。
當帶著(zhù)目標與問(wèn)題去閱讀時(shí)，就能夠按圖索驥、有的放矢，既可以節約時(shí)間又能提高效率，事半功倍。
莫提默·艾德勒說(shuō)，用快速瀏覽的方式來(lái)閱讀一本書(shū)，就像是一個(gè)打谷的過(guò)程，能幫助你從糙糠中過(guò)濾出真正營(yíng)養的谷核。
在《如何閱讀一本書(shū)》中，作者將閱讀分為四個(gè)層次，基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)不同的層次，適應的情形與閱讀的速度也大有不同。
基礎閱讀是最簡(jiǎn)單的閱讀，只要識字，隨時(shí)打開(kāi)一本書(shū)就能讀；分析閱讀，是一種精讀，為更深入更全面地理解書(shū)本而進(jìn)行的系統復雜的閱讀；主題閱讀，也可以稱(chēng)為比較閱讀，圍繞同一主題同時(shí)讀很多本書(shū)，找出其中的相似或相關(guān)的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行比較分析，得出自己的結論。
而要想快速讀完一本書(shū)，并了解大致內容，檢視閱讀是最好的方法。檢視閱讀，就是在一定的時(shí)間內，快速讀完一本書(shū)并抓出書(shū)的重點(diǎn)。
具體來(lái)說(shuō)，分為以下幾個(gè)步驟：
一 先看書(shū)名、封面，作者介紹，序言推薦語(yǔ)，以及封底等；
二 研究書(shū)的目錄；
三 檢閱書(shū)的索引；
四 找出與主題相關(guān)的重點(diǎn)篇章并閱讀；
五 隨意翻開(kāi)書(shū)，讀上幾頁(yè)感受書(shū)本的語(yǔ)言風(fēng)格與氣息；
六 最后進(jìn)行粗淺的閱讀，把書(shū)從頭到尾快速的瀏覽一遍。
通過(guò)以上方法，基本上20分鐘就能讀完一本書(shū)，并且知曉這本書(shū)大致的內容與梗概，從而大大提高讀書(shū)效率。當然，這樣的速度方法只適用于通俗易懂的讀物，尤其是致用類(lèi)書(shū)籍，而對于一些有深度的論說(shuō)類(lèi)書(shū)籍，如小說(shuō)、歷史、哲學(xué)等，則需要運用檢視閱讀、分析閱讀等進(jìn)行深層次的閱讀。
魯迅說(shuō)，讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多，不先泛覽群書(shū)，則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。
讀書(shū)如同建造大樓，只有打好了扎實(shí)的根基，才能建成穩固的摩天大廈。
在如今繁忙的社會(huì )，每個(gè)人的時(shí)間都是寶貴而有限的，要想做到博覽群書(shū)，不僅在于養成良好的閱讀習慣，更重要的是掌握正確的閱讀方法，提高閱讀效率，才能真正事半功倍，成為一名閱讀的高手，實(shí)現閱讀自由。
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