李可染迎喜圖 紙本設色 27×17.5cm(榮寶齋藏)
李可染《四季牧歌》賞記
整理編緝_《當代國畫(huà)》
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現代山水畫(huà)開(kāi)宗立派的大師李可染，也是逸筆人物畫(huà)高手，還是畫(huà)牛的巨擘。20世紀30年代，二十幾歲的可染在徐州藝專(zhuān)任教時(shí)，就喜愛(ài)畫(huà)牛，這些作品往往作為禮品贈送給他的摯友或學(xué)生?？谷諔馉幊跗?，畫(huà)家們曾多次義賣(mài)作品支援保衛國土的前方戰士，老舍先生第一個(gè)收藏了李可染畫(huà)的牛圖，著(zhù)文說(shuō)：“我真喜愛(ài)那幾筆抹成的牛呵?！崩仙嵯壬冀K珍藏著(zhù)那幅牛圖，懸掛室內，為自己筆耕生涯增輝添彩，呼喚靈感。高山流水系知音，他與可染先生的情誼因此傳為佳話(huà)。
李可染牧牛圖 紙本設色 24.8×32.7cm (榮寶齋藏)
這里供欣賞的《四季牧歌》，可視為李可染晚年代表作。此時(shí)，“文革”結束，經(jīng)過(guò)“70歲總結”，他的藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)成熟，爐火純青，山水、人物、牧牛圖在書(shū)法藝術(shù)的帶動(dòng)下，全面進(jìn)入高峰期。
作于辛酉(1981)、甲子(1984)年間的四幅牧放圖，雖然并非一次完成的連作，卻同屬歷史新時(shí)期老畫(huà)家心胸豁朗、思想開(kāi)放的創(chuàng )新之作，可供我們依照四季時(shí)序，作為一組四季牧歌連作來(lái)欣賞。
李可染四季牧歌 · 春 69×45cm
春季牧歌
可染每逢春節喜作《春牧圖》?！耙荒曛嬙谟诖骸?，《春牧圖》正飽含著(zhù)迎春的喜悅之情。這類(lèi)畫(huà)上往往題寫(xiě)他由衷喜愛(ài)的詩(shī)句“春在枝頭已十分”。作于甲子(1984)春節的《四季牧歌·春》，我們發(fā)現，另立新意，獨辟蹊徑。此時(shí)此地的老畫(huà)家，經(jīng)歷“文革”浩劫之后，獲得自由創(chuàng )作的新天地、新時(shí)空。他以蒼勁的健筆焦墨、寬舒的胸襟，寫(xiě)出一棵古梅。冬去春來(lái)，那堅如鐵骨的主干，那縱橫交錯、相互盤(pán)結的梅枝，那千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)、嫣紅待放的花苞，以強勁富于張力的“造勢”，形成畫(huà)面的結構美。
畫(huà)面右下角，靜靜佇立一頭水牛，它的動(dòng)中之靜與古梅的靜中之動(dòng)，形成鮮明對比。樹(shù)下端坐的小牧童，昂首望梅，衣衫全以簡(jiǎn)潔筆線(xiàn)勾出，面部、手、足，略施淡赭，倍覺(jué)韻味酣足。特別是撂在樹(shù)旁的背簍，看似隨意擱置，但在畫(huà)面布局上，背簍與牧童、牛角之間，自然而然形成一個(gè)潛在三角形，也就是通常于章法上講究的“畫(huà)眼”，即一幅畫(huà)的視覺(jué)中心。這里，點(diǎn)、線(xiàn)、面，黑、白、灰，相應相偕，又自如轉換，產(chǎn)生音樂(lè )般的旋律。形式中各元素之美有力地傳達著(zhù)春天的內在意蘊和意境。這恰是染師強調的藝術(shù)法則——“經(jīng)意之極若不經(jīng)意”的奧妙之處!
題句云：“鞠躬盡瘁，鐵骨紅心，迎來(lái)天下春色?！碑?huà)面不僅洋溢著(zhù)春天到來(lái)的喜悅之情，更平添一層歷史新時(shí)期輝煌的色彩和聲音。好一曲響亮的春之牧歌!
李可染四季牧歌 · 夏 69×45cm
夏季牧歌
可染師“夏牧圖”一類(lèi)題材的名作，往往取兩種圖式：其一，暮韻一類(lèi)，這類(lèi)圖式見(jiàn)于20世紀60年代，演化出極具魅力的神品。這類(lèi)作品中，往往于濃蔭下有牧童獨坐樹(shù)丫間，吹奏短笛。伏臥的耕牛，睡意惺忪，畫(huà)面以其活潑又寧靜之律動(dòng)和暮韻之美醉人。其二，夏塘渡牛一類(lèi)。這類(lèi)作品中，二牛相隨相倚，近乎太極，相互回旋著(zhù)、運動(dòng)著(zhù)，永不停息。這類(lèi)圖式從未見(jiàn)于50年代以前，大約完型于80年代。
此幅《四季牧歌·夏》，雙牛浴于夏蔭。繪小牧童一人，胸前系紅領(lǐng)巾，手持柳枝，回首眺望。畫(huà)面未署年月，無(wú)款識，觀(guān)其章法布局顯然從其代表作《柳塘渡牛圖》脫化而來(lái)。參看《柳塘渡牛圖》，左側款識直行書(shū)寫(xiě)、頂天立地：“柳塘渡牛圖。一九八四年歲次甲子八月白發(fā)學(xué)童寫(xiě)意?！笨钕骡j“可染”二字白文長(cháng)方小印。畫(huà)面雙牛、雙坐童，風(fēng)吹柳枝，似相互對話(huà)、相互照應，十分有趣。(見(jiàn)拙著(zhù)《所要者魂——李可染的藝術(shù)世界》，第153頁(yè)，代表作賞析。)
李可染四季牧歌 · 秋 69×45cm
秋季牧歌
金秋之美，是李可染“心源”與“造化”相接相聯(lián)的中軸線(xiàn)。在山水畫(huà)中，他屢屢推出令人眼界一新的金秋經(jīng)典，如《萬(wàn)山紅遍層林盡染》《丹霞秋林》等。牧牛圖系列中，也創(chuàng )造了金秋季節極其動(dòng)人、富于詩(shī)意的圖畫(huà)。此幅《秋趣圖》——“容易秋風(fēng)起”，可以說(shuō)是可染師“田園之戀”的經(jīng)典性圖式。
《四季牧歌·秋》中，秋藤瓜架之下，兩個(gè)小牧童放牧之暇，面對面陶醉忘情地玩著(zhù)秋天的游戲：一個(gè)伏臥地上，撥逗著(zhù)陶盆里的蟋蟀;另一個(gè)撐臂蹲在一旁靜觀(guān)靜聽(tīng)，構成畫(huà)面中心。近景歇息著(zhù)牧童親密的伙伴—兩條水牛，好像也靜靜地享受著(zhù)和平勞動(dòng)之后的田園風(fēng)光。一片寧靜里，忽聞蟋蟀鳴，牛兒從困倦中
突醒，抬頭傾聽(tīng)。兩頂草帽，飛動(dòng)在牧童和水牛之間，就像快活跳蕩的音符，強化著(zhù)“以情傳神、以神傳聲”，聲情并茂的金秋意境。
《秋趣圖》及其款識題句，構成意趣盎然的經(jīng)典圖式，絕非一蹴而成，一個(gè)經(jīng)典性圖式誕生，是反復探索、千錘百煉的藝術(shù)結晶。推溯《秋趣圖》最早一幅作于1947年。(見(jiàn)拙著(zhù)《所要者魂——李可染的藝術(shù)世界》臺灣版，第147頁(yè)，代表作賞析。)
那時(shí)不惑之年的可染已是名畫(huà)家，任教于北平國立藝專(zhuān)。經(jīng)徐悲鴻院長(cháng)的引薦，實(shí)現了他多年夙愿，正式拜齊白石為師。這幅《秋趣圖》，恰作于拜師之年：一條立牛，兩個(gè)小牧童斗蟋蟀，畫(huà)面簡(jiǎn)潔，用筆灑脫，留有幾分文人畫(huà)意趣。白石老人見(jiàn)畫(huà)十分歡喜，為之興來(lái)，題寫(xiě)了畫(huà)境喚出的兩句詩(shī)：“忽聞蟋蟀鳴，容易秋風(fēng)起”，并幽默地補白道:“可染弟作，白石多事加墨”。從此，白石老人題寫(xiě)的詩(shī)句，成為可染作秋趣圖、秋季牧歌，屢畫(huà)屢新、不盡不竭的靈感源泉。
李可染四季牧歌 · 冬 69×45cm
冬季牧歌
牧童短笛，是可染師常畫(huà)的、深?lèi)?ài)的題材。他筆下的牧童，神采多姿，天真可愛(ài)。有時(shí)和牛兒相伴為友，風(fēng)雨歸牧;有時(shí)靠在寬厚的牛體上，歇息打盹兒;有時(shí)躺在牛背上放風(fēng)箏;有時(shí)興來(lái)坐在樹(shù)丫上吹弄短笛，……牧笛聲聲，清響滿(mǎn)山林，那本是自由自在的中國牧神呀!
這幅《四季牧歌·冬》，1984年盛夏作于渤海之濱，是一次杰出的創(chuàng )作。其章法構圖以小牧童為中心。小牧童站立吹笛的意態(tài)神姿和盤(pán)旋有致的青松結為一體，神情與回頭的水牛相呼應，其間以小小背簍為“結”，完成了松枝內旋之“勢”，也成為全幅作品精、氣、神的聯(lián)結點(diǎn)。
此前，可染畫(huà)過(guò)許多幅《冬牧圖》《雪牧圖》，幾乎總是以小牧童與高大青松相伴同擔主角，如《牧童短笛圖》(1980年12月，73歲作)，又如《雪牧圖》(1984年2月，77歲作)，《老松若虬龍》(1987年9月，80歲作)，等等。此幅作品中的老松很值得注意，它是可染1954 年首次單旅登黃山、獨自寫(xiě)生的老知交、老朋友。三十多年來(lái)，可染總是滿(mǎn)懷著(zhù)思念之情和敬仰之心為之造像，但造像似不足以言敬。直到82歲那年，可染先生辭世前三個(gè)月，又作最后、最重要的一幅《冬牧圖》，為之題寫(xiě)長(cháng)跋，其中云：“余畫(huà)冬牧圖，常以蒼松作配景，昔年游黃山在清涼臺邊見(jiàn)有此奇松，茲寫(xiě)其仿佛，深感高巖之松，飽經(jīng)酷暑嚴寒，而愈老愈勁、愈奇、愈美，非僅其壽長(cháng)也?！贝颂幇衔娜诤稀抖翀D》的獨特意境，不僅告訴我們《冬牧圖》中蒼勁奇美的青松，原型扎根在黃山清涼臺，還告訴我們他常以青松作為《冬牧圖》的哲思和靈感之源，啟示我們在欣賞《四季牧歌》的審美境界的同時(shí)，要進(jìn)一步把握其精神內涵，領(lǐng)悟生命真諦，將藝術(shù)欣賞活動(dòng)當作一次人文旅程。
李可染迎喜圖 紙本設色 27×17.5cm(榮寶齋藏)
李可染畫(huà)牛，有半個(gè)世紀以上的歷史。牧牛圖是他抒寫(xiě)愛(ài)祖國、愛(ài)鄉土、愛(ài)田園最拿手的題材。這一題材往往按照中國民俗、民心最喜愛(ài)、最熟悉、最常見(jiàn)的方式，以春、夏、秋、冬四季輪轉的時(shí)序展開(kāi)，歌唱出可染先生內心最大的歡樂(lè )和祈求。
這一幅幅牧童短笛，一首首牧歌，是甚為精彩的人與牛、人與自然、人與青松勁枝融為一體的藝術(shù)鑒證。若將“冬”之后，往復與“春”相連輪轉，更生出“味外味”“情中情”，觀(guān)之不禁令人回想起20世紀三四十年代，愛(ài)國進(jìn)步青年當中流行的經(jīng)典詩(shī)句：“冬天如果來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎?”
整理編緝_小白
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