韓國人怎樣教育孩子——“獅子型育兒法”
發(fā)表時(shí)間：2010-3-2 12:25:02 來(lái)源：轉載 編輯：成都高新和平學(xué)校
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“獅子型育兒法”是“讓孩子面對現實(shí)、從逆境中找出解決方法”的一種教育態(tài)度。越是愛(ài)孩子就越該放手讓他自己去摸索。
韓國一位女性作家，有感于韓國國內日趨嚴重的溺愛(ài)孩子的現象，認為在這樣的教育方法影響下，將會(huì )使下一代失去獨立自主的能力。她縱觀(guān)自己周?chē)挠齼含F象以及自己的切身育兒經(jīng)驗，呼吁媽媽用“獅子型育兒法”的11種教育觀(guān)點(diǎn)來(lái)完善親子教育。
何謂“獅子型育兒法”
森林中百般險惡，連被譽(yù)為“森林之王”的獅子也不敢輕忽怠慢，即使是幼獅也從一開(kāi)始便迅速地讓它面對所謂的真實(shí)生活。剛出生不久的幼獅經(jīng)常會(huì )被公獅推到石巖下，讓幼獅從跌倒的困境中想辦法掙脫找到爬上來(lái)的路。公獅或母獅即使看見(jiàn)幼獅遇到困難都只遠觀(guān)而不干涉，只在面臨生命危險時(shí)才伸出援手。
所謂“獅子型育兒法”就是像獅子在教育幼獅時(shí)所使用的“讓孩子面對現實(shí)、從逆境中找出解決辦法”的一種教育態(tài)度。
這也和日本的古諺“讓可愛(ài)的孩子去旅行”有著(zhù)同樣的道理，越是愛(ài)孩子就越該放手讓他自己去摸索，而旅行是個(gè)很好的自我成長(cháng)的方法。當然以目前的社會(huì )環(huán)境，敢讓孩子太早獨自去旅行的父母可能不多，但這種觀(guān)念卻可以成為日后對子女的教育態(tài)度。
1、以“安全距離”來(lái)守護孩子
在韓國常?？梢砸?jiàn)到很多母親出門(mén)在外，一直以手機來(lái)“遙控”孩子的行動(dòng)“你下課回來(lái)要先洗手，換好衣服后，只能看30分鐘電視，然后要乖乖做功課，媽媽回去會(huì )檢查，做完可以喝果汁，但不可以吃太多零食……”下達類(lèi)似這種指示與規定。
也許站在母親的立場(chǎng)，一方面是確定孩子的安危；另一方面是提醒孩子一個(gè)人在家做好該做的事。不過(guò)，像這樣每件事都得按媽媽的安排指示去行動(dòng)，孩子本身的思考能力不僅會(huì )下降，甚至逐漸養成依賴(lài)性，一旦有一件事沒(méi)處理好，還會(huì )可能怪罪母親“沒(méi)事先交待好”！
許多媽媽們常督促孩子幫他做好每件事或干涉他的做法，還抱怨自己的孩子為何“太被動(dòng)”，卻不曾想想為何自己“太主動(dòng)”？也許人類(lèi)也該學(xué)學(xué)獅子，把孩子適時(shí)推到“第一線(xiàn)”，讓他們直接去體會(huì )“發(fā)生了什么事？”、“該怎么去解決？”，讓孩子培養出屬于自己的生活能力。
孩子需要在父母的信賴(lài)下成長(cháng)發(fā)展，首先要信任孩子并交付他自我決定或選擇權，盡管孩子做得很笨拙，也要耐著(zhù)性子讓他自己完成；但是在孩子需要被保護或遇到無(wú)法解決的困難時(shí)，就該給他幫助。也就是所謂的站在“安全距離”處來(lái)守護孩子，疼愛(ài)他的同時(shí)也適當地保持“愛(ài)的距離”，這樣才能培養出孩子的自主獨立性。
2、毫不吝嗇地贊美孩子
當孩子在嘗試新的事物時(shí)要不斷地對孩子說(shuō)：“你一定會(huì )辦得到的！”給不安的孩子一個(gè)定心鼓勵。英國的心理學(xué)者哈德菲爾德表示：“人在自信的情況下，可以把自己的能力發(fā)揮到500%以上；相對于沒(méi)有自信且自卑的人，只能發(fā)揮出自己能力的30%。”
很多父母對于孩子的贊美，從孩子會(huì )走路以后就開(kāi)始減少，甚至于到了“3歲任性期”還責備多于贊美。其實(shí)只要是人類(lèi)，不論任何年紀都需要別人的鼓勵來(lái)加強內在的肯定，更不要說(shuō)年幼孩子了。
韓國的世界著(zhù)名小提琴家鄭慶華的母親養育了7名優(yōu)秀子女，當問(wèn)及她的教養秘訣時(shí)，她只是笑笑地表示：“多給孩子贊美。”贊美的語(yǔ)言可以讓孩子自覺(jué)強大，而對任何事情都保持躍躍欲試的上進(jìn)心。不管是多么小的事情，只要是有一點(diǎn)進(jìn)步，都不要吝嗇給予贊美。父母的肯定可以直接造就孩子無(wú)限的自信感。
3、用間接的語(yǔ)言表達方式來(lái)“贊美”與“責備”
贊美與責備并不如想象的容易，尤其是針對孩子。贊美能把孩子的能量引導出來(lái)，并且讓孩子更加積極；而責備可以讓孩子清楚知道錯誤在哪里，能引導孩子面對、處理、解決事情。
不論贊美或責備所使用的語(yǔ)言表達方式，都會(huì )深刻影響孩子的內心。如孩子表現優(yōu)異時(shí)，與其只是夸獎“好棒！”，還不如直接而誠意地說(shuō)：“你真的做到了，爸爸媽媽好高興??！”；或者責罵時(shí)，與其只是罵道：“不對！不行！”，還不如間接而明確地指正：“你這么做會(huì )如何如何”。
不論贊美或責備都應避免直接針對孩子的人格，夸大其詞的贊美或無(wú)理謾罵的責備，都不是好的處理方式。
4、讓孩子多與同齡孩子往來(lái)
現代的家庭幾乎是“少子化”，而家中的幼兒也幾乎都在家自己玩耍，很少與同齡的幼兒交流，因此總在大人身后跟進(jìn)跟出，無(wú)法自處，時(shí)時(shí)要大人作伴，也往往造成大人疲勞，小孩也不開(kāi)心。更因為大人的處處遷就，造成孩子眼中只知道自己。
未上幼兒園的孩子，也能多與同齡幼兒往來(lái)，雖然剛開(kāi)始同伴之間無(wú)法順利交流，總為了爭寵搶玩具而吵鬧大哭，但千萬(wàn)別因此放棄了給孩子上人際關(guān)系課程的機會(huì )。因為只要假以時(shí)日，孩子之間便會(huì )自然的理出一個(gè)相處之道，也間接學(xué)習忍耐、謙讓或懂得欣賞別人的情操。
5、堅持“不行”的原則
答應比較容易，因為能討好孩子；拒絕比較困難，因為還得面對孩子不肯接受的負面情緒。
常常在百貨公司見(jiàn)到這樣的場(chǎng)面，一個(gè)被父母拒絕買(mǎi)玩具的孩子任性地躺在地上號啕大哭，而一旁的父母在不想打擾別人也不愿丟人現眼之下，有的干脆順應孩子的要求或給予恐嚇來(lái)阻止，這都是不良的處理方式。
這種現象的發(fā)生其實(shí)是家庭生活的延長(cháng)線(xiàn)，平常父母們就沒(méi)有明確的是非態(tài)度，“對與錯”或“可與否”的態(tài)度總是曖昧不明，即使有確立“家規”也無(wú)法堅持原則，造成孩子敢“以身試法”來(lái)挑戰父母的堅持底限。
平時(shí)，若有與孩子約法三章面對生活上的協(xié)定，無(wú)論什么狀況發(fā)生都要嚴守協(xié)定的內容，否則父母心軟自己先毀約，就別想再要求孩子恪守律己；此外也常見(jiàn)很多父母偶爾會(huì )“放水”給予彈性變更，這在表面上看起來(lái)是具有“人情味”，但實(shí)際上這只會(huì )養成孩子投機的心理。想要不給孩子壓力是對的，但別用錯地方，人格教育與生活道德是無(wú)法給予彈性的堅持。
6、教孩子學(xué)會(huì )尊重別人
只因為孩子可愛(ài)、年紀小或因為是獨子就無(wú)條件寵溺，雖然這是天下父母的難免心態(tài)，但為了避免孩子日后成為小霸王，必須及早讓孩子學(xué)會(huì )尊重別人的存在，否則將造成孩子在行為上的各種偏差，說(shuō)謊、未經(jīng)許可亂拿別人的玩具或者隨便毆打別的孩子等。
一旦出現問(wèn)題行為時(shí)，孩子本身又是否具有自省與面對的能力？父母本身也切勿因為孩子還小、問(wèn)題還不大，就不忍對孩子苛責；甚至有不少父母認為只要自己的孩子沒(méi)吃虧，就不去糾正孩子對別人的不當行為，這樣的私心將使得孩子更加自私自利。
教孩子如何尊重別人，最好的方法就是由父母本身從日常生活中做起。尊敬長(cháng)輩、遵守公共秩序、對他人禮讓親切……父母的行為就像孩子的一面鏡子，孩子不僅在看，也在學(xué)。
7、擁抱孩子并說(shuō)“我愛(ài)你”
從嬰兒到幼兒都需要與母親之間的擁抱肌膚之親，借此來(lái)安撫孩子的心靈，并且要常常對孩子說(shuō)“我愛(ài)你”之類(lèi)的親密語(yǔ)言。3歲以前，孩子被親吻或擁抱的次數越多，因為覺(jué)得被愛(ài)而會(huì )更加愛(ài)惜自己，也無(wú)形中增加孩子的自信心。擁抱也能影響孩子的人格和個(gè)性的形成。
有被父母擁抱習慣的孩子對于他人的反應也比較敏銳，如自己做錯事時(shí)馬上就可以從父母的嚴厲態(tài)度中，判斷自己行為不當的程度，往后也懂得警惕自己的行徑。雖然有時(shí)孩子也因為想引起父母的注意而故意搗蛋使壞。在這種情況下，父母除了責罵之外，更重要的是在責備之后表達“父母是愛(ài)你的”，來(lái)加深親子間的心理聯(lián)系，也安撫孩子做錯事之后的不安。
8、對孩子說(shuō)話(huà)要坦白
不少家長(cháng)都存有“父母情結”，不輕易把自己內心的事與孩子分享，或者在子女面前無(wú)法坦然面對自己的失誤等，也許是不想讓孩子擔心，也許是考慮孩子還小不懂事。但這樣的強者不敗形象，會(huì )讓孩子長(cháng)大懂事之后，只要父母出現一點(diǎn)錯誤變會(huì )感到極度失望。
孩子只要會(huì )說(shuō)話(huà)就有理解能力，如果身為父母在孩子面前不小心出錯，也能適時(shí)地說(shuō)句：“對不起！”，孩子也能學(xué)會(huì )更體諒父母，甚至了解原來(lái)父母也是常人，也有不懂的地方，讓孩子了解“走自己的路”的重要性。只要父母本身也習慣于表達自己的感覺(jué)給孩子知道，讓孩子學(xué)習傾聽(tīng)，日后也不會(huì )出現代溝。
9、讓孩子盡情地玩
韓國及亞洲國家的孩子們，大部分的童年都是在“補習班”或“才藝班”中度過(guò)的。早上從幼兒園開(kāi)始，到下課后的鋼琴、美術(shù)、英語(yǔ)甚至游泳，安排得比大人還要忙碌，試想我們大人是否愿意這樣從早壓縮到晚，一點(diǎn)自由玩樂(lè )時(shí)間也沒(méi)有？那么又何苦把我們也不愿意做的事，逼孩子們去完成呢？
一個(gè)小孩子的主要任務(wù)就應該是玩，趁孩子的腦部發(fā)育還沒(méi)有停滯、可塑性還很大之前，盡量給孩子自己靈活運用的玩樂(lè )時(shí)間，給孩子空間去讓他發(fā)揮想象力，比把孩子安坐在教室里填鴨式的學(xué)習，更能增進(jìn)孩子的腦部發(fā)育和四肢靈活。自己發(fā)現的有趣嘗試，與別人告訴你的既定知識，前者造就的是發(fā)明家，后者則只是產(chǎn)出很有辦法考試的好學(xué)生。
雖然早期教育有相當程度的需要，但在現實(shí)的速成教學(xué)方式下，不如讓孩子有更多屬于自己玩的機會(huì )，玩得盡興、精神也越好，身體也越健康。
10、建立對于教育的自主觀(guān)念
越來(lái)越多韓國母親，連對自己孩子的教育方式都要拿別人的做法來(lái)參考。不論上哪一家幼兒園、用哪種教科書(shū)都要打聽(tīng)別人的情況再來(lái)做決定。這雖然是擔心孩子出了門(mén)“沒(méi)跟上社會(huì )的潮流而被排擠”，但某種程度也可解釋成家長(cháng)本身的無(wú)知與虛榮。
孩子的學(xué)習課程要如何安排，適合的教育環(huán)境如何選擇，這些都應該根據父母本身對孩子的了解程度來(lái)做判斷，就算周?chē)暮⒆觽兌紝W(xué)習同樣的才藝課程，如果孩子本身興趣不在于此，就沒(méi)有犧牲孩子的感受去趕流行的必要。
不了解孩子的父母，即使買(mǎi)了昂貴的教材也無(wú)法給予孩子正確的指導；了解孩子的父母，即使是廢物利用的教具也能教出靈活聰明的孩子。給孩子的教育，最重要的不是形式，而是父母對孩子的了解所建立起來(lái)的具有自主性的教育觀(guān)念。
11、教導孩子注重禮節
常會(huì )看見(jiàn)孩子們在餐廳或地鐵里到處走動(dòng)，甚至穿著(zhù)鞋子踩在坐墊上，縱容孩子們這樣不當行為的韓國年輕媽媽越來(lái)越多。她們不輕易給孩子壓力，給孩子自由的教育態(tài)度給錯了方向。
“管孩子的行為，不去管他的功課”才會(huì )養育成有自主及自制能力的孩子，但大部分母親的做法剛好相反。孩子的人格在幼兒時(shí)期便已經(jīng)形成，“孩子還小不懂禮貌也沒(méi)關(guān)系”的想法是錯誤的。
當然，與其口頭要求孩子要有禮貌，還不如讓孩子從小就感受到父母溫和有禮的行為表現，讓孩子也跟著(zhù)潛移默化。
抱怨孩子沒(méi)禮貌之前，請先想想平時(shí)自己的行為是否已經(jīng)給孩子造成了不良的影響。
