文/佚名 圖/pixabay.com
從成長(cháng)到成熟，人總要經(jīng)歷許多挫折和磨難。而正是這些挫折，使我們總結出一些人生經(jīng)驗。既然很多經(jīng)驗是共通的，為什么不從小就告訴孩子呢?也許，它可以改變孩子今后的人生。
第一句話(huà)：生命是一個(gè)不斷充實(shí)自己的過(guò)程
生命本身沒(méi)有任何意義，是人用行動(dòng)賦予了生命一種實(shí)現希望的意義。做事的結果很重要，做事的過(guò)程更重要。好的結果使我們更加快樂(lè )，做事的過(guò)程使我們的生命更加充實(shí)。
世界上很難有永恒的事物，時(shí)間、財富、乃至生命都是匆匆一瞬，但我們不能說(shuō)生命沒(méi)有意義，生命的意義在于它是一個(gè)不斷體驗、不斷充實(shí)自己的過(guò)程。因此，享受生命的過(guò)程就是一種意義所在。
第二句話(huà)：優(yōu)秀是一種習慣，懶惰也是一種習慣
亞里士多德說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人的習慣都是后天養成和家庭教育的結果，我們的言行舉止都是日積月累的結果。有的人在成長(cháng)過(guò)程中形成了良好的習慣，有的人在環(huán)境的影響下形成了壞習慣。
所以，我們從此刻起就要注意自己的一言一行，把優(yōu)秀當成一種習慣，使優(yōu)秀這一特質(zhì)習以為常，變成我們的第二天性。羅馬不是一天建成的，優(yōu)秀的習慣也是，不要等問(wèn)題出現時(shí)才思考對策。
第三句話(huà)：兩點(diǎn)之間，直線(xiàn)不一定最短的距離
為人處世的過(guò)程中，我們一般很難把事情直截了當的做好。有時(shí)候我們需要合作，有時(shí)候我們需要等待，有時(shí)候我們需要技巧等等。有些事情我們需要硬沖，有些事情我們需要繞行。
還有一點(diǎn)我們需要提醒孩子，在中國辦事情，直線(xiàn)思維非常容易碰壁。如果一條路明明可以直行，但是所有人都不去走，那么你也最好別走。創(chuàng )新很難，但是躲避陷阱就簡(jiǎn)單些。
第四句話(huà)：知道如何停止的人，才知道如何加速
汽車(chē)的質(zhì)量越好，開(kāi)得就越快。比如像奔馳和寶馬這一類(lèi)車(chē)，它們的高質(zhì)量不僅體現在發(fā)動(dòng)機系統上，還體現在剎車(chē)系統上。你開(kāi)這些車(chē)的時(shí)候，就敢于高速行駛，因為你知道，只要你踩剎車(chē)，車(chē)就能穩穩地停下來(lái)，不至于翻車(chē)或跑到馬路外面去。
所以說(shuō)，沒(méi)有把握停下來(lái)的人是跑不快的人，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。
第五句話(huà)：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠
有時(shí)候，人真的不用周全太多人的意見(jiàn)，那樣反而更令人無(wú)從下手。你只需堅定果斷地做出自己最本能的決定，也許，這件事情才會(huì )真正屬于你，而不再只是停留于想象。成熟的標志不是會(huì )說(shuō)大道理，而是你開(kāi)始去理解，身邊的小事情。
每一次選擇必須是一次超越，否則就不要選擇;每一次放棄必須是一次升華，否則就不要放棄。做人最大的樂(lè )趣在通過(guò)奮斗去實(shí)現理想，所以選擇放棄意味我們還要更加完美，有缺點(diǎn)意味我們還要更加努力。放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。因為有新的目標去奮斗，人生才會(huì )更精彩，生活才會(huì )更充實(shí)。
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