考古學(xué)家亨利·謝里曼發(fā)現了希臘古城特洛伊。他相信，在每一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)后面都有一部分事實(shí)依據。因此，他對傳說(shuō)中的亞特蘭提斯發(fā)生了興趣，并著(zhù)手進(jìn)行了調查。 考古學(xué)家著(zhù)力探訪(fǎng)大西國 [點(diǎn)擊此處 查看該新聞幻燈片] 亨利·謝里曼這位考古學(xué)家沒(méi)有因循守舊的陋習。要不是這樣的話(huà)，他絕不可能發(fā)現希臘古城特洛伊。否則，古希臘史詩(shī)《伊利亞特》中描寫(xiě)的這座城池至今也許仍然是神話(huà)傳說(shuō)中的事。 謝里曼相信，在每一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)后面都有一部分事實(shí)作為其依據。因此，他對傳說(shuō)中的亞特蘭提斯發(fā)生了興趣，并著(zhù)手進(jìn)行了調查。 在其去世前不久，謝里曼叫人找來(lái)了一位朋友，親手交給他一個(gè)信封，上面寫(xiě)著(zhù)：“此信只能由我家的一名成員拆看，而這名成員必須發(fā)誓將自己的一生獻給信中大致描繪的那個(gè)研究事業(yè)?！? 臨死前一個(gè)小時(shí)，考古學(xué)家讓人給他拿來(lái)紙和筆，用他那顫抖的手寫(xiě)下了最后幾個(gè)字：“對密封的信封里補充一個(gè)神秘的內容。請敲碎鷹頭瓦罐，仔細查看罐內之物。在塞依斯寺院廢墟東面的查卡納山谷墓地里。很重要。你將找到證明我的理論的證據。黑夜已經(jīng)來(lái)臨，永別了?！? 這封信又送到了那位朋友的手里。 當其祖父在那不勒斯奄奄一息的時(shí)候，保羅·謝里曼正在俄國學(xué)習。他接著(zhù)回到了德國，隨后又到東方繼續自己的學(xué)業(yè)，直到1906年。 在這一年，亨利·謝里曼的那位朋友找到了年輕的保羅·謝里曼。他想這時(shí)該是把保羅的祖父委托給他的東西交給這位青年人的時(shí)候了。保羅·謝里曼接過(guò)東西感到十分奇怪，他莊重地撕開(kāi)了信封，里面是一些照片和幾份材料。 第一份材料這樣寫(xiě)道：“打開(kāi)這個(gè)信封的人，必須正式發(fā)誓繼續我的未竟事業(yè)。我已經(jīng)得出了結論：亞特蘭提斯不僅是美洲同非洲和歐洲西海岸之間的一塊大片陸地，而且它還是我們全部文明的發(fā)祥地。專(zhuān)家們對此已有過(guò)多次爭論。一些人認為，有關(guān)亞特蘭提斯的傳說(shuō)僅僅是詩(shī)歌里想象的東西，其根據只是關(guān)于公元前幾十萬(wàn)年以前發(fā)生的那場(chǎng)洪水的片斷材料。另一些人則認為，這個(gè)傳說(shuō)是有歷史的真實(shí)性的，不過(guò)還無(wú)法拿出證據來(lái)?！? “在信袋里，有一些文件、筆記、文章和文字證據，我認為這些東西都同亞特蘭提斯有關(guān)。仔細閱讀這些材料的人必須保證，接過(guò)我的研究工作，盡一切可能爭取拿出有決定意義的成果來(lái)。首先，他可以運用我在此交給他的一切材料。其次，他不應忘記宣布，我是這些新發(fā)現的真正發(fā)起人。法蘭西銀行里有一筆款子，誰(shuí)能拿出最后結論，誰(shuí)就可以領(lǐng)取這筆錢(qián)，估計它能償付一切調查研究之費用。愿上帝為這項重大的工作提供方便。亨利·謝里曼?！? 考古學(xué)家亨利·謝里曼從不盲目相信任何書(shū)本或考古學(xué)家的理論，他總是喜歡親臨現場(chǎng)，獲得第一手材料，他相信“一切事實(shí)勝于雄辯”。正是他這種嚴謹的態(tài)度，使他發(fā)現了希臘古城特洛伊，從而名聲大噪。 國際科學(xué)界認為保羅·謝里曼的言論是一場(chǎng)騙局 在信袋裝著(zhù)的材料里，亨利·謝里曼說(shuō)在挖掘特洛伊古城時(shí)發(fā)現了特洛伊王的“寶物”，那是一個(gè)青銅罐，里面有一些物件，都用腓尼基語(yǔ)寫(xiě)著(zhù)：屬亞特蘭提斯克諾斯國王。 幾年以后，即1883年，亨利·謝里曼在法國盧浮宮又發(fā)現了一些來(lái)自中美洲的帝華納科古城的發(fā)掘物。他吃驚地看到，這些東西的材料和形狀同特洛伊王的“寶物”中的物件一模一樣…… 亨利·謝里曼進(jìn)行了深入的調查研究。這位考古學(xué)家請人對特洛伊王的寶物作了一次化學(xué)分析，結果表明，這些東西是用某種粘土制作的，但在腓尼基和中美洲都找不到這種粘土。 特洛伊王的寶物中還有幾件金屬制品。通過(guò)化驗證明，金屬是由白金、鋁、銅組成的，換句話(huà)說(shuō)，這是一種合金，但在迄今考古學(xué)家們發(fā)掘到的古代物品中，這樣的合金是從未見(jiàn)過(guò)的。這會(huì )不會(huì )就是有名的亞特蘭提斯人的“奧利薩爾克”——古希臘傳說(shuō)中的青銅呢？ 亨利·謝里曼沒(méi)有就此止步。他著(zhù)手研究了瑪雅文化，看看它同歐洲的其他古文化有沒(méi)有共同之處。經(jīng)過(guò)分析，他出乎意料地發(fā)現了許多重要的共同特點(diǎn)，這是他所不敢想象的。他發(fā)現有一種文化同瑪雅文化具有驚人的相似之處，這就是埃及文化。歐洲人是不可能到美洲去的，而瑪雅人也是不可能到歐洲來(lái)的，因為他們都不是出色的航海家。因此亨利·謝里曼得出結論：應該是傳說(shuō)中所說(shuō)的那樣，從前，在我們所說(shuō)的新大陸和舊大陸之間，一定有一塊寬闊的陸地作為兩個(gè)大陸之間的橋梁。這塊陸地不是別的，恰恰就是亞特蘭提斯，這里的居民曾向埃及和中美洲遷移。 這就是保羅·謝里曼從祖父手中接到的奇怪的遺產(chǎn)。當他明白了這一切情況后，他就遵照祖父的遺愿，走上了尋找亞特蘭提斯的征途。 一連6年，保羅·謝里曼走遍了埃及、中美洲和南美洲，并仔細地參觀(guān)了許多博物館。之后于1912年，他在《紐約美洲報》上發(fā)表了一篇文章，題目為：《我是怎樣發(fā)現一切文明的發(fā)祥地亞特蘭提斯的》。 瑪雅人的各種神秘符號 圖為瑪雅人的各種神秘符號，它們究竟代表了什么意思至今仍沒(méi)有人能說(shuō)清楚。但是專(zhuān)家們的研究表明，瑪雅文化和埃及文化有很多相似之處。他們都有雄偉的金字塔，都喜歡建造巨大的石像。這印證了某些學(xué)者稱(chēng)亞特蘭提斯下沉之后一部分居民逃到了中美洲和北非埃及的說(shuō)法。 傳說(shuō)，埃及的古文明來(lái)自于一個(gè)更為發(fā)達的古老文明，那就是亞特蘭提斯文明，亞特蘭提斯是埃及、克里特、伊特里、地中海諸島和附近海岸文化的搖籃和發(fā)祥地，甚至還影響了南北美洲的文化。 可以想見(jiàn)，這篇文章一發(fā)表，立即轟動(dòng)了國際科學(xué)界。那么，該文揭開(kāi)了謎底沒(méi)有呢？沒(méi)有。 保羅·謝里曼在這篇文章中只是介紹了上面說(shuō)的那些情況，即他祖父的發(fā)現以及他接受“遺產(chǎn)”的傳奇般的經(jīng)過(guò)。當然，他也講到了在埃及的考察以及他在塞依斯寺院廢墟旁的發(fā)掘情況。據說(shuō)他在廢墟附近發(fā)現了兩枚金屬貨幣，其材料同特洛伊王的寶物的合金完全一樣。另外還有傳說(shuō)說(shuō)，保羅·謝里曼在非洲還發(fā)現了一個(gè)用同樣合金制成的兒童的頭。最后還得指出，據說(shuō)他發(fā)現了兩本極其驚人的手稿。 第一本是瑪雅文手寫(xiě)本，珍藏在不列顛博物館。這本東西敘述說(shuō)，在公元前8000年的一個(gè)叫做“穆魯克11”的日子里，忽然發(fā)生了劇烈的地震。震區遭到嚴重的破壞，幾百萬(wàn)居民同這塊陸地一起一夜之間沉入了大海。另一本東西是古老的迦勒底文本。 值得指出的是，在前后兩個(gè)手稿中都出現神秘的“穆”字。由此可以斷定它們有一個(gè)共同的起源。 保羅·謝里曼的文章沒(méi)有提供更多的細節，不過(guò)這位考古學(xué)家宣布，他將出版一部著(zhù)作，公布他有關(guān)這些問(wèn)題的全部證據。 但是，此后多年，非但這部著(zhù)作沒(méi)有問(wèn)世，連保羅·謝里曼自己也銷(xiāo)聲匿跡了。他的名字再也沒(méi)有人提起過(guò)。國際科學(xué)界認為保羅·謝里曼的言論是一場(chǎng)騙局，甚至還說(shuō)，《紐約美洲報》上的那篇文章里所論及的種種新發(fā)現沒(méi)有一個(gè)是真的。保羅·謝里曼鬧了一場(chǎng)惡作劇，然后感到這個(gè)鬧劇持續得太久了，因此就隱匿了起來(lái)。 我們要問(wèn)，保羅·謝里曼搞這么大的笑話(huà)對他有什么好處呢？如果不是想努力完成祖父留下的事業(yè)的話(huà)，他花了6年的時(shí)間奔波于埃及、南美、非洲一帶又是為了什么呢？要不是為了尋找亨利·謝里曼有關(guān)亞特蘭提斯理論的證據，他跑遍世界各地的博物館又何苦呢？ 有人認為他沒(méi)有扯謊，深信他做出了某些關(guān)鍵性的發(fā)現，也許還可以說(shuō)他的發(fā)現太重要了，因此人們不準他發(fā)表自己的研究成果。保羅·謝里曼的發(fā)現是不應該透露的，有人下了這道命令。那么是誰(shuí)下了這道命令的呢？ 17世紀意大利的數學(xué)家 圖為17世紀意大利的數學(xué)家，他們通過(guò)數學(xué)計算確定了亞特蘭提斯的位置。關(guān)于亞特蘭提斯的位置，學(xué)者們一直爭論不休。他們隱約感到這塊陸地關(guān)系到人類(lèi)起源的奧秘。好多學(xué)者在調查、比較、研究，在考慮柏拉圖著(zhù)作的含義。幾個(gè)世紀過(guò)去了，人們取得了進(jìn)步，離探索的目標已經(jīng)不遠了。 大西國的地理位置之爭 前面說(shuō)過(guò)，大西國，也就是亞特蘭提斯，是一塊島嶼。最先提到亞特蘭提斯的柏拉圖對它的敘述可以歸納為這樣幾句話(huà)： 在昔日被人稱(chēng)為“海格力斯擎天柱”的直布羅陀海峽的海面上，即在西班牙和摩洛哥海岸之間，橫展著(zhù)一塊陸地，叫做亞特蘭提斯。它由一個(gè)大島和一系列小島組成。亞特蘭提斯人把首都設在陸地的東南海岸波塞多尼亞，那里有為該國締造者建立的寺院、王宮、壯麗的建筑物。 從柏拉圖以后，有關(guān)大西國的書(shū)數以千計，其中大部分純屬空論。不過(guò)，有一些書(shū)籍是有科學(xué)根據的。隨著(zhù)時(shí)間的推移，越來(lái)越多的真正的科學(xué)發(fā)現使大西國這塊消失了的陸地逐漸擺脫了神話(huà)的色彩，成了歷史中更引人入勝的事實(shí)。 立志探索大西國奧秘的嚴肅的研究者遇到的第一個(gè)問(wèn)題同大西國的地理位置有關(guān)。1675年，瑞典人魯布德克認為這個(gè)被水淹沒(méi)的陸地就在他的國家里。另有一些人說(shuō)它在今天的巴勒斯坦的位置上。德國人博克認為南非一帶是大西國的地方，而法國人德利爾·德薩爾則提出高加索就是從前的大西國。后來(lái)，1779年，法國資產(chǎn)階級大革命時(shí)期成為巴黎市長(cháng)的巴伊曾斷言，大西國在現在的斯匹次卑爾根群島。1855年，雅克布·克魯格自認為解決了這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)大西國就是北美洲。然而這種觀(guān)點(diǎn)遭到貝利烏的反對，后者在1874年發(fā)表的著(zhù)作《大西國人》中說(shuō)，大西國這塊陸地的位置應該在目前的北非這個(gè)地方。他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)受到了大家的重視，于1893年被德國人克內泰爾多次援引，并得到了他的發(fā)展。后來(lái)，這一觀(guān)點(diǎn)還啟發(fā)了皮埃爾·伯努瓦，給了他寫(xiě)出《大西國》這部著(zhù)名小說(shuō)的靈感。到了1926年，博查特說(shuō)得更為確切，說(shuō)大西國就在突尼斯的鹽湖地帶。他的說(shuō)法博得了阿爾貝特·赫爾曼的支持，此人于1927年說(shuō)，博查特的假設使他完全信服。1929年，巴托利和拉特埃宣布說(shuō)，大西國不在別的什么地方，就是希臘！還有一些理論認為大西國在西班牙南部，在非洲西海岸，在西爾特，在大洋洲，甚至有人還說(shuō)在南太平洋…… 古希臘一種矮桌的底紋，上面描繪著(zhù)古希臘神話(huà)中的人物。其圖案的精美，亞特蘭提斯比之有過(guò)之而無(wú)不及。 這座夢(mèng)幻中的大陸是沉入大西洋？ 這最后一種假設是1946年由伯德探險隊的考古學(xué)家們提出來(lái)的，他們在南美洲的西邊太平洋底發(fā)現了一片陸地。 可50年代初，一位名叫于爾根·施帕努特的年輕牧師聲稱(chēng)，他在赫爾戈蘭島附近北海水域發(fā)現了消失陸地的遺跡。 若相信柏拉圖的記述，那么大西國應該是沉沒(méi)于直布羅陀海峽的外側，亦即這座夢(mèng)幻中的大陸是沉入大西洋。 可是，若無(wú)視柏拉圖的記述的話(huà)，那么大西國應該也有可能處于大西洋以外的地域。有人統計過(guò)，那大概有1700余處。而其中最有可能的是地中海的克里特島和愛(ài)琴海的桑多里尼島。 1900年，英國的考古學(xué)家亞瑟·艾邦斯，在荷馬視為豐饒島嶼的克里特島上著(zhù)手挖掘，而他們果真也挖掘到與猜想相符的米諾亞王大宮殿。 這座宮殿面積為4000平方公尺，是棟3層樓的建筑物。內部除了有石柱支撐的天花板和樓梯之外，還有巨大的武器庫、戰車(chē)庫、糧食倉庫、國王的寶車(chē)，及塞滿(mǎn)了記載著(zhù)文字的粘土板的古文室等等。極富變化的各個(gè)大廳中都用壁畫(huà)、彩色的浮雕裝飾著(zhù)。毫無(wú)疑問(wèn)，這里就是米諾亞文明的中心地。 可是，克里特島雖被巖石所埋沒(méi)，但并未沉沒(méi)于海中。1967年，希臘考古學(xué)家史匹利頓·馬利那托斯挖掘出了可解決此矛盾現象的新遺跡。那就是位于克里特島往北約120公里處的桑多里尼島。 雖然今天的桑多里尼島只不過(guò)是個(gè)由3座小島所組成的火山島，可是在以前它是個(gè)直徑達18公里以上的圓形島嶼。原來(lái)的桑多里尼島因公元前1490年左右火山的一場(chǎng)大爆發(fā)，使得島的中央部位炸毀，所以才變成今日的3座小島。從厚達50公尺以上的火山灰下所發(fā)現的亞克若提利遺跡，確實(shí)與克里特島相同，全都有雄偉壯觀(guān)的石造建筑物、壁畫(huà)、壺等等，而且也殘留著(zhù)米諾亞文明的痕跡?？墒?，它是否就是大西國，卻還有許多值得爭議之處。 德國的學(xué)者尤更·休邦特主張，大西國位于易北河河口海面的海格蘭特島附近，亦即位于北海。此說(shuō)的最大根據是荷馬的敘事詩(shī)《奧德賽》中的記述。奧德賽前往卡力布索，并從卡力布索朝東北航行了18日。據休邦特所言，此記述正是暗示大西國的位置，而卡力布索乃指亞德雷斯群島之意，再者，航行18日后所抵達之處也一定是指海格蘭特島。 北海周?chē)怯诠?2世紀左右因發(fā)生大地震和大洪水而大為改觀(guān)的?？墒?，若是公元前12世紀的話(huà)，那就與柏拉圖的記述有極大的差異。他認為柏拉圖所說(shuō)的9000年前，應該是9000個(gè)月之誤，因為埃及的歷法是以月份計算的。對此，有些歷史學(xué)家也認同有這種可能性。 除此之外，休邦特也指責柏拉圖誤解了梭倫所敘述的故事。柏拉圖述說(shuō)的亞特蘭提斯“被從北方吹來(lái)的風(fēng)保護著(zhù)”，應該被譯為亞特蘭提斯位于“北海的方位”才是正確無(wú)誤的。 雖然休邦特的研究成果應受到極高的評價(jià)，但是，若欲將他的發(fā)現立即和亞特蘭提斯結合在一起的話(huà)，他的資料似乎還不甚齊全。 就消失的陸地的地理位置而言，柏拉圖的著(zhù)作已說(shuō)得再清楚不過(guò)的了：“在海格力斯擎天柱那一邊”，這就是說(shuō)在直布羅陀海峽那一邊。換句話(huà)說(shuō)，在大西洋里。偉大的哲學(xué)家已經(jīng)說(shuō)得如此明確，我們何苦到別的地方去尋找呢？ 大西洋中的亞速爾群島 科學(xué)的證據 第一次提出亞速爾群島和加那利群島是大西國遺跡這個(gè)理論的，是一位名叫阿塔那斯?柯切爾的神甫。那是1665年的事。這位圣職人員的看法是正確的，后來(lái)幾個(gè)世紀的發(fā)現都一一證實(shí)了他的設想。 1898年夏，有一條船在布雷斯特同科德角之間敷設電纜。突然間海底電纜發(fā)生斷裂，船上的工人馬上投入了緊張的搶修工作。出事地點(diǎn)是北緯47°，巴黎以西西經(jīng)29°40′，在亞速爾群島之前900公里處，那里的水深達3100米。在打撈的時(shí)候，人們奇怪地看到海底具有陸地山脈的特點(diǎn)，其表面除谷底外沒(méi)有淤泥，巖石頂端呈鋒利的尖狀。船員們帶回了一塊巖石，這塊“玄武玻璃”一直保存在礦業(yè)學(xué)院。 “玄武玻璃”引起了一位法國地質(zhì)學(xué)家的極大興趣。這位學(xué)者就是皮埃爾?泰爾米埃。這塊玄武巖石在水中一直沒(méi)有能變硬，而拿到岸上在空氣中它卻堅硬起來(lái)了。因此泰爾米埃得出結論：從3100米深水中采來(lái)的這塊石頭曾受到過(guò)大氣的壓力，因為在這個(gè)地方，過(guò)去曾同周?chē)貐^一樣一度露出水面；顯然，不久以前發(fā)生的地殼激變(這里的“不久以前”，應該從地質(zhì)學(xué)角度來(lái)理解)使這里下陷了3000米；歐洲同美洲之間有過(guò)一塊陸地，這塊陸地在激烈的地質(zhì)變動(dòng)時(shí)不見(jiàn)了。 泰爾米埃對大西洋諸島——特別是亞速爾群島——進(jìn)行了深入的考察和研究，結果發(fā)現這些島嶼的特點(diǎn)恰好同柏拉圖所描寫(xiě)的完全相符。 此外，泰爾米埃還發(fā)現有兩條縱向海溝，一條沿歐非大陸，另一條則沿著(zhù)新大陸。這說(shuō)明，如果這里是陸地的話(huà)，它極有可能是連接歐洲和美洲的“橋梁”。 實(shí)際上，泰爾米埃的地質(zhì)假設在沒(méi)有提出之前似乎就早已為人們證實(shí)了。 早在16世紀，西班牙人就十分吃驚地在墨西哥發(fā)現了希伯萊和埃及式的建筑物，墨西哥的土著(zhù)人講的是希伯萊立法者摩西的同胞所操的語(yǔ)言，這似乎說(shuō)明，這些同胞中有些人沒(méi)有跟隨其他人向紅海遷移，而是穿過(guò)非洲，向西走上了柏拉圖所說(shuō)的那塊土地，最后來(lái)到了阿茲特克人的國度里，即墨西哥。 1952年，一位專(zhuān)門(mén)研究寄生物的學(xué)者喬克十分吃驚地發(fā)現南美鴕鳥(niǎo)同非洲鴕鳥(niǎo)極為相似。它們不僅形態(tài)相似，而且鴕鳥(niǎo)身上的寄生蟲(chóng)也一樣，這是其他動(dòng)物所沒(méi)有的現象。因此，只有一種可能性才能使兩岸出現同一現象，即鴕鳥(niǎo)曾經(jīng)從非洲“遷移”到美洲，或從美洲“遷移”到非洲。 另一位學(xué)者馬雷茲教授研究了新舊大陸間某些昆蟲(chóng)的遷徙，特別是研究了葉蜂的遷徙活動(dòng)?？墒且?，這些昆蟲(chóng)是沒(méi)有那么大的力氣飛越浩瀚的大西洋的。因此，它們似乎確實(shí)借助過(guò)今天已經(jīng)沉沒(méi)的一塊大陸。 應當看到，能證明大西國位于大西洋的不僅僅是地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)。在這方面，人類(lèi)學(xué)和人種學(xué)也有其發(fā)言權。 南美洲的一些偏僻山區里生活著(zhù)一些純粹的亞洲長(cháng)相的人。 法國地質(zhì)學(xué)家泰爾米埃發(fā)現在大西洋海底有兩條縱向海溝，在兩條深溝之間，有一個(gè)中央火山區。其陸地痕跡為南北走向。其中明顯可見(jiàn)的是楊瑪廷島、冰島、佛得角群島、阿森松島、特羅斯坦達庫尼亞群島。這些都是消失了的大陸火山的遺跡。這個(gè)發(fā)現證明了在歐洲和美洲之間曾有一塊陸地的說(shuō)法。 我們的祖先來(lái)自宇宙 在《我們的祖先來(lái)自宇宙》一書(shū)中，夏特蘭寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)： “最近，人們發(fā)現約2900年前墨西哥東海岸就有一批種植麻和棉花的印度和腓尼基的農業(yè)移民，同時(shí)還發(fā)現了開(kāi)采銅和錫的蘇美爾和腓尼基的礦業(yè)移民，這些移民也許還開(kāi)采金和銀，不過(guò)年代要早一些，大約在4300多年以前，地點(diǎn)也不是墨西哥，而是秘魯和玻利維亞的山區。另外，在亞馬遜河流域的石崖上，人們還找到了古希臘克里特人的線(xiàn)狀文字，這表明那些移民越過(guò)大西洋，順亞馬遜河逆流而上?！? 伯利茨是著(zhù)名的國際語(yǔ)言學(xué)院創(chuàng )辦者的孫子，因此他最有條件研究新舊大陸居民之間所存在的語(yǔ)言共性。他在有關(guān)大西國的專(zhuān)著(zhù)中寫(xiě)道： “極其明顯……在美洲印第安人的語(yǔ)言中很多詞匯的宗教含義同大西洋另一岸古代語(yǔ)言中的一些詞匯十分相似?！? 此外，生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)和人種學(xué)也不斷提供新的證據，證明從前在舊大陸同新大陸之間確實(shí)存在著(zhù)一座“橋梁”。今天，許多地質(zhì)學(xué)家和史前史學(xué)者認為，大西國曾經(jīng)存在是個(gè)歷史事實(shí)。地球物理學(xué)也從自己的角度告訴人們，很久以前曾發(fā)生過(guò)一系列冰川襲擊，結果造成了大西洋中一連串的下陷。這個(gè)下陷過(guò)程貫穿了整個(gè)冰川消退時(shí)期，也就是說(shuō)，從公元前6500年一直持續到公元前1950年，這一年代同柏拉圖書(shū)中的年代是完全一致的。 然而，直至最近幾年，我們還缺乏一種科學(xué)的證據來(lái)確證大西國的曾經(jīng)存在，而整個(gè)科學(xué)界都希望找到這樣的證據?，F在我們可以說(shuō)，當人們在1967年至1968年發(fā)現了比米尼大墻之后，考古學(xué)在大西國的問(wèn)題上已經(jīng)擺脫了從前默默無(wú)聞的狀態(tài)了…… 南美洲的一些偏僻山區里生活著(zhù)一些純粹的亞洲長(cháng)相的人。有人說(shuō)他們來(lái)自蒙古，然而在幾乎沒(méi)有交通工具的情況下繞半個(gè)地球，從蒙古來(lái)到南美洲這可能嗎？ 比米尼大墻：古文明的遺跡 羅伯特·布拉什是個(gè)飛機駕駛員，同時(shí)，他又是一個(gè)酷愛(ài)海底考古的人。1967年，他曾飛越過(guò)百慕大地區巴哈馬群島中的安德羅斯島和比米尼島。在飛行途中，他發(fā)現在水面下幾米深的地方有一個(gè)長(cháng)方形的灰色物體，它的幾何圖形十分完整，布拉什立即意識到這是人類(lèi)的建筑物，于是他拍下了不少照片。 過(guò)不多久，他把這些照片送到了法國人迪米特里·勒彼科夫手里。后者原籍為俄國，是專(zhuān)門(mén)研究海底攝影的大學(xué)者，他發(fā)明了許多攝影器材，其中有電子閃光燈。 布拉什的照片引起了勒彼科夫的極大興趣，但沒(méi)有使他感到過(guò)分的吃驚，因為他自己從飛機上也看到同一海域里有一個(gè)約400米長(cháng)的長(cháng)方形的東西，另外，他還見(jiàn)到有一些筆直的線(xiàn)條以及圓形和形狀規則的物體。勒彼科夫帶著(zhù)布拉什的照片找到了在邁阿密科學(xué)博物館工作的朋友曼森·瓦倫丁。 曼森·瓦倫丁曾是耶魯大學(xué)的教授，同時(shí)他又是研究哥倫布發(fā)現新大陸以前的美洲文化的專(zhuān)家。他看到照片后，毫不猶豫地當即組織了一支探險隊奔赴現場(chǎng)考察。探險隊乘一架水上飛機在安德羅斯島海域上空來(lái)回盤(pán)旋搜尋。 在巴哈馬群島的大礁帶，水并不太深，因此水面下隱藏的東西比較容易看清。探測隊的隊員們果然找到了羅伯特·布拉什照片上的那個(gè)物體：一道30厘米厚的“墻”，周?chē)e滿(mǎn)了泥沙，看上去是一座長(cháng)30米、寬25米的建筑物的地基。為了仔細觀(guān)察這道“墻”，迪米特里·勒彼科夫把自己設計的一個(gè)航行器交給了一支專(zhuān)門(mén)的小組使用。對比米尼島寫(xiě)過(guò)一部材料十分豐富的著(zhù)作的皮埃爾·卡納克把這個(gè)航行器稱(chēng)做為“M114E”，這是一架名副其實(shí)的潛水飛機，配備有廣角鏡自動(dòng)攝影機。 有了這樣的裝備，探索工作才能夠真正順利地進(jìn)行了。探測工作持續了好幾個(gè)月，不少著(zhù)名人士參加了這項工作，其中有宇航員埃德加·米切爾和法國潛水員雅克·馬約爾。 大西洋海底發(fā)現的一只手的雕塑 在大西洋海底發(fā)現的一只手的雕塑，由于年代久遠，已經(jīng)折斷了兩根手指，表面也有些殘破。有人說(shuō)，它來(lái)自亞特蘭提斯的那塊人類(lèi)失落的伊甸園。如果這是真的，那么可見(jiàn)當時(shí)的技藝有多高超，這么高難度的手指動(dòng)作竟被塑造的惟妙惟肖，如同真的一般。 大西國，外星人在地球上的基地？ 有很多人懷疑，那些無(wú)法解釋的“古代超級文明”遺跡是外星智慧的杰作，而大西國上的人就是外星人，那么，大西國就是外星人在地球上的基地。如果從這個(gè)假設出發(fā)，擺在我們面前的很多無(wú)法解釋的謎就更加耐人尋味了，比如，為什么世界上各種文明中神話(huà)里的神，從天上下凡后都在某一天到海里？為什么美洲大陸的神總是來(lái)自東方，而歐洲大陸的神總來(lái)自西方？這表明，也許有一個(gè)共同的大西洋起源。 古人類(lèi)學(xué)家們推測，可能存在過(guò)一個(gè)大西種族，她包括愛(ài)爾蘭人、威爾士人、布列塔尼人、巴斯克人、安達盧西亞人以及柏柏爾人等。這些人具有共同的倫理，講的是一種相似的喉音重的方言。方言中某些音在希臘-拉丁語(yǔ)系中沒(méi)有，然而可以在尤卡坦的瑪雅語(yǔ)中找到這些同樣的古怪的音。有些UFO學(xué)家認為，這些人的最初祖先來(lái)自外星，后來(lái)在海底洞內過(guò)穴居生活。 兩位英國人曾在1952年對5具在秘魯庫斯科發(fā)現的印加干尸做了血液分析。其中一具屬于C—E—C型(即RH)，這種血型的人在世界其他地方從未見(jiàn)過(guò)；另一具屬于D—C型，這種血型在美洲印第安人中極其稀少。由此可見(jiàn)，大西洋一側的印加人，另一側的巴斯克人和埃及人，血型都與周?chē)褡宀煌?。這會(huì )不會(huì )就是假設中的來(lái)自外星的大西國人的血型呢？ 大西國的存在是可以肯定的，但它是否是外星在地球上的基地，這恐怕還有待進(jìn)一步的考證，然而從宇宙的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)去解釋神秘莫測的世界，已成為當今時(shí)代的時(shí)髦之舉。 考古學(xué)家挖掘出的古生物化石 若是真的在過(guò)去的幾千年之間曾有過(guò)生物來(lái)訪(fǎng)地球，那么我們今天可能還會(huì )面對來(lái)自太空的智慧生物新的來(lái)訪(fǎng)。 卡爾·薩根認為，地球在地質(zhì)時(shí)期曾經(jīng)有過(guò)上萬(wàn)次銀河系文明來(lái)訪(fǎng)過(guò)。一位瑞士科學(xué)家曾在意大利北部地區找到了被掩埋的類(lèi)人物骷髏的殘骸。他認為這已有1000萬(wàn)年的歷史。 在澳大利亞的巖畫(huà)上有一些奇怪的生物圖案，那些生物好像不是來(lái)自地球上的，而且身上仿佛穿著(zhù)酷似現代宇航服一樣的東西。難道在很久以前，就是地外生物穿著(zhù)宇航服來(lái)到澳大利亞，在巖石上留下了它們的標記嗎？ 在美國內華達州孔特利貝爾什深峽谷地層內，人們曾發(fā)現一個(gè)鞋底的痕跡，其清晰程度乃至粗線(xiàn)條紋路都看得十分清楚。估計這一鞋底的印跡已有1500萬(wàn)年的歷史。 在智利的熱帶叢林中曾找到過(guò)一個(gè)金屬球，其直徑有1米，重量約有3噸。而且它的成分是誰(shuí)也不知道的化合物。奇怪的是金屬球光滑的表面，無(wú)論用火燒，用酸液浸，還是用刀切削都毫無(wú)影響。智利科學(xué)院院長(cháng)拉莫斯·泰爾杰茨博士認為，這一金屬球是地外文明代表有意留下的。他們在遠古的時(shí)代就可能到過(guò)我們星球，也可能在我們的時(shí)代也拜訪(fǎng)了我們的星球。 在法國和意大利的許多巖洞的壁上刻畫(huà)著(zhù)許多奇怪的標記，樣子同飛碟的形狀相仿。專(zhuān)家們已知的類(lèi)似巖洞有拉茲卡巖洞、阿爾塔米拉巖洞及埃比斯巖洞等。這些地方至今已發(fā)現有近2000多個(gè)類(lèi)似的標記，都是石器時(shí)代(公元前30000～10000萬(wàn)年)留下的。 最為知名的阿爾塔米拉巖洞中有字母形狀的地方長(cháng)達200米。在此洞內能找到3種不同的標記，主要是在洞的頂壁。 澳大利亞發(fā)現的古怪巖畫(huà) 考古學(xué)家蓮高曾明確提出大西國居民是外星人。這是他根據在烏拉爾找到的金質(zhì)圖表來(lái)認定的。這些金質(zhì)圖表在美國保密局存放至今。在這些圖上刻有密碼符號并標有兩處位置。一處標出如何從上埃及到達大西洲帝王墳墓的方位。在圖上明顯地標出始帝和末代皇帝的陵墓，墓地的位置只能是大致的，它距尼羅河有20～30日的里程。這表明整個(gè)墓地位于阿斯旺及西部沙漠綠洲之間。 在金質(zhì)的圖表中還表明15000年前大西洲上曾有過(guò)宇宙飛船著(zhù)陸，其上面有高度發(fā)達的類(lèi)似地球人的生物。 在古代的日本畫(huà)上繪有稱(chēng)之為“Kanno”的生物。據說(shuō)公元700～800年前眾多日本人士在日本見(jiàn)到過(guò)此種生物。根據日本的古老傳說(shuō)，此類(lèi)生物在河床中、沼澤地帶活動(dòng)。劃行時(shí)不穿任何衣服，伸出長(cháng)長(cháng)的爪子。頭很小，有嘴，有長(cháng)長(cháng)的鼻子。大耳朵能自由活動(dòng)，三角眼睛深深地凹陷。頭是圓盤(pán)，上面豎有4根刺，其中一只耳朵有小小的耳甲。背上有類(lèi)似貝殼的大東西，一直同嘴相連。嘴則與盤(pán)繞的繩子相似。 游戲中的大西國人形象 日本的吉他母拉教授稱(chēng)這正是對外星來(lái)客的描繪。外星人臉上的東西正是呼吸面罩，有軟管同背后的氣罐相接。所謂頭上圓盤(pán)狀的東西，看樣子是4根天線(xiàn)。日本古代所稱(chēng)此物生活在大的殼里面，不僅能在水中行走，同時(shí)還會(huì )升空，以高速飛行。 考古學(xué)家挖掘出的古生物化石。這些化石的樣子奇形怪狀，實(shí)在看不出它們是由什么生物的骨骼演化而成的。難道是什么外星的智慧生物？如果它們曾經(jīng)在遠古時(shí)代造訪(fǎng)過(guò)地球，那么它們還會(huì )來(lái)的。我們期待著(zhù)它們的光臨。 | 
