一、中醫藥治療急癥急性闌尾炎效如桴鼓標本兼治
患者謝某，35歲。在某醫院診斷為“急性闌尾炎”。用西醫保守治療法治療一個(gè)月，癥狀緩解，不久又感頭痛、頭暈、口干欲飲、少腹疼痞。經(jīng)人介紹深圳梧桐山中醫學(xué)堂找沈老師診治。
證候：轉移性右下腹痛，呈持續性、進(jìn)行性加劇，右下腹局限性壓痛，惡心納差；苔白膩，脈弦滑。
中醫辯證：瘀滯證。
治法：行氣活血，通腑瀉熱。
方藥：大黃牡丹湯合紅藤煎劑加減。
服藥二劑后，自感一切良好。但闌尾部位按之仍痛，繼服三劑而安。
闌尾炎中醫古稱(chēng)腸癰，有急性和慢性之分，它雖屬外科疾病，但用內治法多能治愈。西醫亦用內治法，即用抗生素消炎可使炎癥消失，但往往易于復發(fā)，最終還是手術(shù)治療。因此，西醫把內治法稱(chēng)為保守療法，言外之意手術(shù)治療是非保守療法、積極療法、根治療法。中醫的內治法與西醫的保守療法不同。中醫治療見(jiàn)效快而很少復發(fā)，這應感謝祖先留下的寶貴經(jīng)驗。例如在《金匱要略》記載：“腸癰之為病，其身甲錯，腹皮急，按之濡如腫狀。腹無(wú)積聚，身無(wú)熱，脈數，此為腸內有癰膿，薏苡附子敗醬散主之?！边@是論述慢性闌尾炎的證治。
《金匱要略》又記載：“腸癰者，少腹腫痞，按之即痛如淋，小便自調，時(shí)時(shí)發(fā)熱，自汗出，復惡寒，其脈遲緊者，膿未成，可下之，當有血；脈洪數者，膿已成，不可下也。大黃牡丹皮湯主之?！边@是論述急性闌尾炎的證治。就是說(shuō)，不但有急性闌尾炎的治療經(jīng)驗，而且還有慢性闌尾炎的治療經(jīng)驗。這些治療經(jīng)驗之所以寶貴，是因用之多驗，當然要真正掌握其方證。并能適證加減用藥，今從臨床治驗說(shuō)明之。
二、西醫認為人體有許多多余的器官
1、闌尾
在那些吃草吃樹(shù)葉的動(dòng)物身上，闌尾直接參與消化，但對于越吃越精細的人類(lèi)而言，闌尾對食物消化沒(méi)有直接作用。更重要的是，食物殘渣和糞石等容易掉入闌尾腔內，堵塞管腔，引發(fā)炎癥。闌尾炎給人類(lèi)帶來(lái)的痛苦，讓醫生和患者都對闌尾這個(gè)贅余“除之而后快”。
2、扁桃體
直到30年前人們還認為，扁桃體的作用只是分泌黏液，此外就是收集各種感染。因此，扁桃體往往被盲目切除。
3、脾臟
西醫原來(lái)認為脾臟作用不大，可以隨便切除?，F在西醫雖然認識到脾臟重要，但是可以切除。
這些是西醫認為沒(méi)用或沒(méi)多大用處的器官，當然還有更加沒(méi)用或者是負擔的器官。這些器官可以隨意切除。
不過(guò)，對西醫來(lái)說(shuō)，幾乎沒(méi)有不能切除的器官。
人類(lèi)在這世界面前，其實(shí)已經(jīng)認為的部分只是極小的一部分。本來(lái)應該對世界有一種敬畏，特別是對未知世界敬畏。但是，卻以為認識了整個(gè)世界，對人體采取十分野蠻的辦法，切除或用抗生素趕盡殺絕。一百多年歷史的西醫，能認識這世界的多少？！后來(lái)的研究逐步發(fā)現原來(lái)的許多認識是錯誤的。這或許就是科學(xué)吧？不斷證偽的過(guò)程。
而中醫對人的生命健康及疾病卻基本是正確的。
三、西醫原來(lái)認為沒(méi)用的器官作用十分重要
現在西醫發(fā)現，闌尾不單純是退化器官或“炎癥記錄器”，而是人體免疫系統的重要組成部分，幫助維持體內平衡，以便機體協(xié)調運轉。
現代西醫研究表明，扁桃體的作用是為機體抵擋外部感染。扁桃體抵擋了超過(guò)70%的與空氣一并進(jìn)入體內的有害微生物。扁桃體這個(gè)上呼吸道防止感染的重要“門(mén)神”，殺滅入侵的各類(lèi)致病微生物，有一定的防病作用。
扁桃體切除雖然只是一個(gè)小手術(shù)，但畢竟它是人體免疫系統的組成部分，它的特殊組成部分和位置可以刺激機體產(chǎn)生抗體，幫助機體免疫系統的成長(cháng)。
扁桃體，是人體的免疫器官，千萬(wàn)不要動(dòng)不動(dòng)就切割——要知道，人體沒(méi)有一個(gè)器官是多余的——扁桃體炎一般都是能治療的。
西醫研究終于發(fā)現，脾臟有濾血的功能。邊緣區和脾索是濾血的主要場(chǎng)所。脾內的大量巨噬細胞可以清除衰老的血細胞（比如紅細胞）、抗原和異物。此外，侵入人體血內的抗原，可在脾內激發(fā)免疫反應。此外，脾還能夠儲藏血液。人脾可以?xún)Υ婕s40毫升的血液，馬的脾臟則存儲了人體內大約30%的紅細胞。胚胎發(fā)育早期，脾有造血的功能。但出生后脾的造血功能基本消失，僅在部分條件（比如人體出現嚴重造血障礙時(shí)）刺激下才能夠恢復。
四、人體是一部結構精密的機器，沒(méi)有一個(gè)器官是多余的
人體經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的進(jìn)化歷史，已經(jīng)成為了一部結構精密的機器，各個(gè)零部件分工合作維系著(zhù)人體的內部平衡。人體沒(méi)有一個(gè)器官是多余的，它們都在各司其職。然而，西醫卻認為，“人體機器”上有些“零部件”其實(shí)是多余的。
中醫認為，人體沒(méi)有一個(gè)器官是多余的，它們都在各司其職。外科手術(shù)特別是切除器官，在兩千年前就十分發(fā)達而成熟，華佗就能做開(kāi)腦手術(shù)，因為手術(shù)太傷身體，特別是手術(shù)切除器官不可逆轉，往往造成無(wú)法挽回的傷害。手術(shù)在中醫就慢慢式微，大部分外科病都能通過(guò)內治解決，而且中醫內治比外科更優(yōu)，可標本兼治。
外科手術(shù)傷害太大，特別是手術(shù)切除器官不可逆轉，往往造成無(wú)法挽回的傷害。手術(shù)在中醫就慢慢式微。但是，西醫卻是治療的三大手段之一。從這意義上說(shuō)，西醫可能連中醫兩千年前的水平還達不到。
正如王世保老師說(shuō)：“西醫就是披著(zhù)高科技外衣的最原始最野蠻的治療方法。對抗與破壞，這就是野蠻人的思維，不管對抗與破壞采用什么樣的“高科技”手段，這些日益翻新的工具只是增加了對抗與破壞的力度，并沒(méi)有改變其原始野蠻的屬性?！?/p>
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