平時(shí)我們的肺的深呼吸功能用的還不到三分之一，當我們能夠啟動(dòng)肺的深呼吸達到百分之六十的時(shí)候，就會(huì )出現“氣”的境界，就會(huì )感覺(jué)氣不僅灌到腹部而且能灌到手指、腳趾。
曇師說(shuō)
南師（懷瑾）說(shuō)，人的呼吸平均18次/分鐘，24小時(shí)共25920次。脈搏72次/分鐘，為呼吸次數的四倍。有趣的是，太陽(yáng)系統的運轉，也是25920年為一周期。
打起坐來(lái)，先注意自己的呼吸。
呼吸粗的、大的叫“風(fēng)”。一般人呼吸只到肺部為止的，叫“喘”——“凡人之息以喉”；入肺部再深一點(diǎn)，叫“氣”；呼吸到丹田、肚臍，叫“炁”，此時(shí)接通了元始祖炁——“仙人之息以臍”；
再進(jìn)一步，不呼不吸了，這個(gè)才叫“息”——真息無(wú)息；也叫“先天一炁”，就是不呼不吸之息（停息），它是圓滿(mǎn)無(wú)缺的，身、心、性命都空了，無(wú)須呼吸——“真人之息以踵?！?/p>
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你先修純正的觀(guān)呼吸，修完觀(guān)呼吸以后，只注意控制呼吸，別的什么都不要管。
把這步修好以后，第二步就可以把控制呼吸和觀(guān)想配合起來(lái)了，也可以跟白骨觀(guān)、不凈觀(guān)配合起來(lái)了。
觀(guān)想的內容非常多，大家在實(shí)修的時(shí)候，可以不去觀(guān)想那么多，就選擇一個(gè)適合自己特別熟練、特別擅長(cháng)、特別相應的一個(gè)觀(guān)法，反復觀(guān)想，熟悉以后再練習下個(gè)觀(guān)法。
引導錄音可以把它當成講座來(lái)這樣理解。我們修的時(shí)候可以精簡(jiǎn)、濃縮，再把它集中在觀(guān)想同一個(gè)內容上面。
我們要把禪法修好，一定要很好的用針和藥，學(xué)習禪醫，把色身的障礙鏟除，然后你再修行的時(shí)候，一步一步來(lái)，不要著(zhù)急。
中醫在古代的時(shí)候因為用來(lái)治病，只是處于末流，最高是養生全真，但到現在中醫只是單純的治病了。
不過(guò)當你們學(xué)習禪醫時(shí)會(huì )發(fā)現，禪法和中醫完全交融的，可以調神。
不僅要學(xué)習穴位，還要了解經(jīng)絡(luò )的運行路線(xiàn)，甚至在必要的時(shí)候，要用針去疏通氣脈，像肺打不開(kāi)、腿疼的，這些都可以通過(guò)針灸來(lái)解決，甚至可以通過(guò)禪藥，比如你喝了麻黃附子細辛湯，就會(huì )發(fā)現你的氣脈會(huì )很暢通，肺部就可以打開(kāi)，能夠疏通經(jīng)絡(luò )，把寒濕給趕出來(lái)。
禪醫可以幫助你修行，為了更好地修行禪法，我們不僅要學(xué)習經(jīng)絡(luò )的知識，運用針灸，同時(shí)可以學(xué)習藥方，解決腿痛的問(wèn)題使自己修行的時(shí)間能夠縮短，能夠在更短的時(shí)間取得更大的進(jìn)步。
把這個(gè)白骨觀(guān)修好以后，后面還有非常精彩的不凈觀(guān)，希望大家繼續努力。
生活里邊也是可以觀(guān)想的，盡管條件不允許你盤(pán)腿，在坐火車(chē)、在等車(chē)、在開(kāi)會(huì )，還是可以用這個(gè)時(shí)間來(lái)配合觀(guān)想，是能夠在生活中修行的，只要你能把觀(guān)想和呼吸兩樣結合。
只要呼吸變得細膩以后，心態(tài)就會(huì )平靜，氣脈就得到凈化。就是人不是在禪堂，也可以修行。在生活中可以利用一切可能的時(shí)間和場(chǎng)地來(lái)修行。
①
問(wèn)：觀(guān)呼吸長(cháng)呼長(cháng)吸時(shí)，覺(jué)得胸肌有點(diǎn)縛的緊是怎么回事？
答：這是雞胸，沒(méi)有把肺給打開(kāi)，沒(méi)有把胸腔打開(kāi)，所以他在修長(cháng)呼長(cháng)吸時(shí)就感覺(jué)肌肉縛的緊。
要把胸腔打開(kāi)，里面肯定會(huì )有痰。然后你可以用這些宣肺的藥，就是麻黃配上炮附子。如果擔心影響睡眠，就用這個(gè)白前配炮附子就可以了。
打開(kāi)肺、胸腔的針?lè )?，就可以用肺俞。特別嚴重的時(shí)候，以身柱為土，用五行針?lè )ā褪巧碇逍嗅樂(lè )ā?/p>
簡(jiǎn)單點(diǎn)就可以取肺俞、孔最、太淵、豐隆這些宣肺的穴位。假如肺里有火，有炎癥的話(huà)，就可以取魚(yú)際，把這個(gè)火給泄掉。
這個(gè)需要學(xué)習才可以，單獨講穴位也不行。
②
問(wèn)：剛開(kāi)始長(cháng)呼結束的時(shí)候總覺(jué)得要快速呼吸幾下才舒服，這是什么原因？
答：開(kāi)始的時(shí)候我們平時(shí)的呼吸，并沒(méi)有達到吐濁納新的功效。因此，當你控制呼吸以后，長(cháng)呼結束后，身體的氣不足，身體氣不夠，所以就會(huì )現起這個(gè)現象，需要快速呼吸幾下才舒服，這是正常的，沒(méi)什么關(guān)系，這是身體風(fēng)大不足的表現。
等你通過(guò)做幾次控制呼吸，把這個(gè)風(fēng)大補足以后，那么就會(huì )比較自然的進(jìn)入，比較深比較細比較長(cháng)的呼吸了。
③
問(wèn)：參加過(guò)蘇州班，可能是先入為主的心理，在推動(dòng)氣血上，總覺(jué)得對我個(gè)人來(lái)說(shuō)，現在停息的方法沒(méi)有之前先用長(cháng)呼氣的得力。長(cháng)呼后若有若無(wú)的繼續呼氣好象也能起到類(lèi)似屏息的效果，請問(wèn)曇師這么改的緣由是什么？我是不是能繼續如此做？還是必須改為屏氣來(lái)推動(dòng)氣血？
答：過(guò)去我們的課程是沒(méi)有加用手去捏住鼻子控制呼吸的，那時(shí)候只是單純的用長(cháng)呼，你已經(jīng)習慣了過(guò)去的方法，假如這個(gè)方法你自己能夠用功得力的話(huà)，也可以的。如果你自己可以不用手，可以很好的去停息，這是適用于修行時(shí)間比較長(cháng)的人，有一定功夫的人才可以做到，可以不用手。
但是對其他人來(lái)說(shuō)，對大部分初學(xué)者來(lái)說(shuō)，因為他在長(cháng)呼以后要求出現停息?？墒情L(cháng)呼對本身沒(méi)有訓練、沒(méi)有這個(gè)基礎的人，他長(cháng)呼的時(shí)候就沒(méi)有辦法呼出很多的濁氣，因此把濁氣排空后，達不到停息的效果。
這兩種方法比較，對一般的初學(xué)者，用手來(lái)控制呼吸，比較容易，所以我們在后來(lái)的課程里就增加了用手控制呼吸的方法，使大家訓練起來(lái)就更容易進(jìn)步。
當你想再進(jìn)一步提升的時(shí)候，比如把單盤(pán)變成雙盤(pán)，低雙盤(pán)變成高雙盤(pán)。而且盤(pán)坐的時(shí)間可以延長(cháng)，到你再想進(jìn)一步的時(shí)候，你發(fā)現還是需要用手控制呼吸才容易再進(jìn)一步的提高。
但是當你想進(jìn)一步提升的時(shí)候，比如雙盤(pán)想達到高雙盤(pán)，將達到入定前，入定的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現你沒(méi)有用手，雖然能夠停息，但是還是有氣輕微的進(jìn)出，這不是嚴格的停息，所以當你在吸氣時(shí)會(huì )發(fā)現，沒(méi)有那么強的力量把肺部打開(kāi)。因為不是完全的停息，推動(dòng)氣血運行的力量就沒(méi)有這么強。所以再進(jìn)一步提升的時(shí)候，可以再用手，這個(gè)時(shí)候你會(huì )取得更大的進(jìn)步。
④
問(wèn)：哮喘，氣短，根本做不到，達不到呼吸的一小半要求，還有點(diǎn)聽(tīng)不清語(yǔ)音(耳朵有點(diǎn)問(wèn)題)，請問(wèn)老師,還有適合我的方法嗎？
答：可以只修單純的控制呼吸，就可以了，就不用去管觀(guān)想了，也很容易，內容相對來(lái)說(shuō)也非常簡(jiǎn)單，只注意一樣，就是不斷的去控制呼吸。
然后長(cháng)呼以后停息就數多少下，然后長(cháng)吸再停息也是數多少下，就慢慢的，交替的進(jìn)行，使這個(gè)停息時(shí)間變得越來(lái)越長(cháng)，最后停息都能達到30、40、50下就可以了。
雖然方法簡(jiǎn)化為控制呼吸，但是你本身有哮喘肺有病，你氣不足，也沒(méi)辦法把氣吸進(jìn)來(lái)，也沒(méi)有辦法把氣呼出去，就是這樣的身體條件，盡管我們能夠把這個(gè)方法給他簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化以后并不是說(shuō)，你能夠很好的用功。
這個(gè)事情特別顯示了禪和醫的關(guān)系，你需要用中醫，用針和藥，把色身調理好，然后再修行禪法，才能很好的用功。
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⑤
問(wèn)：請問(wèn)長(cháng)吸時(shí)呼吸到胸為止還是到小腹？
答：長(cháng)吸的時(shí)候，是以肺發(fā)動(dòng)，胸腔要全部的展開(kāi)，胸腔裝滿(mǎn)氣的時(shí)候，是由胸部帶動(dòng)腹部，氣要裝滿(mǎn)腹部。這是屬于開(kāi)始的階段。
當你再反復訓練的時(shí)候，這個(gè)氣就不僅僅是只裝到腹部了，這氣一直會(huì )灌到手指和腳趾，充滿(mǎn)四肢，這才是完整的很充分的吸氣。
修行觀(guān)呼吸，肺部啟動(dòng)以后，平時(shí)我們的肺用的還不到三分之一。當我們能夠啟動(dòng)，即使沒(méi)有到一半，你能啟動(dòng)肺部百分之四十參與呼吸就很受用了，能達到百分之六十的時(shí)候，就會(huì )出現“氣”的那個(gè)境界，就會(huì )感覺(jué)氣不僅灌到腹部而且能灌到手指、腳趾。
大家有很多的潛能沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，再通過(guò)修行觀(guān)呼吸，還有進(jìn)一步修行白骨觀(guān)不凈觀(guān)。就能把身心潛能給挖掘出來(lái)，就會(huì )發(fā)現，我們過(guò)去是被束縛住的，感覺(jué)對什么事情都沒(méi)有信心，感覺(jué)自己前途很渺茫，而當你能夠克服身心障礙的時(shí)候，會(huì )感覺(jué)前程無(wú)量有無(wú)限的潛力可以發(fā)揮。
⑥
問(wèn)：長(cháng)吸氣時(shí)，會(huì )產(chǎn)生身體有股氣從下往上頂到頭部，身體發(fā)熱，直到受不了，把氣噴出，有股熱流回流，尤其是小腹，感覺(jué)全身微微出汗，但不明顯，需要調節嗎？
答：我們要注意清氣才能往上沖，假如是濁氣就會(huì )帶來(lái)不舒適，你可以根據身體的感覺(jué)來(lái)判斷，這個(gè)氣是清氣還是濁氣。假如你身體感受到的熱是一種很舒適的熱，能把身體的寒和濕趕走。假如是不舒適的熱，心就會(huì )煩躁，就是濁氣，我們就需要控制它。
你需要把停息時(shí)間延長(cháng)一點(diǎn)，把濁氣排出去，特別是長(cháng)呼和停息。長(cháng)呼氣以后讓停息時(shí)間長(cháng)一點(diǎn)就是排出濁氣的方法。你長(cháng)吸氣以后停息，就是服氣，就是“吃”氣的意思。
你要知道巧妙的利用這個(gè)停息。一個(gè)長(cháng)呼以后停息就是排出濁氣，長(cháng)吸以后停息就是服氣。你要等氣比較清潔了，才可以服氣。假如這個(gè)氣給身體帶來(lái)不舒服，那是濁氣，你就要先把它排出去以后再服氣。
⑦
問(wèn)：控制呼吸的練習中，只是跟著(zhù)錄音的節奏就可以是嗎？
答：如果你能跟上是最好，其實(shí)能跟上是不容易的，所以有學(xué)員提出來(lái)跟不上，就可以取錄音當中的一部分反復的練習，練習好以后，再進(jìn)行下一部分練習，觀(guān)想之前是控制呼吸，可以先用控制呼吸的引導錄音。
觀(guān)呼吸做好后，就要先疏通膀胱經(jīng)，然后在疏通內側上升的陰經(jīng)，然后再觀(guān)想打開(kāi)尾閭關(guān)，然后再用光洗髓。然后再觀(guān)天地的精氣灌入身體，一步一步。是銜接的非常緊密的。
如果你有能力跟上最好，跟音頻走就行了，這是非常好的，繼續努力。
當我們沒(méi)有碰上禪法的時(shí)候，身體的很多潛能，沒(méi)辦法把它開(kāi)發(fā)出來(lái)。有的人盡管身體健康，可是沒(méi)有辦法精化氣、氣化神，沒(méi)有辦法開(kāi)發(fā)定力，也不可能觀(guān)智，盡管有理想，但是能力很有限。
但是當你能夠用禪法，把自己的潛力給開(kāi)發(fā)出來(lái)的時(shí)候，過(guò)去沒(méi)有理想就會(huì )樹(shù)立遠大理想，過(guò)去有理想沒(méi)有能力，就可以培育出很強的能力。無(wú)論對事物學(xué)習知識的能力，理解的能力，原創(chuàng )力都會(huì )大大提升。
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