民國20年,孔祥熙發(fā)起建立的中華慈幼協(xié)濟會(huì )提議,將4月4日定為兒童節。同年,國民政府行政院在《紀念日及節日實(shí)施辦法》第五條中規定,4月4日兒童節,有關(guān)機關(guān)、團體、學(xué)校舉行慶?;顒?dòng)。民國21年,教育部又推出了 <兒童節歌>,歌詞如下:「四月四,兒童節,我們大家都快活!青山含笑水欲語(yǔ),春花燦爛春草碧。/ 一片大自然,生氣正蓬勃,我們大家都快活!/ 四月四,兒童節,我們大家要努力!燕子做窩養兒女,蜂兒採花去釀蜜。/ 一片大自然,自強不休息,我們大家要努力!」「雙四兒童節」於民國39年被大陸當局廢止,港臺地區則維持不變。
舊時(shí)的剪報,頗能感受到當年的慶祝氣息
(選定這首純音樂(lè )曲子,頗費了一點(diǎn)周章,還望給諸位閱讀本帖時(shí)帶來(lái)更佳體驗。)
【針對兒童的蒙學(xué)教育,一直以來(lái)都是各方關(guān)注的重點(diǎn)之一,值此「雙四兒童節」,我們不妨再次關(guān)注民國早期的國語(yǔ)文教育,以為今日教育之借鑑?!?/span>
自清末至民國,目前尚無(wú)法確切統計出蒙學(xué)課本的具體數量,據說(shuō)各種課本加起來(lái)近千種。我國歷史上,不論官方與民間,對於公共教育投注之熱情,在這一時(shí)期,可謂空前絕後。隨受教育者年齡之差異,主題涉及識字、國文、格物、史地、常識、自然、衛生、公民等等。蒙學(xué)課本最大的特色是圖文並茂,當年的編寫(xiě)者用心良苦,用潤物無(wú)聲的方式塑造了一代中國人的靈魂。本文略舉國語(yǔ)文教材之圖例說(shuō)明之。
識字
筆者案頭有兩部蒙學(xué)識字教材:《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》和《國民字課圖說(shuō)》。前者出版於清朝光緒年間,後者出版於民國初年。就收字而言,前者為後者所師法,前者共選三千餘字;後者所選計一千四百字。在釋義方面,前者文言為主,後者採用白話(huà),亦頗符合時(shí)代之特點(diǎn)。不過(guò)現在看來(lái),白話(huà)文雖淺近,但少了文言之簡(jiǎn)練與典雅。孰是孰非,頗有可議之處。
在《國民字課圖說(shuō)》的序言中,對於我國文字頗多自信:
……雖然今各國最通行者為英語(yǔ)……然用英語(yǔ)者不過(guò)一億兩千萬(wàn)人,而用中國語(yǔ)者則四億餘萬(wàn)人……假令中國文字與語(yǔ)言合中國人無(wú)不識字,異日環(huán)球各國開(kāi)同文之大會(huì ),舍少數從多數,吾知必以中國文字為萬(wàn)國通行之文字也?!?/span>
雖然習用英文與中文的人口數如今都有了很大變化,且英語(yǔ)作為「世界語(yǔ)」的地位也早於漢語(yǔ)確立,但英文的發(fā)展趨勢導致其單詞數的擴展,幾乎呈無(wú)法控制之勢。英語(yǔ)在全球的普及伴隨著(zhù)方言化的分裂,也幾乎是無(wú)法逆轉的。相比之下,漢字系統之穩定顯得尤為可貴。這或許會(huì )是有朝一日,漢語(yǔ)言文字成為更為主要的國際交流工具之基礎。
澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)凡例


國民字課圖說(shuō)編輯大意
兩書(shū)在選字上都以「通行」為標準,釋義上都做到了言簡(jiǎn)意賅,《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》頗為傳統,而《國民字課圖說(shuō)》則對舊說(shuō)有所修正,所謂「世界文明日啟,真理日顯。舊日字書(shū)之解說(shuō),於事理有未的確者,是書(shū)一律不採,間或加以辯正……」

《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》卷一正文首頁(yè)

《國民字課圖說(shuō)》第一冊首頁(yè)
比較兩書(shū)之首頁(yè),即可知《國民字課圖說(shuō)》更為淺近。因此,倘若今日還打算利用這兩套書(shū)作為小朋友識字之教材,則先用《國民字課圖說(shuō)》,再採《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》,後者對於前者,可起到複習與進(jìn)階學(xué)習之作用。
為何兩書(shū)首字均選了「天」?大約是受到了 <千字文> 首句「天地玄黃」之影響。而在當時(shí),<千字文> 與 <三字經(jīng)>、<百家姓>、<千家詩(shī)> 同為蒙學(xué)必背必讀之內容。
國文
清末民初的國文教育,呈現出白話(huà)文本逐漸增多的現象,尤其在科舉被清政府廢除之後,白話(huà)文進(jìn)入公共教育,成為不可逆轉之情勢。而百多年之後的今日,文言文與白話(huà)文在教材上的比例問(wèn)題,依然是各方爭論不休的話(huà)題。我們以為,白話(huà)文完全可以從教材中悉數刪除;如果必須存在,則文章數量沒(méi)有必要超過(guò)總數之一成,且僅出現於低年級之教材中。
檢視民國的蒙學(xué)教材,有純用文言者(如「商務(wù)國語(yǔ)教科書(shū)」),有純用白話(huà)文者(如「開(kāi)明國語(yǔ)課本」、「世界書(shū)局國語(yǔ)讀本」),亦有不少文白混雜者。其共通之處,在於良善情操之養成、高尚人格之培育、智力開(kāi)發(fā)之助益、審美水準之建立。透過(guò)課文,用真善美與充滿(mǎn)愛(ài)的教育,塑造未來(lái)健全的社會(huì )分子。


人倫與孝道


敬長(cháng);行路之禮;食禮


讀書(shū)

文字和文具之發(fā)明(其中的內容今日看來(lái)有諸多不確實(shí)之處,如文字之創(chuàng )制,不止象形一種方式,毛筆的發(fā)明遠早於秦代等等。雖然如此,但其表述言簡(jiǎn)意賅,讓小朋友一看而知)

思考與交友

如何有益於國;守約

立志

自助

禦侮

戒貪

贈人玫瑰,手留餘香

桂樹(shù)與梅樹(shù)

「狼來(lái)了」的故事,用文言表述甚為精練

「司馬光砸缸」文言版

「守株待兔」文言版

自由可貴

論自由(網(wǎng)路圖片)

春夏秋冬

四時(shí)樂(lè )

一年四季

端陽(yáng)節(即端午節)

冬日

護眼

潔齒

洗髮

剪髮

身姿

傳聲筒

酒能傷腦
透過(guò)以上的圖片資料,諸位大約可以管窺清末民初國語(yǔ)文教材之特點(diǎn),其涉及面之廣,出乎許多人的意料,較之今日之教材,亦高邁甚多。其編輯立意之獨到,令人擊節。以上所選之內容,文言居多,意在使諸位了解,淺近文言之用於蒙學(xué)教育,實(shí)為高明之舉,此種做法,對於學(xué)子未來(lái)之進(jìn)階研習國文有利而無(wú)弊。
篇幅所限,更多有趣的內容無(wú)法在本文中呈現,只能割?lèi)?ài)以待來(lái)日再與諸位分享。民國的前期,內憂(yōu)外患且戰亂不斷,但公共教育之長(cháng)足發(fā)展有目共睹、成就斐然。筆者常翻閱當年的課本,驚喜仍頻,有一種久違之感動(dòng)縈繞心頭。
所幸比較經(jīng)典的民國課本已由許多出版社修復並再版發(fā)行,為人父母者,不妨選購一二,不但可資教育子女,亦可自覽以重尋久違之童趣,並收穫幾分閱讀之快樂(lè )。
最後,祝願所有未來(lái)的主人翁——
雙四兒童節快樂(lè )!

兒童節(Children’s Day),顧名思義,是為紀念保障兒童權利、反對虐待兒童或毒害兒童的節日。國際兒童節為每年6月1日【蘇聯(lián)、東德、東方集團及其他共產(chǎn)國際成員國多定於此日】或11月20日。其中11月20日的版本由英國於1954年首創(chuàng ),它的設立是為了鼓勵所有國家建立一個(gè)屬於兒童的節日,最先是為促進(jìn)成人與兒童之間的相互交流和了解,其次則是要人們採取行動(dòng)以受益促進(jìn)世界兒童的福利,並以促進(jìn)確立聯(lián)合國憲章保障兒童福利為目標。1959年11月20日聯(lián)合國通過(guò)了兒童權利宣言。1989年11月20日聯(lián)合國通過(guò)了兒童權利公約。
世界各國的「兒童節」日期,當然不止上述這兩個(gè),不同國家或地區的兒童節常常有不同的設置。兩岸四地中,港臺為4月4日,大陸與澳門(mén)為6月1日。其他的亞洲國家,如日本、韓國都定於每年的5月5日,另外,日本將3月3日定為單獨的女兒節(雛祭り),自東亞傳統節日「上巳節」發(fā)展而來(lái)。印度兒童節的日子訂於開(kāi)國總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯的生日,也就是每年的11月14日。土耳其定於4月23日。泰國兒童節為一月份的第二個(gè)星期六。新加坡兒童節定於十月的第一個(gè)星期五。
在歐洲,東西德國未統一之前,東德定在6月1日,西德定在9月20日;東德稱(chēng)為「國際兒童節」(Internationaler Kindertag),西德稱(chēng)為「世界兒童節」(Weltkindertag)。另外,節日的傳統也有區別。1990年兩德統一,西德地區的兒童節日期和名稱(chēng)成為全德國官方的統一標準。在瑞典,每年的8月7日是「男孩節」,又稱(chēng)為「龍蝦節」,意思是鼓勵全國的小男孩學(xué)習龍蝦的勇敢精神;12月13日則是瑞典的「女孩節」,又叫「露西婭女神節」,露西婭是瑞典傳說(shuō)中專(zhuān)門(mén)保護女孩的女神。
在美洲,美國長(cháng)期以來(lái)沒(méi)有全國統一的兒童節。到了2001年,時(shí)任總統喬治·W·布希才將6月3日定為「全國兒童節」,並宣布此後每年6月的第二個(gè)星期日都是「全國兒童節」。一如其他歐洲國家,美國兒童節這一天很少組織舉行社會(huì )性公眾性慶?;顒?dòng)。巴西將10月12日定為兒童節 (Dia das Crian?as),與主保聖人(守護聖者)日、聖母日同日慶祝。
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