越南是亞洲國家中天主教徒人數最多的國家之一，目前越南有天主教徒約600萬(wàn)，人數在亞洲僅次于菲律賓和中國大陸（包括地下教會(huì )），但其占人口的比重和社會(huì )影響力則遠高于中國。同時(shí)天主教也是越南最重要的2大宗教（天主教和佛教）之一。
天主教于1533年傳入越南，略早于進(jìn)入明朝的中國，并且發(fā)展相當迅速。不久歸屬于澳門(mén)教區管轄。法國統治時(shí)期取得合法地位。當時(shí)越南天主教徒的總數大約與整個(gè)中國相當。 1954年7月20日，日內瓦協(xié)定簽訂，結束了法國在越南的統治，并將越南一分為二。當時(shí)逃離越南北部的86萬(wàn)多難民中，估計有75%為天主教友。1954年，北方政府將許多教會(huì )產(chǎn)業(yè)充公，將外國修會(huì )從越南北方驅逐出去。但天主教在越南南部仍有較大的影響力，前南越總統吳廷琰就是一名虔誠的天主教徒。1975年越戰結束后共產(chǎn)黨執政，所有的宗教都受到嚴密限制，直到1990年代初才開(kāi)始逐步放寬。
2004年6月，越南出版了首本《天主教手冊》，記載了1533年至今的越南天主教組織及活動(dòng)，詳細介紹了越南當時(shí)的25個(gè)教區的近況，并詳列了所有主教、堂區及神父的地址、電話(huà)、傳真、電郵。根據《天主教手冊》的數據顯示，在越南總人口8010萬(wàn)中，天主教徒有557萬(wàn)，擁有2810位神父、近13000名修會(huì )會(huì )士、1326名大修生、1712名備修生及51156名傳道員。但在2730個(gè)堂區中，仍有近1200所沒(méi)有本堂神父。
越南南方的同奈省是越南天主教友最多的地區，教堂林立。位于胡志明市中心的哥特式圣母大教堂是該市的重要旅游景點(diǎn)，教堂前的“巴黎公社廣場(chǎng)”上豎立手捧地球的巨大圣母像。海濱度假城市頭頓的耶穌山上，矗立著(zhù)32米高的巨型耶穌像。（建于1974年）。
越南的天主教不僅人數較多，而且非常有活力。修道院人滿(mǎn)為患，不斷需要擴建新的地方來(lái)容納越來(lái)越多報名進(jìn)入修院的修生。越南天主教友參與教會(huì )生活、領(lǐng)圣事的比例遠高于歐洲國家。許多新修會(huì )不斷地誕生。越南還向臨近的柬埔寨、老撾、緬甸等國派遣神父和教友進(jìn)行傳教。
2005年，政府放松了對天主教招收修生的限制。過(guò)去，修院每次招生人數不得超過(guò)十至十五人。
2005年11月29日，梵蒂岡樞機主教塞佩首次在河內圣若瑟主教座堂為8個(gè)北方教區的57名神父祝圣儀式。這顯示越南北方信奉天主教的人越來(lái)越多。
2005年，教廷在越南南方設立巴地教區。這是30年來(lái)越南首次設立新教區。新成立的巴地教區是從教友眾多的春祿教區劃分出來(lái)，隸屬於胡志明教省。教區的面積1975平方公里，總人口90萬(wàn)中，天主教徒有22萬(wàn)多，包括78個(gè)本堂區，有教區司鐸56位，會(huì )士司鐸35位。主教座堂為圣雅各伯圣斐理伯圣堂。
越南教會(huì )擁有一名樞機——西貢總主教范明敏。
1990年代末，越南和梵蒂岡就主教任命權取得共識，任命權在教皇，但梵蒂岡的任命名單需由越南政府認可并提供。2005年11月梵蒂岡以此形式冊封了57名主教。
此外，越南現在使用的拼音文字，也是一位法國耶穌會(huì )傳教士羅德（Alexandre de Rhodes）所發(fā)明。
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