形聲。從阜，坒( bì)聲。從“阜”，表示與地形地勢的高低上下有關(guān)。本義：帝王宮殿的臺階。
陛，升高階也?！?a target="_blank" extended="true">說(shuō)文》。按，天子之陛九級。
陛【陛】（bì） “陛”，形聲字，從阜，坒聲。 “阜”甲骨文為有階梯節節而上的樣子；“坒”為“陛”的古字，意為相連接?！案贰薄皥f”為“陛”，意為階梯節節相連，延綿長(cháng)遠?！墩f(shuō)文·阜部》：“陛，升高階也?！北玖x為可以登踏的從低到高的臺階，后特指宮殿的臺階。 古時(shí)，臺階的高低通常象征著(zhù)地位的高低，而臺上者有著(zhù)唯我獨尊的氣勢與莊嚴，因此常用“陛”作為對國王或皇帝的敬稱(chēng)，如“陛下”。也常用于與皇帝有關(guān)的日常事物，如“陛見(jiàn)”指謁見(jiàn)皇帝；“陛辭”指臣子向皇帝告別?！氨荨睆摹案贰?，表示即使是一國之陛下，其權利所及也有一定的范圍限制；從坒，由“比”“土”構成：“比”有接近、等同的意思；“土”為土地，古語(yǔ)有：“民以食為天”，是蘊涵豐富的土壤給老百姓帶來(lái)了生存必需的糧食——“比”“土”寓意，一國之君應以百姓衣食富足為其治國之根本。 沈括《夢(mèng)溪筆談·雜志二》：“汴渠堤外，皆是出土，故溝水令相通，時(shí)為一堰節其水，候水平，其上漸淺涸，則又為堰，相齒如階陛?！笔钦f(shuō)汴梁城水渠堤壩里淤積的泥沙阻礙了水的流通，于是開(kāi)始重新疏通水道，筑起攔河壩蓄水。等到這里的水漸趨干涸，就在這個(gè)上面再筑一個(gè)攔河壩，這樣水壩和水壩之間就形成了環(huán)環(huán)相扣的局面，如同逐級上升的臺階，也就是“階陛”?！氨荨笔桥_階相連的整體，數個(gè)臺階的總稱(chēng)。 “陛”作為階梯，也用來(lái)表示人在地位上的官階等級。每一個(gè)臺階代表一級官位，階高而官高，為尊；階低而官低，為卑。然而“陛”的臺階相比而升，猶如急功近利之人爭相往上攀爬，這樣的人德行居下品?！冻o·大招》：“舉杰壓陛，誅譏罷只?！币馑颊f(shuō)舉薦杰出的人才而壓抑無(wú)德之人，“陛”就專(zhuān)指在德行上等級很低的人，品德居陛之下，不值得被舉薦，所以要加以壓制，以防止小人得志，猖狂而禍害社會(huì )。 “陛”還特指帝王宮殿的臺階。這時(shí)“陛”沒(méi)有一級一級的分等，而是只有兩個(gè)極端：居“陛上”為尊的只有一人，就是至高無(wú)上的皇帝，以下站立的則都是聽(tīng)命于上的侍衛群臣。天子之陛有九級，象征天之驕子進(jìn)一步便可登天，而上下短短九級臺階的距離，卻象征了君與臣的天壤之別，臣子萬(wàn)萬(wàn)不能再向前跨越一步。每與君言，必至“陛下”而止。并且進(jìn)言的臣子不敢仰視皇帝，目光所及的最高處也僅僅是皇帝所坐龍椅之下的臺階罷了。通常天子都有貼身的護衛手持兵器侍立在臺階兩側，以警戒臣子們不要有任何的逾越舉動(dòng)，這些人在古代就叫做“陛者”、“陛衛”或者“陛兵”等。而臣子在說(shuō)話(huà)之前也先呼“陛下”兩個(gè)字，用以強調說(shuō)話(huà)的人就在臺階下面，并且沒(méi)有任何的逾舉行為。所以后來(lái)“陛下”就成了皇帝的尊稱(chēng)，而“陛見(jiàn)”則是謁見(jiàn)皇帝。
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