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本期人物——香港“蝶變”藝人。
一場(chǎng)非娛樂(lè )性的娛樂(lè )事件，讓人們的關(guān)注點(diǎn)保持了一個(gè)多月而不衰。
在長(cháng)達半個(gè)世紀的時(shí)間里，香港娛樂(lè )業(yè)走過(guò)了啟動(dòng)、上升、鼎盛、徘徊，徬徨的過(guò)程，人們享受到了香港藝人的藝術(shù)、勤奮與執著(zhù)。
而對于所有內陸人而言，30年來(lái)，就是在香港娛樂(lè )的熏陶下，愛(ài)上與迷上娛樂(lè )——它也帶動(dòng)內陸娛樂(lè )走上一條健康而良性發(fā)展之路。而這場(chǎng)“艷照門(mén)”，不僅讓人們窺視到了藝人生活的另一面，更重要的是，它讓人們重新審視香港娛樂(lè )時(shí)，會(huì )猛然發(fā)現，娛樂(lè )走上完全商業(yè)化的操作，卻而摒棄了藝術(shù)本身，以及藝術(shù)所需要的堅韌與付出，那么，蛻化是必然的。
相信香港藝人，能夠在這場(chǎng)不期而遇的非正常事件后，重新審視香港鼎盛時(shí)的藝術(shù)回歸，重新回顧娛樂(lè )藝術(shù)的本質(zhì)和真諦，來(lái)一次回家路上的——“蝶變”。
我們充滿(mǎn)期待。
當雪災開(kāi)始緩解時(shí)，2月的熱度關(guān)鍵詞就急轉向了另一個(gè)關(guān)鍵詞“艷照門(mén)”，這一可謂當下最抓人眼球的事件。在2月29天，有24天“艷照門(mén)”和“陳冠?！痹谧顭衢T(mén)排行榜中入圍前四，還一度超越了常年來(lái)一直占據前兩位的“nba”及“qq”。
加上沈殿霞的突然病逝，讓香港娛樂(lè )圈很“高調”地成為抓取人們眼球的焦點(diǎn)，許多香港娛樂(lè )人也備推在了風(fēng)口浪尖。
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香港娛樂(lè )，是香港城市的一個(gè)符號，在由于“艷照門(mén)”而走到人們關(guān)注中央的這個(gè)符號，曾經(jīng)的興敗故事、未來(lái)的方向都是什么呢？
08年3月號人物，就和你一起看看香港娛樂(lè )人，在這個(gè)時(shí)代里扮演的角色。
從“造星運動(dòng)”到娛樂(lè )藝術(shù)的復興
昨天，香港一代娛樂(lè )明星肥肥——沈殿霞追思會(huì )在香港紅磡體育館舉行。
（沈殿霞追思會(huì )）
肥肥的離去，是否意味著(zhù)整整半個(gè)世紀香港娛樂(lè )的舊時(shí)代的終結？——這位從13歲起即從藝的香港喜劇演員與節目主持人，正好是伴隨了香港娛樂(lè )的整整半個(gè)世紀。而這50年，正是香港娛樂(lè )業(yè)由興起走向輝煌，進(jìn)入徬徨期的整個(gè)過(guò)程。
萬(wàn)人追思會(huì )，與張國榮、梅艷芳等巨星葬禮的場(chǎng)面相比，還是冷清了許多。有些“湊巧”：與肥肥同一時(shí)代，一起走紅的汪明荃“與羅家英雪地漫步 不出席肥肥追思會(huì )”；肥肥義子張學(xué)友因外婆去世，也不能出現在追思會(huì )上；而肥肥女兒鄭宜欣的義父鄧光榮在追思會(huì )上直接質(zhì)問(wèn)肥肥前夫鄭少秋“不關(guān)心女兒”， 追思會(huì )增加環(huán)節——鄭少秋攜女兒上臺解釋?zhuān)蔀樽匪紩?huì )最大的“新聞”……
肥肥的葬禮于27日在加拿大溫哥華舉行，當地時(shí)間26日晚，溫哥華天氣突然轉陰，刮起大風(fēng)，27日，下起細雨。參加葬禮的人不得不打起雨傘，緩步進(jìn)入科士蘭紀念墓園。從去世到追思會(huì )的半個(gè)月，與肥肥所取得的輝煌相比，整個(gè)的悼念活動(dòng)還是顯得冷淡了些。
而這一切，都可以說(shuō)緣于香港至今還籠罩在“艷照門(mén)”的陰影中。
而與這樣的冷漠相反的是，在百度沈殿霞吧中，吧民們對肥肥卻寄予了無(wú)限的哀思。而半月多來(lái)的肥肥相關(guān)的搜索數據一直居高不下。
人們紀念肥肥，或許就是為了紀念陪伴了內陸人30年來(lái)的香港娛樂(lè )。
靠打拼闖下的香港娛樂(lè )業(yè)江山
50年前，香港娛樂(lè )業(yè)發(fā)端于電影，電影發(fā)端于喜劇片與功夫片。
香港的第一部短片《偷燒鴨》（1909）是喜劇，香港的第一部有聲片《傻仔洞房》（1933）也是喜劇。上世紀五六十年代香港電影進(jìn)入繁榮興盛期，喜劇片即以香港所特有的“輕喜劇”的姿態(tài)風(fēng)靡香港。
當時(shí)，以朱石麟代表的“社會(huì )輕喜劇”與以邵氏兄弟公司為代表的“風(fēng)情輕喜劇”并駕齊驅?zhuān)蔀橄愀垭娪暗闹髁鳌?nbsp;
（邵逸夫，這個(gè)名字不單單是和娛樂(lè )圈有關(guān)，和中國許許多多的學(xué)校，也有著(zhù)千萬(wàn)絲連）
那個(gè)時(shí)代的代表作如《水火之間》、《一年之計》、《夫妻經(jīng)》、《雪里紅》、《馬路小天使》、《水仙》、《窈窕淑女》，以及歌舞三部曲、丈夫三部曲等等，當時(shí)的內陸人沒(méi)有機會(huì )去欣賞，現在也很少能找到它們的蹤跡。
當時(shí)風(fēng)流一代的有：朱石麟、桑弘、許冠文、邵氏兄弟旗下的陳厚小生、導演李翰祥、陶秦、何夢(mèng)華、羅臻、秦劍、王月汀 等，而在上世紀50年代，香港娛樂(lè )圈針對香港粵語(yǔ)片“七日鮮”（即七日拍完一部片）的特點(diǎn)，開(kāi)展過(guò)一個(gè)名為“粵語(yǔ)片清潔運動(dòng)”，發(fā)起人有164人，其中的 人員，基本上將香港著(zhù)名的藝人“一網(wǎng)打盡”，這些人有：吳楚帆，張活游，馬師曾，吳回，白燕，黃曼梨等。
與喜劇片同時(shí)齊名的，也是一起將香港娛樂(lè )業(yè)帶向興盛的，是功夫片。而沿著(zhù)近百部《黃飛鴻》的電影和足跡，就算是把住了香港功夫片的命脈了。
（1949年版的《黃飛鴻》）
1949年，《黃飛鴻傳上集之鞭風(fēng)滅燭》上演，主演關(guān)德興，導演胡鵬，從此揭開(kāi)了香港功夫的新篇章。
那個(gè)時(shí)代的香港藝人，最突擊的特點(diǎn)，就是敬業(yè)——甚至敬業(yè)到了寧可刻板的地步—即使充滿(mǎn)喜劇的作品，也總會(huì )深入到當時(shí)社會(huì )的最深層次，來(lái)表達當下市民的心態(tài)?？恐?zhù)對藝術(shù)的追求與勤奮，香港的娛樂(lè )業(yè)興旺起來(lái)。
敬業(yè)，是香港娛樂(lè )鼎盛期的符號
香港娛樂(lè )業(yè)的興起，其實(shí)與內陸有極大的關(guān)系，國內的著(zhù)名電影人如張善琨，李祖永，朱石麟等；演員則有周璇，嚴俊和白光，正是在上世紀40年代紛紛從上海來(lái)到香港，他們作為香港娛樂(lè )業(yè)的新生力量，與香港本土藝人一起，帶動(dòng)了香港的娛樂(lè )業(yè)。
這一代藝人，將娛樂(lè )的藝術(shù)思想，與香港藝人的敬業(yè)相結合，為香港娛樂(lè )迎來(lái)的最佳的發(fā)展空間。
（一代人生命中，永遠的愛(ài)與痛，李小龍～～）
但是，那個(gè)時(shí)代的娛樂(lè )作品，內陸人基本上無(wú)緣欣賞。
直到1978年，內陸迎來(lái)改革開(kāi)放，第一部在內陸引起轟動(dòng)的電影是《三笑》，那時(shí)，滿(mǎn)街是《三笑》的電影插曲。而隨著(zhù)臺灣鄧麗君的“靡靡之音”，香港的流行歌曲也大量涌進(jìn)內陸。而真正打入內陸電影市場(chǎng)的電影是《少林寺》——可謂萬(wàn)人空巷。
（狄龍和姜大衛）
而內陸人也正式趕上“好時(shí)光”，經(jīng)過(guò)上世紀六七十年代，一代娛樂(lè )大師均已進(jìn)入鼎盛時(shí)期，他們的名字有：汪明荃、周潤發(fā)、張國榮、梅艷芳、肥肥、翁美玲、鄭小秋、李小龍、成龍、四大天王——劉德華、張學(xué)友、黎明、郭富成。
（《上海灘》，還曾記得，趙雅芝版的馮程程和周潤發(fā)版的小馬哥，造成萬(wàn)人空巷的壯觀(guān)）
那時(shí)，不僅是電影，也不僅是音樂(lè )，更多的是電視連續劇，曾經(jīng)占據內陸主要的電視頻道，從最為紅火的《上海灘》，到金庸的系列小說(shuō)的電視連續劇，再到香港“無(wú)厘頭”喜劇片，可以說(shuō)，內陸人就是在香港娛樂(lè )產(chǎn)品的熏陶下，成長(cháng)起來(lái)的。
而更為重要的是，香港娛樂(lè )的思想，也“嚴重”影響了內陸的娛樂(lè )圈——香港藝人不僅對娛樂(lè )的理解是內陸藝人的老師，在娛樂(lè )的操作流程等方面，也是內陸藝人的老師——完全可以說(shuō)，香港藝人是內陸藝人發(fā)展娛樂(lè )的最主要的效仿者。
（無(wú)線(xiàn)五虎，而今的他們依然都在，已然都有了更多的積淀）
而在那個(gè)時(shí)代，香港藝人留給人們最深刻的印象的，就是敬業(yè)精神與職業(yè)態(tài)度——作為“官養體制”下的中國文化藝術(shù)界， 懶散是一種姿態(tài)。而像成龍那樣的為娛樂(lè )藝術(shù)而“拼命”的精神，與內陸藝人形成最大的反差。而這樣反差的背后，剛是香港完全的市場(chǎng)化的娛樂(lè )操作——這正是內 地娛樂(lè )界最為缺乏的基本精神。
從“打拼”走向“包裝”的香港娛樂(lè )業(yè)
當香港娛樂(lè )進(jìn)入上世紀末的時(shí)候，香港娛樂(lè )出現一些疲軟之態(tài)。
它表現在上一代巨星的光芒始終閃耀；而新人明顯還不能推陳出新。同時(shí)，正在成長(cháng)起來(lái)的內陸娛樂(lè )業(yè)，明顯擠壓掉了香港娛樂(lè )業(yè)對內陸的控制力。無(wú)論是電影，還是電視劇，還是音樂(lè )，內陸市場(chǎng)的發(fā)力，使香港的娛樂(lè )業(yè)在內陸的市場(chǎng)空間明顯縮小了。
另一方面的壓力來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)。
從百度搜索風(fēng)云榜可以明顯看出，很長(cháng)時(shí)間以來(lái)，包括香港四大天王在內的香港藝人始終是百度網(wǎng)民最熱衷追蹤的對象。但這一現象最近幾年卻有了明顯的削弱，一 方面，作為后生代的臺灣周杰倫一枝獨秀，另一方面，占得天時(shí)地利人和之先的內陸，一場(chǎng)超女秀，將香港藝人被追捧的程度大打了折扣。
而近年來(lái)，以謝霆鋒、張柏芝、容祖兒等為代表的新一代香港藝人，異軍突起，有希望成為新一代香港娛樂(lè )界的代表。
（四大天王，記憶深處永遠的純真和瘋狂～）
但令人擔憂(yōu)的是，新一代香港藝人明星與網(wǎng)民之間的粘著(zhù)度，明顯不如以四大天王為代表的老一代香港藝人，與內陸當紅藝人間的粘著(zhù)度相比，也不占優(yōu)。
這是為什么？許多業(yè)內人士認為，這一代的藝人，如周潤發(fā)、成龍等經(jīng)過(guò)“無(wú)線(xiàn)”嚴格訓練以及市場(chǎng)打拼殺開(kāi)血路成長(cháng)起來(lái)的。
（周星馳，是香港電影的一個(gè)時(shí)代符號，至尊寶背著(zhù)鐵棍轉身的離開(kāi)，千言莫言……）
而新一代的明星，幾乎從一開(kāi)始，進(jìn)入的就是一個(gè)造星工廠(chǎng)——通過(guò)嚴格的造星流程，而被包裝成一名明星。
當香港的娛樂(lè )業(yè)從市場(chǎng)化與藝術(shù)相結合，帶來(lái)了香港娛樂(lè )業(yè)數十年的長(cháng)盛；而當香港娛樂(lè )業(yè)單純只剩下商業(yè)化操作的時(shí)候，香港娛樂(lè )業(yè)必定要走向衰落。
這或許就是香港娛樂(lè )界發(fā)展的一個(gè)瓶頸與“死穴”。
而在這“造”星工廠(chǎng)，藝人所具備的一切，似乎已不重要的——你有怎樣的“生產(chǎn)”流程、“生產(chǎn)”設備，以及怎樣的市場(chǎng)推廣策略與手段，變得相當重要，而“原材料”——藝人本身，卻變得相對不重要——到任何地方，都能找到這樣的“原材料”！
在這樣的背景下，香港藝人明星的外在形象與內在生活間的差異，便成為“艷照門(mén)”的一個(gè)必然。
從年輕的FANS的受傷期待香港藝人的“蝶變”
“艷照門(mén)”事件后，人們談?wù)撟疃嗟氖钦l(shuí)是受害人？
為什么不認為是FANS？尤其是還處于“少不更事”的15—20歲的FANS？
經(jīng)過(guò)包裝的年輕的星們，是那樣光彩奪目，新星們的成長(cháng)史，就是他們夢(mèng)中的成長(cháng)史。而生活的一切，幾乎就是這些星們。
（年輕一輩的香港明星們）
這些星們應該如何生活，是他們自己的——這應該是一個(gè)定論。但給他們一個(gè)太過(guò)炫耀的外殼，從根本上講，是在欺騙這一代年輕的FANS。
最為光輝照耀的明星成龍，也鬧過(guò)“私生子”，從人們對此事的反映來(lái)看，人們是能夠接受他的——因為他是“人”，而不是神。最為極端的例子是克林頓，即使在 總統府與萊溫斯基發(fā)生一些事實(shí)確鑿的“不雅之事”，美國人民還是理解他，擁護他，接受他。因為，美國人始終將這位總統當作“人”。
“艷照門(mén)”事件，多少有些像70年代末的內陸——當一場(chǎng)運動(dòng)終于結束時(shí)，人們才發(fā)現，充滿(mǎn)激情的內心，其實(shí)早已被掏空。
在“艷照門(mén)”事件的整個(gè)過(guò)程，可以發(fā)現，那么多的FANS，經(jīng)歷了怎樣的痛苦過(guò)程——從誓死捍衛，到接受事實(shí)，再到依然癡情不改。而他們的內心呢？誰(shuí)來(lái)真正地安撫他們的內心？
“艷照門(mén)”，牽連進(jìn)一大批正走紅的年輕一代的香港之星。香港娛樂(lè )業(yè)，似乎已經(jīng)走到一個(gè)時(shí)代的盡頭——它在等待一場(chǎng)——“蝶變”。
（左麟右李，70后聽(tīng)著(zhù)他們的歌一路走來(lái)，至今，他們依然活躍在香港娛樂(lè )）
在香港娛樂(lè )走過(guò)的50年間，留在內陸人記憶最為深刻的香港之星，依然是上世紀七八十年代的璀璨的明星群體。這不僅是 那個(gè)年代，內陸人剛剛從精神與藝術(shù)生活的極度匱乏中走過(guò)來(lái)，更重要的是，那一代明星，依靠的是勤奮，以及對藝術(shù)的真正理解，再加上香港“得天獨厚”的嫻熟 的藝術(shù)操作手法與流程，使香港娛樂(lè )業(yè)攀上了一個(gè)藝術(shù)的高峰。
香港娛樂(lè )業(yè)的下一個(gè)高峰在哪里？
重走上一代巨星之路——這或許就是正途。娛樂(lè )，作為一門(mén)藝術(shù)，還是需要讓明星們重新回到藝術(shù)的殿堂，才有可能得以正常發(fā)展。從周杰倫在百度上長(cháng)盛不衰的過(guò)程，或許就是香港明日之星的樣本……
（這樣的輝煌，期待再次重現……）
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