臨帖是學(xué)書(shū)法者從規矩入手，從古今優(yōu)秀的書(shū)法范本入手，使初學(xué)者從傳統中掌握前人的用筆和結體，使其有法度。臨帖易得前人筆意。趙孟頫說(shuō)：“臨書(shū)在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”
臨帖是學(xué)書(shū)者進(jìn)入書(shū)法藝術(shù)殿堂的最基本保證。從臨帖可以了解筆畫(huà)肥瘦，間架結構，墨色的濃淡枯潤，運筆的輕重緩急，轉折換鋒，接搭引帶等等。只有通過(guò)臨帖才能進(jìn)入到創(chuàng )作。在繼承的基礎上發(fā)揮一定的創(chuàng )造性，使前人書(shū)跡為我所用，也就是常說(shuō)的“后與古人離”。
臨帖是創(chuàng )作的準備。創(chuàng )作完全是一種充分發(fā)揮主體能動(dòng)性，帶有明確審美追求的藝術(shù)活動(dòng)。
臨帖應是對傳統全面而深入的繼承。臨帖要從所臨碑帖中汲取傳統中的精華和營(yíng)養，挖掘出精神的本質(zhì)，對符合時(shí)代和個(gè)人氣質(zhì)的審美意蘊及形式的不斷改造、融合，同時(shí)也是對不符合時(shí)代審美觀(guān)念的內容的拋棄。這是創(chuàng )造選擇的過(guò)程，是不斷運動(dòng)的過(guò)程，只有這樣才能進(jìn)入創(chuàng )作中。也就是說(shuō)，只有通過(guò)對優(yōu)秀的書(shū)法作品進(jìn)行臨摹，研究其規律，讓帖中的筆畫(huà)、結體節度自己的心手，方可跨入書(shū)法藝術(shù)之門(mén)而進(jìn)行創(chuàng )作。
臨帖是進(jìn)入創(chuàng )作的基礎，創(chuàng )作是對臨摹的突破。
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