婆媳關(guān)系說(shuō)難相處也難相處，說(shuō)好相處也好相處，人與人的相處, 無(wú)論相聚一小時(shí)、一天或一輩子, 都是過(guò)去生中的業(yè)緣, 如果沒(méi)有緣, 對面也不會(huì )相逢。佛不是說(shuō)：“前世五百次的回眸, 才修得今生的擦肩而過(guò)” 因婆媳之間根本就沒(méi)有什么利益的沖突，而且本來(lái)雙方進(jìn)入了一個(gè)家門(mén)也都是希望往好處走的。
女人都希望有美滿(mǎn)的家庭，關(guān)愛(ài)自己的丈夫、融洽的婆媳關(guān)系。其實(shí)，我們日常修行：念佛，念經(jīng)，放生，并不難。難得是解開(kāi)我們心魔的纏縛，這個(gè)心魔就是執著(zhù)。也就是佛學(xué)里說(shuō)的“我執”——自我欲望的滿(mǎn)足，凡夫都希望別人能聽(tīng)自己的、能遷就自己，能滿(mǎn)足自己的欲求。 凡是為自己考慮得多，為別人考慮得少的，就會(huì )對他人有很多要求和不滿(mǎn)，別人也不可能總滿(mǎn)足自己的要求啊，所以相處起來(lái)就容易吵架；凡是為自己考慮得少，為別人考慮得多的人，就會(huì )心平氣和，容易寬容和諒解，矛盾也很快化解，也就能形成和睦的家庭氣氛了。
有一點(diǎn)不可不知：婆媳關(guān)系是間接影響夫妻關(guān)系是否和諧的主要因素：處于婆媳矛盾中的他——扮演雙重身份既是兒子、又是丈夫，最難做人了。婆媳關(guān)系不好的話(huà)，夫妻感情肯定會(huì )存在一些隔閡和一些遺憾。就算錯在婆婆的身上，作為媳婦的如寬宏大量，能和“人見(jiàn)人怕”的婆婆能和好相處，丈夫內心深處對妻子感激涕零，更加深?lèi)?ài)妻子。因此，處理好婆媳關(guān)系，也是俘獲自己的男人的另一秘密武器。
其實(shí)，融洽婆媳關(guān)系，主要還是在于兒媳怎么做。因為畢竟年輕人要尊重長(cháng)輩，而且年輕人頭腦更靈活、經(jīng)濟上更富裕，在婆媳交往中應當處于更為主動(dòng)的地位。
對于婆婆來(lái)說(shuō)，兒子是自己生養的，從小到大母親對兒女付出太多，付出越大就愛(ài)得越深。驚雷驟雨母親仍然能安祥入睡，但身邊嬰兒輕輕的哭聲卻能立即把母親喚醒，母子之情是人（也是所有動(dòng)物）的天性。兒子和媳婦禍福是聯(lián)系在一起的，婆婆也便從愛(ài)兒子的角度也愛(ài)媳婦。但媳婦不是自己生養的，這就缺少了一份母子之間原始的天性。人是理智的生物，廣東澄海某翁娶媳撰一對聯(lián)寫(xiě)得非常好：女無(wú)不愛(ài)，媳無(wú)不憎，愿天下翁姑抹三分愛(ài)女心愛(ài)媳；妻易于順，親易于逆，望爾曹男子取三分順妻心順親。
對于媳婦來(lái)說(shuō)，自己和丈夫如日中天，而翁婆辛勞一輩子，已漸進(jìn)暮年。他們是長(cháng)輩，是上一代人，他們只有今天，對他們應該多一分寬容和諒解，實(shí)際上這更是對丈夫的一份關(guān)愛(ài)。
如果婆婆能想到“這是我的兒子，但同時(shí)是別人的丈夫和父親”，媳婦想到“他雖然是我的丈夫，但同時(shí)是婆婆的兒子，領(lǐng)導的下屬”，那矛盾就會(huì )減少很多，那兒子也能更愉快得做好他兒子和丈夫的角色。有個(gè)詞叫“舍得”，有舍才有得，就是當我們太關(guān)注、太想得到時(shí)，我們偏偏得不到，當我們放下了，可以放棄自己來(lái)成就別人了，才發(fā)現原來(lái)自己的愿望也實(shí)現了。 因為放下，能把得失看淡，我們才擁有真正的尊嚴，因為別人都會(huì )敬佩和尊重這樣的修為，無(wú)論作為婆婆還是媳婦，能從自己的地位解放出來(lái)，能站在對方的立場(chǎng)去想問(wèn)題，其實(shí)會(huì )得到更多，婆媳關(guān)系自然就沒(méi)有理由相處不好了。
對于丈夫來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要充當婆媳間是非的‘裁判’。出現了婆媳矛盾，只能設法引導、溝通。
總之，家庭問(wèn)題，婆媳矛盾只能通過(guò)相互間的換位思考、寬容、體諒、遷就、忍讓才能得到比較妥善的解決。
兒子要善于做父母的思想工作, 這也是古德所提倡的。比如, 剛從農村來(lái)到城市的父母會(huì )特別注意兒子和媳婦的臉色, 有時(shí)看到兒女們臉色不好, 就以為是針對他們, 我發(fā)現這個(gè)問(wèn)題后就特別囑咐妻子要注意這個(gè)事情。然后, 趁父母很高興的時(shí)候, 我便對他們說(shuō)：“我們在外邊工作, 什么人、什么事都會(huì )遇上, 要么挨了領(lǐng)導批評、要么受了同事誤解、要么工作不順利了, 等等, 反正不可能一帆風(fēng)順的。我們就像演員, 在生活中不停地扮演著(zhù)不同的角色, 上班了, 就換上行頭、打起精神, 去演好工作中的戲目, 即使受點(diǎn)委屈往往也要默默忍受。等下班回家了, 就真想把行頭卸掉, 不再掩飾什么, 把外邊受的委屈全部?jì)A訴、發(fā)泄在自己的港灣里, 以尋求一點(diǎn)精神寄托和心理平衡。因此, 當我們微笑著(zhù)離開(kāi)家, 卻沉著(zhù)臉回到家的時(shí)候, 肯定是在外邊不太順當了, 而絕不是針對您們的, 所以, 您們什么也不必管, 更不必介意, 只要等我們自己發(fā)泄出來(lái), 調整好情緒, 心態(tài)也就自然恢復平靜了！”自從有了這次交談, 父母再也不在意我們的臉色了, 即使看到我們臉色不好, 也會(huì )安慰安慰我們, 說(shuō)幾句寬心話(huà)兒, 因為他們明白, 這肯定是在外邊不順了, 而絕不是他們引起的！
家庭、社會(huì )都一樣, 就是一個(gè)大大的“人”字的縮寫(xiě), 而“人”字的結構就是需要“相互支撐”的一種平衡。因此, 我要提醒天下所有“做兒子”的, 在孝順自己父母的同時(shí), 一定要記住對岳父、母也要給予同等的孝敬。這既是做人的本分, 也是對妻子的交代。試想, 如果你不能真心孝順妻子的父母, 那還能指望妻子會(huì )真心孝敬公婆么？這些淺而易見(jiàn)的道理, 人人都應該懂得并照做。這樣, 再難的關(guān)系也會(huì )處理好的！婆媳之間相互體諒、少說(shuō)話(huà)、多念佛?？跇I(yè)能讓人下地獄,在六道輪回里永受輪回之苦 , 念佛能讓你離苦得樂(lè )往生西方、永出輪回、永不再受輪回之苦。阿彌陀佛！
