舉 羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，是一位托化緣的行者。
伏虎羅漢：賓頭盧尊者，曾降伏過(guò)猛虎。
喜慶羅漢：迦諾伐蹉尊者，原是古印度一位雄辯家。
看門(mén)羅漢：注茶半托迦尊者，為人盡忠職守。
靜坐羅漢：諾距羅尊者，又為大力羅漢，因過(guò)去乃武士出身，故力大無(wú)窮。
長(cháng)眉羅漢：阿氏多尊者，傳說(shuō)出生時(shí)就有兩條長(cháng)眉。
挖耳羅漢：那迦犀那尊者，以論"耳根清凈"聞名，故稱(chēng)挖耳羅漢。
騎象羅漢：迦理迦尊者，本是一名馴象師。
乘鹿羅漢：賓羅跋羅多尊者，曾乘鹿入皇宮勸喻國王學(xué)佛修行。
開(kāi)心羅漢：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人覺(jué)知佛于心中。
探手羅漢：半托迦尊者，因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。
托塔羅漢：蘇頻陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉羅漢：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉樹(shù)下修行用功。
過(guò)江羅漢：跋陀羅尊者，過(guò)江似蜻蜓點(diǎn)水。
布袋羅漢：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常開(kāi)。
降龍羅漢：慶友尊者，傳說(shuō)曾降伏惡龍。
笑獅羅漢：羅弗多尊者，原為獵人，因學(xué)佛不再殺生，獅子來(lái)謝，故有此名。
沈思羅漢：羅羅尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
十八羅漢由來(lái)
十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現十八羅漢，到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。
十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關(guān)。“十八”這個(gè)數是一個(gè)吉數，中國文化中的許多數量表達都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武藝”、“十八學(xué)士”等。佛教中也有許多“十八”，如“《十八部論》”、“十八界”、“十八變”、“十八層地獄”等，“十六羅漢”變?yōu)?#8220;十八羅漢”顯然與這種“十八”情結有關(guān)。十八羅漢是在十六羅漢的基礎上加上另兩位而形成的。
最早記錄這件事的是宋代蘇軾，他在《自南海歸過(guò)清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫(huà)十八大羅漢》一文中，一一列舉出十八羅漢的姓名。前十六位羅漢即《法住記》辛械氖蘚好?，新增矞夏赁I宦蘚?，抵o呶皇恰扒煊炎鷲摺?，嫉A斗ㄗ〖恰返淖髡摺5謔宋皇恰氨鐾仿鷲摺?，这託枵浕吸S涫凳峭晃?，只策€桓鲇萌?，一个用坐佖汎疫x：罄?，宋代志盘在《佛讒猿计》卷三十三中提臭欎淃解，茹暘抵o呶揮κ清紉蹲鷲擼謔宋揮κ薔講咀鷲擼簿褪恰八拇舐蘚骸敝脅輝凇笆蘚骸敝械哪橇轎弧?
但是，到清代乾隆年間，皇帝和章嘉呼圖克圖認為第十七位羅漢應是降龍羅漢即迦葉尊者，第十八位應是伏虎羅漢，即彌勒尊者?；实蹥J定，自此十八羅漢就以御封為準了。藏傳佛教十八羅漢的第十七位是釋迦牟尼的母親摩耶夫人，第十八位是彌勒。十八羅漢取代十六羅漢后，影響越來(lái)越大。十八羅漢的石窟雕像不多，但在寺廟中則比較常見(jiàn)，一般塑在大雄寶殿中，作為釋佛或“豎三世佛530x398 16k jpg
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