傳統中醫講“氣聚成形，氣散成風(fēng)”，“氣”是能量的代名詞，能量的積聚與消散的人體的空間內進(jìn)行空間能量的壓力合密度，能直接影響臟腑本體功能，當臟腑自身輻射的能量不能及時(shí)輸散，包圍在臟腑本體周?chē)鷷r(shí)，則引發(fā)臟腑病變。
調整臟腑周?chē)哪芰?，可以從調整公轉入手。在公轉這一循環(huán)往復的線(xiàn)路上，讓你和一個(gè)部位都擔負著(zhù)兩種角色，既是上一個(gè)部位能量的直接疏散點(diǎn)，又是下一個(gè)部位能量的直接動(dòng)力點(diǎn)。比如說(shuō)，胸部是腹部能量的直接疏散點(diǎn)，又是背部能量的直接動(dòng)力點(diǎn)，而背部既是胸部能量的直接疏散點(diǎn)，又是尾閭部能量的直接動(dòng)力點(diǎn)。查找人體疾病的原因，要充分考慮病變部位能量的直接動(dòng)力點(diǎn)合疏散點(diǎn)，還要考慮第二、第三疏散點(diǎn)。因此在治療過(guò)程中講究跑掉病名，尋找病因。
◆肝病→肺→背部，治療肝病可從背部入手；
◆腎病→肝→腹部，治療腎病可從肺部入手；
◆脊背→腎→腹部，治療脊椎病可從腹部入手；
◆頭部→胸→大椎，治療頭部病癥可從大椎入
<<空間醫學(xué)>>用藥和處方方法
今天我們講用藥和處方方法。我們的用藥方法大體分為三步：第一步，下焦要動(dòng)；第二步，上焦要清；第三步，外焦要降。這是我們的用藥原則。
下焦要動(dòng)。它是物質(zhì)性的，能量物質(zhì)性的。重點(diǎn)在會(huì )陰，在丹田、少腹。使每一個(gè)細胞都運動(dòng)起來(lái)，它所運動(dòng)輻射的能量是向上運動(dòng)。傳統醫學(xué)講清升濁降，只有下焦能量向上撞擊，才能達到清升，只有清升才達到濁降。處方要掌握一定的原則：就是使物質(zhì)運動(dòng)起來(lái)，空間的能量撞擊起來(lái)。傳統醫學(xué)中講的諸陽(yáng)是什么呢？就是諸氣運動(dòng)?？臻g醫學(xué)是現代的科學(xué)、傳統醫學(xué)的緊密結合，空間醫學(xué)認為，人體之中只有動(dòng)，才能產(chǎn)生力度。傳統醫學(xué)講補正袪邪，補正就是補充下焦的動(dòng)力，所以它也主張下焦的動(dòng)?？臻g醫學(xué)也主張補正，但是沒(méi)有講袪邪，因為空間醫學(xué)沒(méi)有邪之一說(shuō)?？臻g醫學(xué)認為新陳代謝就是補正。那么，下焦的動(dòng)力向上運動(dòng)撞擊，下焦空虛了，外焦的能量向下焦運行補充，起到了新陳代謝的作用。所以，公轉暢通的起點(diǎn)就是瀉，終點(diǎn)就是推動(dòng)力，中間就講統一合諧。因此上傳統中醫的八法——溫、清、補、和、消都在其中。不要認為空間醫學(xué)沒(méi)用八法，人體只要運動(dòng)，就都在其中了。所以，空間醫學(xué)講動(dòng)力。第一個(gè)動(dòng)力點(diǎn)就是會(huì )陰、下焦。
蒲公英能夠使會(huì )陰周?chē)募毎歼\動(dòng)起來(lái)，細胞運動(dòng)了，必然有能量輻射，輻射出來(lái)的精微物質(zhì)，中醫叫氣，實(shí)質(zhì)上是什么氣呢？水汽。因為它是從細胞內部輻射出來(lái)的，它必然是水，所以，水汽的運動(dòng)、向上升騰，這叫升清。由于這個(gè)氣是從細胞里面運動(dòng)出來(lái)的，因此，傳統醫學(xué)講“氣為血之帥，血為氣之母”。沒(méi)有細胞就沒(méi)有細胞的氣，所以補充下焦、運動(dòng)下焦，就是啟動(dòng)細胞的運動(dòng)。什么藥起這個(gè)作用呢？蒲公英、黃芪、人參都是啟動(dòng)下焦的，但是各有利弊。蒲公英在運動(dòng)過(guò)程中，由于它的氣、味特別薄，所以它在走竄過(guò)程中沒(méi)有阻力，無(wú)孔不入，推動(dòng)、撞擊了少腹部的運動(dòng)，達到了能量充足。蒲公英達到了能量充足，讓少腹部都運動(dòng)起來(lái)了，腸系膜運動(dòng)起來(lái)了，膀胱運動(dòng)起來(lái)了，腎區運動(dòng)起來(lái)了，子宮運動(dòng)起來(lái)了，所以蒲公英能治療這么多部位的疾病。傳統本草講蒲公英消炎、清熱、去火，但是沒(méi)有談到它所作用的原理是怎樣的，所以，空間醫學(xué)對藥物的認識與傳統醫學(xué)不同。那么，少腹都運動(dòng)起來(lái)了，能量向上推動(dòng)了，它對于中焦是一個(gè)動(dòng)力，對中焦推動(dòng)，使中焦的氣機興奮起來(lái)了，中焦的脾胃部、肝膽部、人體公轉的中段部位，都要運動(dòng)，所以，蒲公英又治脾胃病，又治胰頭癌、腸癌，等等。這是為什么呢？因為這些部位都運動(dòng)起來(lái)了，運動(dòng)就要恢復細胞的本來(lái)面貌。所以，我們要解放思想，重新認識藥物的作用。蒲公英不僅有消炎的作用，空間醫學(xué)掌握了蒲公英不同的濃度及其作用。濃度高的能在人體下腹部產(chǎn)生動(dòng)力。那么，下腹部能量撞擊起來(lái)，能量運動(dòng)到中焦了，下腹部就空了，背部、命門(mén)到尾閭的部位能量自動(dòng)向前運動(dòng)補充。所以，蒲公英可以治療腰椎病、腰疼、補腎，這在本草上是沒(méi)有提到的。所以，我們在用藥物過(guò)程中，都是三點(diǎn)看：蒲公英是運動(dòng)少腹了，但是它對中焦有推動(dòng)和撞擊的作用，因此它能治療中焦病，同時(shí)，它降低了少腹的壓力，因而它對外焦起到了一個(gè)引動(dòng)的作用，促使外焦的能量向前運動(dòng)，起到了外焦的新陳代謝作用。腰椎間盤(pán)突出等腰椎病，腰疼，都是細胞不能正常運動(dòng)，蒲公英讓它們運動(dòng)起來(lái)了，這些問(wèn)題不就解決了嗎？所以蒲公英又治療腰椎病、腎臟病。所以，一帶三，這就是我們的用藥特點(diǎn)。
有人說(shuō)：“郭大夫，你的小方太小了。”不對。要認識到我們的小方所起的作用太大了。為什么呢？蒲公英在應用的過(guò)程中，它有清升濁降的作用，所以，它起到了白術(shù)、升麻、香附的作用；蒲公英能夠使背部的能量向前運動(dòng)補充，它又起到枸杞、金毛狗的補腎作用。這一味藥應用的得當了，你說(shuō)這一味藥能頂多少味藥，起碼能頂五味藥。你說(shuō)我們的小方是小方還是大方？所以，我們在用藥的過(guò)程中要動(dòng)腦筋。我們用的是將，用的是帥。這一味藥用下去，我們能夠使人體的三大空間發(fā)生變化。那么，蒲公英究竟是治什么病的？事實(shí)上，蒲公英就是啟動(dòng)會(huì )陰周?chē)哪芰坎⑹怪蛏线\動(dòng)，同時(shí)引動(dòng)背部的能量向下運動(dòng)。所以，蒲公英兩頭都動(dòng)。
我們在記藥物的過(guò)程中，不要記它治什么，要掌握藥物對人體產(chǎn)生什么作用。
香附的作用，是使中焦的能量越膈而上。中焦通了，而下焦的能量往上走，所以它有補元氣的作用。如果我們不把生理講清楚 ，要說(shuō)香附補充元氣，是人人不會(huì )明白的。由于中部空了，下部的能量往上走，下部的新陳代謝解決了，所以它治什么病呢？腰疼，腿疼，肚子疼，婦科病，膝關(guān)節疼。所以，下部能夠運動(dòng)起來(lái)的細胞，它都能夠恢復。中焦的能量往上走，越膈而上，它又增加了上焦的壓力，推動(dòng)了膻中，使上焦空間的能量向后背運動(dòng)。所以，你說(shuō)香附有多大的作用？這么一來(lái)，香附能夠代替多少味藥的作用？你說(shuō)小方的作用如何呢？但是，香附怕什么？怕水。如果中焦的空間或細胞的水汽太盛，香附的運動(dòng)就受到阻礙了。所以，在有水汽的情況下，一定要為它解圍。怎么解圍呢？讓佩蘭來(lái)解圍，這就是用佩蘭的訣竅。香附在中焦，無(wú)水不走，有水不走，中焦很干燥它也走不了。白術(shù)又解決了中焦空間干燥的問(wèn)題。如果中焦空間干燥了，我們用白術(shù)；有水了，我們用佩蘭。這就是配方的奧妙。
那么，到了膻中了，情況就不一樣了。因為膻中的麻煩事特別多。它不單純是能量運動(dòng)，與人的思維有一定的關(guān)系。膻中一定要清，清什么呢？清心寡欲。如果膻中不清了，舌質(zhì)前半部的中心會(huì )出現兩種情況：一、突出；二、低洼，且低處相當地薄，相當硬。突出，證明上焦部、頭部的壓力增高；低洼，說(shuō)明他思想郁悶，而且悶在心里不露。所以，膻中部位的舌質(zhì)高了不行，低了也不行。這和其它部位的舌像有根本的區別。在清膻中的過(guò)程中，什么樣的情況最難清呢？舌質(zhì)低的情況最難清。高了可以給它瀉下去。低了要給它宣起來(lái)。要想宣起來(lái)，心必須要宣起來(lái)才行。這就要解放思想，就牽扯到了凈心。怎么才能凈心呢？我們的心中不想雜事，一心想著(zhù)為人民服務(wù)，把我們的一腔大愛(ài)之心，奉獻與大家。如果我們有雜心，想得到個(gè)什么巧法。修煉的方法就是無(wú)世無(wú)我，自己都沒(méi)了，什么都空了，那還有什么巧法呢？沒(méi)有。我們大家一定要注意，沒(méi)有巧法，只有用心去做，才是巧法，用自己的愛(ài)心認真地為人民服務(wù)，才是清除膻中的最好辦法。
在治療膻中的過(guò)程中，我們用的藥物是石菖蒲。石菖蒲的作用：一，使我們頭部的能量壓力降下來(lái)；二，使我們的心淤解開(kāi)。這些降下來(lái)的能量，解開(kāi)的能量通過(guò)外焦，運行到命門(mén)處。這樣，胸部輕松了，同時(shí)，能量撞擊了命門(mén)的運動(dòng)。所以，石菖蒲有清理心經(jīng)，清理頭部和補腎的作用。石菖蒲是干什么的呢？傳統的藥方安宮牛黃丸、牛黃上清丸都離不了石菖蒲；我們治腦血管病的，都離不開(kāi)石菖蒲。所以，我們要解放思想，探索藥物更多更廣泛的作用，這是我們空間醫學(xué)對藥物的新認識，在傳統本草的基礎上又前進(jìn)了一步。所以，我們治療中焦一定要平心、靜心，這是關(guān)鍵。在通常的情況下，心有所淤，藥物是難以達到的，因為它有場(chǎng)，而且是高精度的場(chǎng)，這種場(chǎng)需要用能量去破，相當難。我們知道，頭部的病變，一般的藥物是進(jìn)不去的，為什么進(jìn)不去呢？因為它有思維場(chǎng)。所以，我們不要去制造思維場(chǎng)，一定要叫它清亮，清心，在這里面，一定要去除私字，去除私心，用心為人民服務(wù)。
石菖蒲使中焦輕松了，下焦的能量向上運動(dòng)了， 所以，它又治療下焦的一切病變，如胰頭癌等。那么，下焦的能量向上運動(dòng)，如果到哪里被堵住了，對下焦就不利了。所以，空間醫學(xué)要求運動(dòng)一條線(xiàn)，蒲公英向上運動(dòng)，香附向上運動(dòng)，石菖蒲向上運動(dòng)，要形成一條線(xiàn)?？臻g醫學(xué)的處方，決不允許兩條線(xiàn)運動(dòng)。如果是兩條線(xiàn)運動(dòng)了，能量不集中，撞擊力不集中，就達不到小方應有的作用。這里的關(guān)鍵是公轉暢通，中間不能夠受阻。如果舌的前面高了，要用石菖蒲開(kāi)。前面高了，開(kāi)路的藥物有哪些呢？瓜蔞仁、桔梗。如果前面不高，下面的香附就能夠推動(dòng)石菖蒲向前運動(dòng)。我們把人體內部的病因比作土堆，這就是舌上的高處，我們想健康，必須把這土堆推平，這就叫能量搬家，從這里搬到那兒，從那兒搬到這兒。在搬的過(guò)程中，后面要有推力，前面要打開(kāi)通路。在搬的過(guò)程中有個(gè)禁忌：一定不要把這兒的土搬到那兒，那兒的土更多了，這樣就會(huì )堵得更厲害了，還不如不用藥了。所以，在能量搬家的過(guò)程中，前面一定要有出路，不管從那里搬，前面一定不要堵死。在治病的過(guò)程中，一定要先開(kāi)路。所以，應用石菖蒲的時(shí)候要注意，舌前面堵著(zhù)的話(huà)，就要先開(kāi)路，用瓜蔞仁開(kāi)路。一定要看舌的高低，這就是用藥方法。如果舌的前端堵，舌根的部位也很高，在這種情況下怎么搬家呢？一定不要把舌前的能量搬到舌根部，因為人體的公轉是自前向后地轉，舌前的搬到舌根，舌根更堵了。在這種情況下，要動(dòng)中間，用川樸，從中間瀉掉。中間空了，舌根高的能量運動(dòng)過(guò)來(lái)了，舌根就平了，舌尖的能量也就運轉過(guò)來(lái)了。所以，在搬家的過(guò)程中，一定不要搬得過(guò)多，這就是小方的原則。那么，瓜蔞仁有幾個(gè)作用呢？它有疏導背部的作用；因為它可以撞擊命門(mén)，所以有補腎的作用。浙貝有補腎的作用，石菖蒲有補腎的作用。
那么，為什么瓜蔞仁有疏通大便的作用？因為瓜蔞仁能引人體舌尖部的能量到命門(mén)，到命門(mén)部位后，瓜蔞仁的力量向內部滲透，向腸系膜滲透，能夠增加腸部的蠕動(dòng)，所以瓜蔞仁能夠通利大便，這也是自古以來(lái)沒(méi)有看清的問(wèn)題。命門(mén)部運動(dòng)了，它又使命門(mén)下部的肌肉運動(dòng)，肌肉顫動(dòng)，所以瓜蔞仁又補腎。如果中間不通，瓜蔞仁3克；中間很通順，香附2克。有這兩味藥，就是一個(gè)處方。這兩味藥治什么呢？治高血壓，肺部病變，喘，腰疼，腎炎，腎臟病，腰椎間盤(pán)突出，肚子疼，婦科病，胃疼。你看這味藥奇不奇怪，這就是方法。不要認為就開(kāi)了兩味藥，香附、瓜蔞仁。但它們能在人體內部轉起來(lái)，所轉之處，所動(dòng)之處就是治病的過(guò)程。那么浙貝，浙貝能夠把胸部的能量越背而下，能夠達到命門(mén)，能夠使命門(mén)周?chē)?，使腎臟周?chē)募毎歼\動(dòng)，所以浙貝也有補腎作用。浙貝治乳腺炎，乳腺癌，乳腺腫塊，為什么能治這么些病呢？因為它把胸部的能量搬到背部，胸部沒(méi)有能量，乳腺上的腫塊不就沒(méi)了嗎？所以，我們要看到本草的本質(zhì)。有的人喘，喘是肺部后側細胞運動(dòng)失調所致，治療就是把肺部的能量搬走。所以，《傷寒論》桂枝加厚樸杏仁杏子湯，加川樸，為什么呢？把腹部的壓力降下來(lái)了，肺部的壓力就過(guò)去了，所以就不喘了
所以，用我們的這些理論可以解釋傳統的各種藥方，它是不矛盾的。有的人說(shuō)：“空間醫學(xué)的處方和傳統醫學(xué)的處方不一樣。”告訴大家，一樣。就是我們在用藥上簡(jiǎn)化了。傳統醫學(xué)用五味藥，我們用一味藥來(lái)代替。所以，空間醫學(xué)小方不小。
獨活使能量自百會(huì )向下運動(dòng)，同時(shí)，給前面向上運行的藥物開(kāi)通道路。所以，蒲公英、獨活能夠促進(jìn)公轉，為什么呢？獨活把前面的路打開(kāi)了，蒲公英可以前進(jìn)了，所到之處，所過(guò)之處都是“解放區”，這就治病了。所以公英獨活能夠公轉，是治療一切疾病的綱領(lǐng)。有人說(shuō)現在開(kāi)蒲公英少。香附、獨活也能夠公轉，也是治療一切疾病的綱領(lǐng)；石菖蒲、獨活能夠公轉，還是治療一切病癥的關(guān)鍵。不要拘泥于一點(diǎn)，能夠使公轉轉起來(lái)的方法，都是小方的力量。所以，我們在開(kāi)小方的過(guò)程中，不要去記本草的那味藥治什么病，要去記藥物的作用，它能夠使人體什么地方清空，能增加什么地方的壓力。小方治病就這么簡(jiǎn)單。
小方治病看舌像，舌像怎么看？把舌看作是一條河。這與傳統醫學(xué)不同，傳統醫學(xué)把舌分成腑臟，空間醫學(xué)不管，哪一塊有問(wèn)題，就動(dòng)那一塊。傳統醫學(xué)治的是高或低；空間醫學(xué)治的是高的前面，低的要讓它宣起來(lái)?？臻g醫學(xué)治病，往往都是治療第三個(gè)地方，既解決疾病“因”處。比如，肝臟有病決不直接治肝，胃部有病，不直接治胃，為什么？胃病，只要底下動(dòng)上面通，上下一貫通，中間的胃不就好了嗎？肝臟病，中間一通，肝的能量向上疏散，肝臟不就好了嗎？如果直接去動(dòng)肝，越動(dòng)它的細胞越動(dòng)，越動(dòng)它輻射的能量越多，能量越多就越堵，所以有很多的病，吃一兩副藥見(jiàn)輕，再吃就不見(jiàn)輕了，為什么？能量堵住了。所以，空間醫學(xué)治病就是疏通，讓空間疏通，讓細胞所輻射出來(lái)的能量按計劃運行。所以，不怕轉移，不動(dòng)不轉移好不了，所有的病，一定要讓它的能量運行開(kāi)。所以，看舌要打破框框，不要去在意臟器的位置，什么地方高，我們就想辦法往低的地方運動(dòng)，在運動(dòng)的過(guò)程中，一定要注意前面堵塞的問(wèn)題。小方的方法，是開(kāi)路為先，味和氣越薄越淡，走得越快。所以，方越大越不見(jiàn)效，方越小效果越好。所以，小方治病有它的理論根據。
我們要反復地去學(xué)習，很簡(jiǎn)單。舌講了，藥物講了，病理講了。不到一個(gè)小時(shí)，大家就畢業(yè)了。所以，我們提倡小方治病要家喻戶(hù)曉，家家都有網(wǎng)絡(luò )，一定要互相聯(lián)系。 我們給黨中央給百姓做點(diǎn)貢獻。小方治病，可以解決看病難看病貴的問(wèn)題。希望大家認真學(xué)習，人人都會(huì )
