作者：丹江游子
現今，備受各類(lèi)眼底病困擾的人群呈越來(lái)越多的趨發(fā)之勢，而且漸呈年輕化態(tài)勢，譬如：近視眼引起的視物不清不能遠視久視，飛蠅癥引起的視物昏蒙異物縈繞，青光眼導致的突發(fā)暴盲眼珠脹痛頭痛，視網(wǎng)膜剝脫導致的視野偏盲或全盲……等眼病，確實(shí)在不斷地呈上升之勢，給患者及其家人帶來(lái)無(wú)比的困惑和苦惱，大家都必須要引起高度的重視才是！那么，對于此一類(lèi)的眼病，我們中醫又是如何理論的呢？
鄙人依據多年來(lái)診治此一類(lèi)眼病的經(jīng)驗得出，此類(lèi)眼病其根在臟腑失調，其源在經(jīng)絡(luò )不通所致。何以如此而所謂呢？
因為，在中醫來(lái)講，眼睛具有視萬(wàn)物、察秋毫、辨形狀、別顏色、傳情感、達神意的生理功能，它雖然是由臟腑先天之精所匯成，卻賴(lài)由臟腑后天之精所濡養，其視覺(jué)功能的維持續繼與臟腑精氣的充盈及其傳輸精氣的通道——經(jīng)絡(luò )氣血的暢通與否有著(zhù)極其密切的關(guān)系。正如《靈樞·大惑論》所說(shuō)：“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精，……目者，五臟六腑之精也”。這段話(huà)是說(shuō)在正常的生理狀態(tài)下，人體臟腑之精氣是濡養眼睛的物質(zhì)基礎，眼睛又是臟腑之精氣所凝聚的產(chǎn)物。然而其臟腑之精上注于目還必須要賴(lài)于經(jīng)脈的傳輸灌注才能實(shí)現，這一點(diǎn)就無(wú)須再予論證了，是醫者都會(huì )明白的，經(jīng)絡(luò )是溝通內外，內聯(lián)臟腑，外絡(luò )肢節九竅的通道，貫通上下內外，自然也是眼睛和臟腑間的傳輸通道了。而在病理狀態(tài)下，人體的臟腑失調，精氣盛衰出現問(wèn)題，勢必會(huì )影響到經(jīng)絡(luò )氣血的充盈和傳導，反之，經(jīng)絡(luò )傳輸過(guò)程中，一旦出現邪氣的瘀阻無(wú)法傳導臟腑的精氣供養于目之時(shí)，都會(huì )直接或間接的影響到眼睛的濡養。所以說(shuō)，臟腑功能的盛衰調和與否、經(jīng)絡(luò )氣血的充盈通暢與否，是影響眼睛健康的根源。
譬如：玻璃體混濁一類(lèi)的病癥，則主要是因為肝脾腎的問(wèn)題，卻多是因為濕濁上蒙導致的眼球視物不清，因為濕毒濁邪瘀滯不散，凝聚眼球玻璃體內，成為有形之物，在里面飄逸晃動(dòng)，是以在視物的時(shí)候會(huì )出現眼前面有異物飛舞晃動(dòng)飄逸的現象，這些東西，有的好似飛蠅，有的好似蚊蟲(chóng)，有的好似蟲(chóng)獸（譬如老鼠），有的則成線(xiàn)條狀的云霧一般，或是一片黑布遮著(zhù)，……這些病理的成因無(wú)非都是眼周經(jīng)絡(luò )血氣的不足或瘀阻不通造成的病理產(chǎn)物而已。
而對于此病的防治，中醫、氣功則主要是從氣著(zhù)眼的，認為正氣充足并能正常流通，各種不正常的東西都會(huì )消除的。中醫講“正氣存內，邪不可干”，“氣血流通，百病不生”，“邪之所湊，其氣必虛”，氣功講混元氣“聚則成形，散則成風(fēng)（或氣）”， 根據這一道理和特點(diǎn)，中醫和氣功認為，只須通過(guò)一定的方法或手段（包括被動(dòng)的和主動(dòng)的），把人體內的正氣調動(dòng)或激發(fā)出來(lái)，使之聚收于體內，保持體內正氣充足，氣血能夠正常流通，則蓄積于體內的各種病理產(chǎn)物或邪氣就會(huì )自行轉化成風(fēng)（或氣）而消散于無(wú)形之中，或排出體外，或混化成正氣供人體需要，從而達到“氣血流通，百病不生”。
我們祖國的傳統醫學(xué)中，能夠促使人體氣血充足，促進(jìn)氣血暢通，達到“氣血流通，百病不生”、“正氣存內，邪不可干”的防病治病方法有很多種，像中醫針灸治病、推拿按摩治病、刮痧拔罐治病、氣功治病，他們的治病機理大體是一致的，
所不同的是：針灸通過(guò)針刺或艾灸，推拿按摩通過(guò)手法刺激一定的經(jīng)絡(luò )和穴位，調動(dòng)人體正氣，調通氣血，使之恢復平衡，達到去除疾病的目的；刮痧拔罐是通過(guò)一定的工具和技法，在人體肌膚上或經(jīng)絡(luò )穴位上刮出或拔出一些痧毒和瘀紫斑，達到驅邪排毒，和暢經(jīng)脈，增強人體免疫功能，使之恢復健康；氣功則是通過(guò)功 法的鍛煉或者是借助氣功師的外氣來(lái)激發(fā)人體正氣，疏通氣血，以促使并增強人體健康。這些方法在施治人體后，?？沙霈F“雙向”變化，如高血壓者血壓下降，低血壓者血壓上升；大便秘結者可使之暢通，便次增多者可使之減緩……都是使之趨向正常。所以嚴格來(lái)講，這些方法治病，對于病不是治療，而是調整人體功能，使之恢復平衡，是以被叫做“平衡療法”。
而藥物的治療，就有些不同了。中藥需要辨證施治才能遣方組藥的，西藥則是對病對癥用藥的，這則需要具備有很專(zhuān)業(yè)的施治能耐者才可以的。然在我們大多數人的眼里，都是把藥物治療看得很是至高無(wú)上的方法，這是大錯特錯的無(wú)知者的看法！而能夠不通過(guò)藥物的治療也能達到上好療效的方法，那才是最好的至上技法。而這樣的技法，則要首推上面所列舉的我們中醫的最原始最傳統的診療技法了。這些技法看似很是簡(jiǎn)單，平平無(wú)奇，其實(shí)，其中的很多診療機理和療效的取得，都取決于施術(shù)者多學(xué)科的綜合技能和心意專(zhuān)注程度才可以做到的，此即所謂的“大道至簡(jiǎn)”、“醫者意也”之謂了！而那些僅學(xué)了一招半式的人，總把其技法吹得玄乎又玄的人，是絕對達不到所謂的至效的，很多時(shí)候只能是忽悠忽悠一下罷了。
像上面所提到的玻璃體混濁引起的飛蠅癥，其腦絡(luò )部位的濁邪實(shí)在是太多了，必須先予通過(guò)一定的方法（針刺放血拔罐……等）把其濁邪毒氣排泄出來(lái)才行的，如此才能將其阻礙眼睛供養血氣的通道疏通，眼睛才能得以源源不斷的血氣濡養而再現光明的！
玻璃體混濁有急性發(fā)作和慢性患病的，很多急性發(fā)作的患者，很快的會(huì )并發(fā)視網(wǎng)膜脫落，導致眼睛全盲的。而一些慢性患病玻璃體混濁者，有的可以帶病很多年不會(huì )誘發(fā)眼睛瞎的。是以治療都需要及時(shí)糾治！如何糾治呢？這確是個(gè)實(shí)際問(wèn)題??！
一般多采用針刺療法，刺絡(luò )放血療法，刮痧拔罐之法，整脊推拿點(diǎn)穴，再配以中藥辯證施治，無(wú)有不效者也！
還有那些個(gè)視網(wǎng)膜脫落的眼底病，很多時(shí)候我們的眼病患者都是選擇手術(shù)修補術(shù)，試問(wèn)，這樣的修補手術(shù)后有幾個(gè)可以保證其眼睛徹底好轉的呢？很多很快的又失明了！慘痛之至??！
對于此一類(lèi)的病患，鄙人的認識確實(shí)和西醫的認識有些悖謬。
西醫認為可以通過(guò)手術(shù)把已經(jīng)脫落的視網(wǎng)膜組織修補住，就好似墻壁上的畫(huà)脫離了墻體一樣，粘貼上去就會(huì )沒(méi)事的了！然而，其影響眼底視網(wǎng)膜供氧供血的血絡(luò )管道又該如何解決呢？西醫卻不再理會(huì )了，也無(wú)法解決這一實(shí)際也是最根本的問(wèn)題了！
而鄙人卻堅持認為，眼底視網(wǎng)膜脫落，乃是眼底視網(wǎng)膜上的細胞組織因為血液供給的不足而缺血壞死才會(huì )脫落的，以致部分偏盲或全盲，但我們人體尚有一套自我修復的機能存在，我們可以通過(guò)被動(dòng)的或主動(dòng)的治療或鍛煉，打通或疏通其淤塞的經(jīng)絡(luò )俞穴組織——即影響眼底供氧供血的血絡(luò )管道，使其經(jīng)絡(luò )氣血暢通無(wú)阻，則其臟腑生發(fā)的精氣血等營(yíng)養物質(zhì)就可以源源不斷地上朝榮養到眼底組織，使其已經(jīng)缺血壞死的視網(wǎng)膜細胞組織得以再生和自我修復，從而達到復明。
雖然道理上都說(shuō)得過(guò)去，但我們的國人就是不愿相信這個(gè)道理，即使真實(shí)的療效已經(jīng)取得了，其還是會(huì )選擇西醫的說(shuō)辭和治療方法的，實(shí)乃無(wú)耐之悲憐??！
…………待續
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