心療交流答疑第1期
03
Q
我發(fā)現自己的左腰有絲絲酸，再深入去體會(huì )這股不適，發(fā)現左邊有一條直達頭頂的緊繃。如果找不到內心的恐懼和其他情緒，那我就觀(guān)這股酸麻脹或緊繃，去接納、擁抱它帶來(lái)的不適，不被帶動(dòng)，是這樣嗎？可這樣的關(guān)注點(diǎn)又好像是在腰上或頭部了。還是不去管這股不適，只管對著(zhù)心去交流？可心又感覺(jué)不到什么。
答：就是關(guān)注心就可以了，你不要去感覺(jué)到什么，剛開(kāi)始不可能有什么感覺(jué)的，你只有一次次做。
就像我文章說(shuō)的，你燒開(kāi)水是需要時(shí)間的，你不可能燒5分鐘的開(kāi)水就開(kāi)了，你必須持續地燒。
如果你燒5分鐘就停，你再燒5分鐘，再停，這壺水永遠燒不開(kāi)。
Q
（與心）交流的時(shí)候，出聲和無(wú)聲有區別嗎？
答：沒(méi)有什么區別。剛開(kāi)始如果你感覺(jué)不專(zhuān)注的話(huà)，你可以發(fā)出聲音。
當你已經(jīng)形成了一種程序化的東西，你已經(jīng)習慣了跟你的心在一起的時(shí)候，你可以無(wú)聲，就是成為它就可以了。靜靜地觀(guān)照它，成為它。
Q
我想起曾經(jīng)傷過(guò)我的人，忿忿、幽怨、委屈的情緒升起來(lái)，我觀(guān)到了這些情緒，可是觀(guān)著(zhù)，這些情緒消失不了，感覺(jué)心口發(fā)堵，整天，甚至幾天，這樣的情緒下不去。請教：
1、是自己觀(guān)的力度不夠嗎？
2、現在內心還做不到真正原諒別人，此時(shí)只是反復觀(guān)著(zhù)，還是需要自己開(kāi)導自己，比如思維因緣果報或空性？讓那些負面的情緒消散能量是什么？就是反復去“觀(guān)”嗎？
答：第一，是自己觀(guān)的力度不夠嗎？——不是力度不夠，是次數不夠，時(shí)間不夠。時(shí)間長(cháng)了，就像燒開(kāi)水一樣，一定會(huì )開(kāi)的。
第二，現在我內心還做不到真正原諒別人，此時(shí)需要自己開(kāi)導自己?jiǎn)?？——對，開(kāi)導自己的方法，就是我一開(kāi)始跟你們講的，一切都是被動(dòng)的，你不要（有想控制的心）。
Q
我觀(guān)心的時(shí)候，腦子里亂七八糟的想法確實(shí)就停下來(lái)了，就像靜萍說(shuō)的，像一個(gè)小鉤子一樣勾住了。但是我有兩個(gè)極端。要么盯得太用力，要么太輕，又導致無(wú)法持續性觀(guān)心，一會(huì )就斷了或被帶動(dòng)了。如何才能做到輕輕地觀(guān)，又不間斷？
答：這個(gè)太用力啊，剛開(kāi)始的時(shí)候是會(huì )的，因為是“你”在觀(guān)這個(gè)，對不對？
但慢慢、慢慢你這個(gè)觀(guān)的力氣啊就會(huì )輕下來(lái)，為什么呢？因為你內心的恐懼在融化，轉化成了你心靈的寧靜，這個(gè)心靈的寧靜啊，它就會(huì )很輕柔。所以時(shí)間長(cháng)了以后，你內心必然輕輕一觀(guān)就可以了，不需要用力。
至于你說(shuō)“太輕，又無(wú)法導致持續性”，我剛才已經(jīng)講了，剛開(kāi)始你可能找不到感覺(jué)，可以用點(diǎn)力氣，慢慢、慢慢，你內心寧靜那塊地方會(huì )不斷地擴大。
這寧靜來(lái)自于何方呢？就來(lái)自于恐懼的轉化?？謶值姆疵婢褪菬o(wú)畏，無(wú)畏就是寧靜的，無(wú)畏是（有）巨大能量的，這股能量一定會(huì )穿透那個(gè)恐懼的黑暗，或者內心其他種種情緒的黑暗，一定會(huì )穿透的。
這有時(shí)間問(wèn)題，不要著(zhù)急。
Q
以下三種方式，哪種好？還是只要適合自己就好？
答：第一，一直看著(zhù)情緒不對話(huà)，這種方式感覺(jué)觀(guān)的時(shí)間略長(cháng)，但是又覺(jué)得很容易盯的重了，似乎難以釋放掉情緒，也擔心反而把情緒引起來(lái)了，又釋放不掉，而反了作用。
——你這個(gè)后面又擔心從哪兒來(lái)的？你這個(gè)擔心背后一定有恐懼，所以你還是去觀(guān)照你的恐懼。所謂的擔心一定是恐懼帶動(dòng)你去想，去思維了，對不對？
如果你持續地觀(guān)照的話(huà)，你（的）思維不會(huì )起的。
第二，看著(zhù)情緒的同時(shí)與她對話(huà)，比如“我愛(ài)你”等等，但是似乎容易跑掉，一會(huì )又需要重新觀(guān)。
——可以，這些“我愛(ài)你”啊、“放松啊”，還有這個(gè)“成為這股能量”啊，方法都是可以換著(zhù)用的，不要拘泥于用一種方法。
有時(shí)候，換一種方法是很好的，情緒是需要你來(lái)回去疏通它的，正面、反面、上面、下面，去疏通。
我們的毛毛——（公眾號上）那篇文章（的）作者，你看她對自己情緒處理是怎么做的，用的各種各樣的方法，采取不同的方式。她多聰明呀，所以你們要跟她學(xué)。
第三，一邊看著(zhù)情緒的同時(shí)，一邊放松緊繃著(zhù)的身體，并說(shuō)“我愛(ài)你”等。會(huì )感覺(jué)呼吸越來(lái)越急促，大口、大口地呼吸，甚至有點(diǎn)想哭，但身體慢慢松弛下來(lái)。這是否算是釋放出來(lái)了？但也做不到持續性觀(guān)下去。
——答案是，這確實(shí)是釋放了，我跟你說(shuō)，那種大口、大口的呼吸，讓它呼，你不要害怕，千萬(wàn)不要害怕。只要你能感覺(jué)，你大口、大口呼吸，說(shuō)明你還活著(zhù)，所以不要恐懼。
Q
只對著(zhù)身體緊繃的地方說(shuō)“我愛(ài)你”等，也可以嗎？這不是忽略了情緒嗎？
答：情緒是什么？你只有情緒（出現），你才說(shuō)“我愛(ài)你”啊，或者讓它放松啊。
如果你沒(méi)有情緒，你好好的，你沒(méi)事，你安安靜靜的，你對它說(shuō)什么“我愛(ài)你”呢？
這位啊，問(wèn)的1、2、3、4幾個(gè)問(wèn)題啊，我感覺(jué)你的思維太多啦。
我們觀(guān)察情緒的目的，就是讓我們的思維停下來(lái)，因為當你的心關(guān)注情緒的時(shí)候，你的心是不會(huì )動(dòng)的，你的頭腦也不會(huì )去想其他東西的。
所以你不能說(shuō)你一邊觀(guān)著(zhù)自己情緒，一邊想，頭腦還在想，那你不是加重了自己的煩惱么，本來(lái)你可以安靜的，你又讓自己不安寧了，對不對？你太恐懼了，你真的實(shí)在是太恐懼了。
Q
毛毛在文章里說(shuō)她媽媽“從早上七點(diǎn)多就一直喊急，喊到十點(diǎn)半才出門(mén)買(mǎi)東西……其實(shí)時(shí)間本來(lái)都夠用，是她的緊張讓時(shí)間不夠用，把能量都消耗了?！蔽夷?，這個(gè)問(wèn)題比毛毛媽媽嚴重很多。我生病后，4年以來(lái)一直覺(jué)得，無(wú)論做任何事情精力都特別差，辦事效率超級低，我以為是“身體太虛弱了”。我每天忙忙碌碌，急急躁躁，事情做得慢了，自己更加地急。今天有人讓我去推腹，又讓我給孩子艾灸，即使是推腹這樣的小事情，都變成了一件大事情似的感覺(jué)，我滿(mǎn)口否決，不行，不行，沒(méi)精力，缺乏信心。那么方法是不是隨時(shí)觀(guān)心？專(zhuān)注力放在當下每一件事情上？
答：肯定是觀(guān)心啦。你的心如此多的煩惱，如此多的思維和想法，你還不關(guān)注你的心？
你說(shuō)你是不是（把）注意力放在當下每一件事情上，我請問(wèn)，你的心如此之亂的時(shí)候，你的心怎么可能在當下的每一件事情上呢？
你只有讓你的心寧靜了，你寧靜的時(shí)候，（心中）都沒(méi)有的時(shí)候，你的心自然就在當下的每一件事情上，（在）你的行動(dòng)的每一個(gè)行住坐臥上。
Q
如何在晚上來(lái)觀(guān)照這個(gè)心？白天的時(shí)候很容易觀(guān)到這顆心，恐懼情緒上來(lái)了都能及時(shí)地跟這些情緒在一起?？傻搅送砩?，觀(guān)照著(zhù)心，睡著(zhù)了，睡夢(mèng)中這個(gè)心又被帶動(dòng)，起來(lái)又縮成一團，只好繼續釋放這個(gè)恐懼。我想問(wèn)的是，如何能（在）夢(mèng)中及時(shí)覺(jué)察到恐懼感的升起？
答：哇，你這個(gè)要求很高，你白天你都不能時(shí)刻觀(guān)照到你內心如此多的情緒，你怎么在夢(mèng)中能觀(guān)察到呢？
我跟你說(shuō)，夢(mèng)中就跟白天一樣的，完全一樣的，只不過(guò)是白天時(shí)間長(cháng)一點(diǎn)，夢(mèng)中時(shí)間短一點(diǎn)。你想要夢(mèng)中都能達到這種觀(guān)照，你必須白天要達到這種觀(guān)照程度。
Q
疼痛時(shí)，觀(guān)疼痛部位，還是觀(guān)心？
答：是觀(guān)照心對這個(gè)疼痛的反應，（升）起的各種各樣的情緒煩惱，不要管疼痛。
如果疼的厲害了，你該治病，（去）治病，你該請醫生，采取什么辦法緩解疼痛，你都可以去的。如果你能忍受，你可以不去做。這個(gè)不由你控制。
如果你家人叫你去看，你不得不去看，對不對？如果你內心恐懼，你不得不去見(jiàn)醫生，你還不得不去，這個(gè)不由你控制的。
所以不要想控制，你只是做這件事，但同時(shí)覺(jué)察你的心的煩惱就可以了。
Q
當心和疼痛部位分不清楚時(shí)，該怎么辦？
答：當心和疼痛部位分不清楚時(shí)，這是什么意思？你心里的難過(guò)和情緒，你總知道吧？
我剛才講了，你不要去觀(guān)照疼，千萬(wàn)不要去觀(guān)照疼，你只觀(guān)照你心里的煩惱。
Q
負面情緒好多，但找不到，或記不起不愉快的事情怎么辦？
答：如果說(shuō)表面上負面情緒好多，但又找不到，就說(shuō)明現在沒(méi)有那么強烈，那么可以去觀(guān)照你這個(gè)不強烈的情緒。
我剛才前面講的，你可以找你最討厭的事情、最恐懼的事情、最煩惱的事情，去找那個(gè)故事，讓那個(gè)故事像放電影一樣重演，然后看看你內心會(huì )不會(huì )起那種煩惱，然后去釋放它。
Q
觀(guān)心時(shí)，找不到那股氣，但不知為什么很快就睡過(guò)去。沒(méi)觀(guān)心，則不會(huì )這樣。請問(wèn)正常嗎？
答：非常正常，因為你觀(guān)察心的時(shí)候，你的心就不動(dòng)了，它就不會(huì )胡思亂想，一顆不會(huì )胡思亂想的心，必然是寧靜的，寧靜的心就很安然，安然自然就會(huì )容易睡覺(jué)。
這個(gè)就是為什么很多人失眠，我讓他去觀(guān)察心在想什么，你一定在想東西，會(huì )擔心、害怕。
如果你觀(guān)察心的時(shí)候，那么你的心就安靜，你自然很快就能入眠，這也是治療失眠最好的辦法。這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很好。
我順便說(shuō)一下。很多人也跟我講：“你這種找恐懼，挖掘恐懼的辦法，不是另外一種恐懼嗎？”我說(shuō)：“你說(shuō)的非常對?！?/p>
他說(shuō)：“你不是讓自己更加恐懼嗎？”我說(shuō)：“不對?！?/p>
因為你的恐懼已經(jīng)很深、很深了，已經(jīng)堵塞了你的經(jīng)絡(luò )、經(jīng)脈啊，所以呢，你現在必須把原來(lái)深重的那個(gè)恐懼掀掉，讓它掀掉，讓它宣泄掉，然后慢慢，你內在那塊寧靜的地方，不動(dòng)的地方會(huì )越來(lái)越擴大。
在這個(gè)時(shí)候，你跟恐懼能夠平起平坐，能夠抗衡的時(shí)候，你這時(shí)候可以不去找它了，不要主動(dòng)找它，它自然會(huì )來(lái)找你。
當它來(lái)找你的時(shí)候，當恐懼升起來(lái)的時(shí)候，你觀(guān)照一下，成為它就可以了。如此簡(jiǎn)單。
可是呢，如果我們一上來(lái)說(shuō)，“哎，靜萍，你不是說(shuō)什么東西都是被動(dòng)的么，那么恐懼也是被動(dòng)的，為什么要管它？”
對呀，你也可以不管它。但是你知道不知道，這個(gè)恐懼也是被動(dòng)的呢？你知道不知道你所有一切都是被動(dòng)的呢？你能時(shí)時(shí)刻刻知道它嗎？
或許我講了以后，你（的）頭腦有這個(gè)概念，能夠接受這個(gè)事實(shí)，這是你頭腦的接受。
你要做到理事無(wú)礙，理無(wú)礙，事上還要無(wú)礙。
事上無(wú)礙就必須在你的心靈的相續當中，能夠在時(shí)時(shí)的相續當中，也能夠時(shí)刻知道，你的所有一切都是被動(dòng)的。
那我可以跟你這么講，你的恐懼就不會(huì )再升起了。
當你的內在啊，恐懼啊，或者諸多情緒啊，慢慢、慢慢，一點(diǎn)、一點(diǎn)，越來(lái)越少的時(shí)候，你必然是處在寧靜狀態(tài)，那么這股寧靜自然就能夠照破那些黑暗的情緒。
它來(lái)了，你就照，照到它，就把黑暗照破了，就像太陽(yáng)升起來(lái)一樣，一定會(huì )驅散黑暗的，所以就很容易。
但是一開(kāi)始，你什么都不做，那一定不可以，絕對不可以，這里有一個(gè)過(guò)程。
所以不要認為，所有一切都是被動(dòng)的，我就不做了。（你也可以不做，）但是你必須要知道。剛才我跟你講，你能不能夠時(shí)時(shí)刻刻知道你的一切是被動(dòng)的，包括你的恐懼都是被動(dòng)的？
你只要知道的時(shí)候，恐懼就不會(huì )控制你了，恐懼也不會(huì )那么強烈，當下，你就跳出了恐懼。
關(guān)鍵是，你并不能時(shí)時(shí)刻刻知道，你的心并不能時(shí)時(shí)刻刻知道你是被動(dòng)的時(shí)候，是什么原因呢？就是因為你內在有情緒的阻擋、覆蓋，有這些恐懼的覺(jué)受，使你被動(dòng)地去胡思亂想。
所以，要想達到那種狀態(tài)，你必須讓你的恐懼，不斷釋放到一定程度，你自然就能在你的心靈的每一個(gè)相續當中，都知道你是被動(dòng)的了。這樣你的心馬上就會(huì )（覺(jué)察到），這種控制欲望就會(huì )停下來(lái)。
所以說(shuō)，當你的心意相續的每一瞬間，你都知道你是被動(dòng)的時(shí)候，你實(shí)際上，你就跟實(shí)相，我們講的本相啊，相契合了。
這個(gè)你跟實(shí)相契合的時(shí)候，（跟）這個(gè)真相啊，都是被動(dòng)地契合的時(shí)候，那么你就被真相所救贖。你跟真相契合，真相一定會(huì )幫助你的。
它這個(gè)病能來(lái)，也能去，它為什么不去呢？正是因為你不跟真相契合，你不認為這件事情是應該的，生病是應該的。你認為這個(gè)不應該，對不對？
當你的恐懼越來(lái)越少的時(shí)候，你的身體的中脈啊，五臟六腑啊，都會(huì )運行正常的時(shí)候，重新回到正常的狀態(tài)，它自然就會(huì )很容易地，按部就班地，按照疾病之前的那種狀態(tài)去工作。而那種狀態(tài)就是我們原始的狀態(tài)。
你并沒(méi)有每時(shí)每刻讓你的五臟六腑都正常工作，讓你的心臟去動(dòng)，讓你的肝臟去造血，它做的好好的，不要你操心。
之所以它不能正常工作了，就是你長(cháng)期積累下來(lái)的負面情緒堵塞，使它不能正常工作。
那么你重新緩解下來(lái)，不再去要求它，不再去控制它，它自然會(huì )恢復到原來(lái)的狀態(tài)。
Q
我的問(wèn)題是如何將心療更具有操作性？比如說(shuō)過(guò)去痛苦的經(jīng)歷造成當下的疾病，或是不適的反應，為了通過(guò)心療而去除它，重新喚起這些經(jīng)歷。如何通過(guò)有效的方法，明確而相對固定的方式，將它們排除出身心，達到逐漸康復的目的？
答：這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得我在前面答復得這么多，今天講了那么長(cháng)時(shí)間，都在回答這個(gè)問(wèn)題，應該可以不需要回答了。
Q
老師好，1、天氣冷、手腳凍，可以觀(guān)嗎？2、如何發(fā)現自己有不好的情緒？有時(shí)候是不知道自己情緒不好。
答：我不解決你手腳凍的問(wèn)題，只解決你內心對手腳凍的反感。
你想解決，讓你手腳不凍的這種控制欲望，你只要跟你的控制欲望在一起就可以了，因為手腳凍不凍不是由你控制的。
如何發(fā)現自己有不好的情緒？當你沒(méi)有情緒的時(shí)候，你為什么要去找自己的情緒呢？
但是，我一般對病人說(shuō)，你們要去找，因為你們之所以生這么重的病，就是因為長(cháng)期以來(lái)，積累了很濃厚的情緒。
如果在我們生了癌癥這種重病，像肺癌啊，基本上（生存期大概）是七八個(gè)月，一年之內。（在這種）沒(méi)有時(shí)間，時(shí)間很短的情況下，我們要大劑量地去挖掘，長(cháng)期以來(lái)積累在我們身體里的各種的負面情緒，讓它們返上來(lái)，一定要讓它們返上來(lái)，想盡一切辦法讓它們返上來(lái)。
然后，你要去跟你的情緒不斷地融化，不間斷地融化它。
你要想保命，你要想留出更多的時(shí)間（去）治療，你必須這樣做。
我們做這些東西啊——心理這塊釋放，就是為了很好地配合常規的中西醫治療，我們是為我們的醫生，在中西醫治療過(guò)程中，延長(cháng)我們治療時(shí)間的。
如果說(shuō)，我們不釋放內在大量（不好的情緒），我們是不能和死亡賽跑的。
Q
怎么樣寬恕、接納愛(ài)撒謊的伴侶，并正常地生活下去？以前的事如何釋?xiě)?，才不影響當下，以及將?lái)的生活？謝謝！
答：如何寬恕、接納愛(ài)撒謊的伴侶？當你覺(jué)得你的伴侶在撒謊的時(shí)候，你內心一定有抗拒，一定有憤怒，只要觀(guān)照這個(gè)憤怒的情緒就可以了。
不間斷地觀(guān)照它，不間斷地融化它，跟它說(shuō)“我愛(ài)你”，跟它說(shuō)“放松”，或者深深地沉入這股能量當中，就是最好的寬恕了。
因為你寬恕的是你自己，難道不是嗎？因為現在是你自己的心在痛苦，所以當你融化的時(shí)候，就等于愛(ài)你自己了。
以前的事如何釋?xiě)?，才不影響當下以及將?lái)的生活？——很簡(jiǎn)單，就把以前的事翻出來(lái)，然后不斷地跟以前的事翻出來(lái)以后，產(chǎn)生的內心的情緒在一起，不斷融化，就可以了。
慢慢地，一直到你再想起這件事，對你沒(méi)有一絲一毫的影響了，就真的不影響你當下和你的伴侶的生活了。
Q
我的問(wèn)題是：對我媽有強烈的恐懼感，從小她對我不是打就是罵，見(jiàn)到她我就跑。工作后，對所有對我工作提出質(zhì)疑的人，我感覺(jué)我媽又來(lái)了，然后脾氣就起來(lái)了，態(tài)度就很惡劣。后來(lái)發(fā)現在個(gè)人生活中也這樣，但凡家人說(shuō)不同的話(huà)，我就把自己包裹起來(lái)，特別不高興。
答：你現在必須把自己打開(kāi)。
打開(kāi)，就是讓你內在，你的這些恐懼感、焦慮感、抗拒感，對你媽媽過(guò)往的這種抗拒，在你生活中，對你工作同事的這種抗拒，都是同樣的影響，讓它們返上來(lái)，讓它們敞開(kāi)，不要把自己包裹起來(lái)。
你（若）要跟他們去對抗，可以去跟他們相互說(shuō)啊。你不要去害怕跟別人交流，他們說(shuō)你的時(shí)候，你可以說(shuō)他們不對，你可以去跟他們辯論。
但在辯論的同時(shí)，你要發(fā)現，你內在有抵抗的情緒。你一邊在講這個(gè)話(huà)，一邊在化解你內在的情緒。
所以這時(shí)候你就發(fā)覺(jué)，你抗拒的心在減少，你甚至于在跟同事辯論當中，跟媽媽的辯論當中，這種抗拒心在減少（時(shí)），你辯論也辯得溫柔起來(lái)了。就是相當于正常交流了，不帶有很多控制欲的感情色彩在里面了。
所以你輕輕地、持續地釋放，和你外在的說(shuō)話(huà)辦事，是不相違背的，是完全可以同時(shí)進(jìn)行的。
千萬(wàn)不要去包裹自己，千萬(wàn)不要讓自己去回避這個(gè)問(wèn)題，因為你沒(méi)辦法回避。你回避的東西下一次還會(huì )再來(lái)，你必須有一天要去面對它。
與其去堵塞它，不如去釋放它。
（續）
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