周末了，發(fā)一下學(xué)習筆記和系統化交易的文章吧！
今天分享的這本書(shū)是南開(kāi)才子所作，文辭優(yōu)美是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)，過(guò)于雕琢的文詞可能會(huì )讓很多人看的很累。但對交易有用的思考基本在案，基于個(gè)人看投資類(lèi)書(shū)籍的經(jīng)驗，此書(shū)看了后絕不后悔，推薦各位讀一下。
按照自己的閱讀習慣，摘錄了有感的句子和段落，原汁原味，每個(gè)人讀都會(huì )獲得不一樣的感受，一共7600字，耐心看。
另外，不知道周末是誰(shuí)給周五的文章打賞了一個(gè)大紅包，先謝謝了，如果你看到這篇文章，請留個(gè)言，《投資是一種思維》WD留存了一份，可以發(fā)一個(gè)地址讓你直接下載觀(guān)看。原創(chuàng )打賞主要給人一種知識被承認的榮耀感，讓自己肩負一種責任更好的做好這個(gè)自媒體，不愧對那些覺(jué)得有幫助的人。
思想篇
1、投資的結果在使財富快速增長(cháng)的同時(shí)，也深刻地改變著(zhù)人們的思維和生活。
2、要想盡可能少地品嘗失敗的苦果就需要在投資之前理性地思考，建立正確的投資理念，突破原有的思維定式，掌握切實(shí)有效的投資工具，不斷打破舊的條條框框，還要緊密聯(lián)系實(shí)際，逐漸地把這一過(guò)程培養成自己的一種習慣，用心去體會(huì )、領(lǐng)悟紛繁變化的市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。
3、當我們面對操作交割記錄的時(shí)候，能否對贏(yíng)的結果分析其偶然性，對輸的結果盡量分析其必然性？回答往往是否定的。其實(shí)，自我批評的力量在下一次實(shí)踐中就可以顯現出來(lái)了，周期并不需要太長(cháng)。
4、在我們的世界中，到處都在講吸煙有害健康，肥胖容易導致過(guò)多疾病，可是在大街上吸煙或過(guò)重的人卻隨處可見(jiàn)。
5、門(mén)戶(hù)派別之爭基本上是毫無(wú)意義的，關(guān)鍵是將理論與個(gè)人性格、能力等全面地結合起來(lái)，唯有如此，才可將其威力發(fā)揮出來(lái)并取得成績(jì)。
6、走入黑暗并不意味著(zhù)盲目創(chuàng )新，而是不要去盲目地崇拜。上帝存在與否的意義并不大，關(guān)鍵是看上帝的存在對實(shí)際的影響。
7、風(fēng)險的內涵和外延一直處于變動(dòng)之中，某天的可接受成了另一天的賭博。
8、市場(chǎng)和思維有無(wú)限可改進(jìn)的空間，缺陷的存在是永恒的，在不斷的分析和判斷中，我們總是在選擇次優(yōu)。
9、然而預測往往并不是那么準確，無(wú)論你采取多么精密的預測手段和技術(shù)、科學(xué)或不科學(xué)的預測方法，預測的結果卻并不盡如人意。因為隨著(zhù)時(shí)間的推移或者市場(chǎng)的演變，此時(shí)所依據的信息在彼時(shí)已經(jīng)不復存在，所謂討論的基礎已經(jīng)發(fā)生了變化，在不同的基礎上得出的結論也不同，沿用以前的結論自然就會(huì )不合適。
10、生物的生存是為了適應自然的變化，投資的方式則是為了適應市場(chǎng)的變化；在變化的環(huán)境中如何獲取一定的資源則是生物和投資者生存方式的雷同之處。
11、往往過(guò)度地適應了某一種狀態(tài)后，其他更多的狀態(tài)則會(huì )成為進(jìn)化和發(fā)展的羈絆。
12、理念更多的是對投資本身的邏輯思考，沒(méi)有信仰的生活或投資會(huì )讓人無(wú)所適從，不斷戰勝自我的門(mén)檻就是投資水平日益提高的過(guò)程。
13、長(cháng)期在市場(chǎng)中獲勝所需要的是心志的艱苦磨煉和對挫折或成功的直面。思考投資是面對內心的感受，也是獲取其中真正自我的途徑，為了戰勝市場(chǎng)而長(cháng)遠戰勝自我是值得肯定的。
14、現實(shí)中同樣的一件事情，每個(gè)人都會(huì )有不同方面和不同層次的理解；市場(chǎng)中的投資書(shū)籍和成功的心得如此之多，為什么成功的人依然還是那么幾個(gè)，究其原因，這是因為理念和信仰不同，于是基于判斷的基礎也不同，行為則表現各異。
15、信仰支持著(zhù)在投資道路上的執著(zhù)，使得投資者去相信所未見(jiàn)到的，給予的回報則是看見(jiàn)我們所相信的。
16、我們思維要建立的信仰是一種游刃有余的思維優(yōu)勢，當出現機會(huì )的時(shí)候這種優(yōu)勢就會(huì )使行為變得更加果斷，凌空一擊。
17、建立了適合自身堅定的投資信仰，以毅力和智慧去執行時(shí)你就會(huì )發(fā)現原來(lái)最終是一個(gè)心路自由的選擇。
18、秩序的存在使每一位市場(chǎng)人士均有投資的歸宿。但辯證的思維再一次提醒投資者與秩序相斥的隨機性將會(huì )和秩序共存。在每一個(gè)系統中，類(lèi)似于秩序的確定性和類(lèi)似于混沌的隨機性是整合在一起的，在以非均衡為常態(tài)的力學(xué)中，更是不乏此例。
19、投資的馬拉松與現實(shí)的馬拉松一樣，在開(kāi)始起步時(shí)大家都擠在一塊兒，根本看不出誰(shuí)有什么特別之處。越跑到后面，隊伍越拉越長(cháng)，就表現出了差異性。究其原因，無(wú)非就是準備的充分程度，體力保障、知識儲備、投資理念、投資經(jīng)驗以及投資技巧等都是需要充分準備的。
20、投資思維的探索其實(shí)也是不斷突破門(mén)檻限制的過(guò)程，只不過(guò)這里的門(mén)檻是由于自身思想和積累所帶來(lái)的思維門(mén)檻，突破這種思維瓶頸的門(mén)檻也是超越投資者自我的艱苦過(guò)程。
21、玩此游戲可能支付的代價(jià)與無(wú)窮期望收益之間的矛盾就構成了所謂的圣·彼得堡悖論。這表明，用最大期望收益原則不可能解決一切非確定性（風(fēng)險）投資決策問(wèn)題。
22、工具并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的褒貶就能概括的，能夠運用工具對每一個(gè)在市場(chǎng)上生存和發(fā)展的投資者來(lái)說(shuō)在某種程度上已經(jīng)足夠了，當贏(yíng)利和增長(cháng)這一投資目的實(shí)現能與工具直接相關(guān)時(shí)，也算是在投資中有了一個(gè)稱(chēng)手的武器了。
23、工具不是萬(wàn)能鑰匙，那么與工具相比投資者在投資過(guò)程中更應該看重的，也是我們投資思維需要思考的，是什么呢？問(wèn)題的答案就是工具背后隱藏的投資思想。
24、計算機作為個(gè)體智慧的綜合和人類(lèi)集體智慧的靜態(tài)復制品，則可利用機器的無(wú)理性去面對對手的生理弱點(diǎn)和心理弱點(diǎn)并實(shí)現自身的理性。
25、在市場(chǎng)中我們發(fā)現模糊的情況占了多數。其關(guān)鍵在于交易系統所產(chǎn)生的噪聲水平是否達到了預期控制的標準。
26、我們永遠都無(wú)法用精確的方法實(shí)現模糊的方式。這正是我們世界的深奧之處，這也需要我們的智能和思維得到不斷的延伸。
理論篇
1、技術(shù)分析的圖表正如醫院的X射線(xiàn)能夠了解病人的內部一樣，它也反映了價(jià)格的內部運動(dòng)，可是與表象一樣，并不代表所選擇的處方或者交易方式相同而就不具有個(gè)性化的特點(diǎn)。
2、跟蹤趨勢的過(guò)程是尋找市場(chǎng)合理投資機會(huì )的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，并不試圖預測白云明天的形狀和今天有何不同，你只需看到烏云濃重時(shí)帶一把雨傘出門(mén)就行了。市場(chǎng)本身的趨勢運動(dòng)是美麗多變的，正如大自然中存在的復雜分形一樣，而投資者把握的僅僅是在一定時(shí)期內的一定趨勢。
3、一個(gè)獨立的K線(xiàn)因為所處的階段、力度、時(shí)機以及程度的不同也會(huì )表達不同的信息?；谶@種分析，K線(xiàn)的故事更需要多個(gè)因素的判斷而不能僅僅以類(lèi)似的經(jīng)驗來(lái)簡(jiǎn)單地推斷。
4、在應用K線(xiàn)時(shí)同樣需要掌握互相驗證的原則，與趨勢、形態(tài)以及周期綜合分析后才能得出相對可靠的判斷。再退一步講，即使對同樣一個(gè)K線(xiàn)，不同的人對它的解讀也是不同的。這樣才有了交易，其實(shí)解讀K線(xiàn)最本質(zhì)仍然是哲學(xué)和思維。
5、最重要的一點(diǎn)是每天思考可能的情況并有相應針對性的策略以便做出以K線(xiàn)為基礎的決定。K線(xiàn)的故事其實(shí)就是我們自己的故事，尋找我們其他個(gè)體足跡的過(guò)程也將會(huì )不斷地豐富K線(xiàn)的故事。
6、研讀信息和判斷未來(lái)成了基本面分析的核心工作，于是，接近于真相的通道就是進(jìn)入行業(yè)獲取第一手的信息和多渠道的意見(jiàn)。這也引出來(lái)一個(gè)有趣的思考，做什么事情勢必要能先沉下去，再浮出來(lái)。有過(guò)游泳經(jīng)驗的人一想就明白，沉到底部的游泳更需要功力。
7、當大的地震到來(lái)時(shí)，總有著(zhù)些許莫名的征兆，而對這些現象的觀(guān)察與聯(lián)系需要敏感和經(jīng)驗?；久娣治鲆彩侨绱?，最后時(shí)機敏銳的抉擇判斷和經(jīng)驗缺一不可。
8、不同行業(yè)所獲得的核心競爭能力也是不一樣的。一個(gè)高科技的連鎖企業(yè)所擁有的技術(shù)遠遠比不上連鎖網(wǎng)點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的客戶(hù)重要，可是技術(shù)對新興的IT企業(yè)卻意義非凡，但當一個(gè)IT企業(yè)獲得了政府或行業(yè)的某種支持以及潛在優(yōu)勢時(shí)，技術(shù)與這種優(yōu)勢相比起來(lái)就會(huì )顯得尷尬。
9、每個(gè)行業(yè)都有著(zhù)非常獨特的規律，試圖熟悉每個(gè)行業(yè)的努力通常是會(huì )失敗的。其原因是每個(gè)行業(yè)都有各自發(fā)展的淵源、特征和變化，過(guò)多地分散精力勢必也會(huì )對其他行業(yè)的關(guān)注和變化顧及不到，更不用說(shuō)一些能夠引起行業(yè)突變的細微變化了。
10、任何事物都是相對的，沒(méi)有絕對的東西。投資更是如此，時(shí)間上的相對性和策略上的相對性時(shí)刻都會(huì )存在。在相對性面前，天價(jià)和天量的概念或許本身就是個(gè)噱頭。
11、要讓市場(chǎng)新人知道“投資”和“投機”的區別，就好像去教育滿(mǎn)臉青春痘的小男孩知道“愛(ài)情”和“性欲”是不同的一樣，即使這位青春男孩迷迷糊糊地知道了兩者是不同的，但他還是繼續會(huì )去做他原本就想做的事。
12、市場(chǎng)具有包容性，可以容納各種有某種程度獲利可能的交易方式，在不同的階段都有與其相適應的交易方式在獲利，而無(wú)論是長(cháng)線(xiàn)還是短線(xiàn)的交易模式，對不同階段來(lái)說(shuō)都是在具有某種適應性后所采取的選擇而已。
12、世界文化的寶貴遺產(chǎn)-哲學(xué)在無(wú)意識的情況下成了人們的共同工具，國內的佛學(xué)、道學(xué)以及儒學(xué)也在實(shí)踐中對操作和交易有著(zhù)莫大的啟示。
13、投資者在市場(chǎng)中的行為并不是可以用理論上的理性來(lái)概括的。
14、事實(shí)是在絕大部分異常中，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的對公司內部管理以及本身業(yè)績(jì)的信息，甚至有些是負面的，這些在行為達成一致時(shí)顯得那么不重要。
15、在資本市場(chǎng)上，很多品種的價(jià)格也常常并不與現實(shí)接軌，甚至偏離很大，最后投資的意義到底是什么，有效和理性在這個(gè)市場(chǎng)運動(dòng)中逐漸地變得渾濁起來(lái)。這就是市場(chǎng)現實(shí)力量的表現，作為投資者，我們的思維和行動(dòng)需要尊重市場(chǎng)的異常，同時(shí)也就尊重了我們自身需要實(shí)現的目標。
16、弗里德曼-薩維奇困惑將人們矛盾的行為刻畫(huà)得更加淋漓盡致，彩票業(yè)的存在本身就是一個(gè)相對于有效市場(chǎng)的異常，更多地接近于人的本性。在購買(mǎi)保險時(shí)表現出風(fēng)險厭惡和在彩票投資上卻表現出一種風(fēng)險尋求，這也顯得人類(lèi)的理性尚不足以使這么簡(jiǎn)單的系統符合有效市場(chǎng)理論。那么，作為一個(gè)復雜系統的市場(chǎng)更加不能例外了。
17、事實(shí)上在市場(chǎng)的交易當中，研究乃至監控市場(chǎng)中的各種異常已經(jīng)是一個(gè)最基本的環(huán)節。
18、不確定性是賭博的特征，正因如此，個(gè)體才沒(méi)有太多的機會(huì )去學(xué)習涉及其中的所有問(wèn)題，從而在人類(lèi)判斷上產(chǎn)生諸多認知偏差。在不自知的情況下，個(gè)體的大小決策也過(guò)多地依賴(lài)于感性思維。
19、在思考的途中，心理上對小額花費獲取大獎的念頭一直都沒(méi)有消失，正如對吸煙者來(lái)說(shuō)，煙民從吸煙中得到的快樂(lè )遠遠大于每次微小的尼古丁的侵蝕。
20、隨機漫步并不受到投資者的歡迎，因為市場(chǎng)中的每個(gè)人都總會(huì )覺(jué)得自己是如此精明而不會(huì )笨到和其他人一樣的程度?？墒钱斒袌?chǎng)的指數一次次地戰勝了大多數投資者的時(shí)候，也許我們現在要考慮的是它的價(jià)值，而不是對它更多的分析和評論。
21、墨菲法則就是：世事并非想象中那么容易。
22、投資的規則有千萬(wàn)條，但并不存在那么一條規則，它可以告訴我們該選用哪一條規則來(lái)進(jìn)行操作。
23、最關(guān)鍵的問(wèn)題是下一步應該怎么做。
24、投資的規則可以說(shuō)是浩若煙海，究竟選用哪一條來(lái)指導操作是市場(chǎng)人士孜孜以求的目標。墨菲法則的第二條告訴我們：并無(wú)定法。任何規則都有它的局限性，而且時(shí)間不同，市場(chǎng)不同，規則也不盡相同。如果總是在使用那些所謂的妙招，不注意發(fā)揮，被市場(chǎng)淘汰只是時(shí)間和程度的問(wèn)題。重要的是順勢而變，根據不同時(shí)期的市場(chǎng)選擇不同的投資策略。在這個(gè)市場(chǎng)中，只有相對正確，而沒(méi)有絕對錯誤。
25、若不能主動(dòng)地把握市場(chǎng)的節奏，明確每一步動(dòng)作所可能遇到的結果和采取的對策，切莫隨意。
26、丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰斗；輸了一場(chǎng)戰斗，亡了一個(gè)帝國。
27、混沌才是事物的本來(lái)狀態(tài)，混沌系統是整個(gè)自然界所遵守的高級秩序。也正是這些永恒的混沌規律在左右著(zhù)萬(wàn)物的演化，從宇宙誕生之日起，規律就從沒(méi)有變過(guò)。
28、對于一個(gè)初始信息的反映，每一個(gè)交易者都會(huì )根據自身的稟賦做出判斷以及決定，不同交易者做出的反應并不相同，即使是同一類(lèi)的交易者，對反應的程度、速度和價(jià)格均有不同。于是，對個(gè)體行為構成的價(jià)格運動(dòng)整體來(lái)說(shuō)，幾乎在所有時(shí)間都是處于混沌狀態(tài)的。
29、市場(chǎng)在分形的世界中也同樣是自然的函數，其行為并不遵循古典物理、參數統計學(xué)或線(xiàn)性數學(xué)。
30、臨界點(diǎn)的由來(lái)是從物理學(xué)而來(lái)的。物理學(xué)中因能量的不同而會(huì )有相的改變，比如水的三種狀態(tài)：冰→水→水蒸氣。由于狀態(tài)的改變就產(chǎn)生了狀態(tài)之間的界限,因此當一個(gè)狀態(tài)到達改變前一刻時(shí)我們則稱(chēng)為臨界,臨界時(shí)的值就是臨界點(diǎn)。
31、市場(chǎng)的波動(dòng)方式不可能窮盡，而每次波動(dòng)的本質(zhì)也不完全相同，探究市場(chǎng)的波動(dòng)也就深入了市場(chǎng)的本質(zhì)，在不斷的循環(huán)階段的選擇中感受可能性所帶來(lái)的種種體驗。在市場(chǎng)中，更多的人試圖去解釋波動(dòng)的原因，把握因果之間的關(guān)系，可是種種理論解釋常常會(huì )遺漏了更多的波動(dòng)。
32、思維在體會(huì )波動(dòng)所帶來(lái)的不斷選擇的樂(lè )趣的同時(shí)，也在繼續思考著(zhù)對市場(chǎng)的波動(dòng)正如游泳或騎馬一樣，隨波而動(dòng)，保持在市場(chǎng)汪洋中的那一份均衡。
實(shí)務(wù)篇
1、在前期能夠做出正確判斷并做出選擇的人無(wú)疑比后來(lái)者要獲取更多的有益空間，由此選擇的基礎是基于判斷力的，而造就判斷的勢必是對已有事實(shí)的把握和敏感的智慧，考驗其選擇結果的則一定是能進(jìn)行后驗證實(shí)或證偽的時(shí)間。
2、現在的選擇也許并不盡如人意，明天對今天的選擇和放棄也不僅僅是簡(jiǎn)單地重復，吸取了經(jīng)驗和教訓的明天對選擇的要求則會(huì )更高，而選擇后繼續做正確的事情是不變的真理。
3、如果我們不注重選擇的順序，就像是首先向瓶子中注滿(mǎn)了水。這樣，雖然瓶子滿(mǎn)了，但你再也不能放入沙子、石子、石塊了。同理，如果先放入沙子，我們后面只能注入水，卻不能放入石子、石塊了。正確的順序應該是石塊、石子、沙子、水。
4、空倉無(wú)疑加劇了投資的寂寞，然而習慣于寂寞是投資的情懷。難耐寂寞最終會(huì )被市場(chǎng)否定，寂寞和孤獨的空倉在完美著(zhù)我們投資旅途的同時(shí)，又何嘗沒(méi)有為我們留有時(shí)間反省和判別下次機會(huì )提供了一個(gè)思考的空間呢？畢竟，擠著(zhù)趕上這一輛公共汽車(chē)，并搭上這一班車(chē)，還不如去耐心地等待下一輛公共汽車(chē)的到來(lái)，成為從容的第一批上車(chē)的乘客。
5、若一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)足球訓練的普通人和世界最著(zhù)名的球星各罰一次且僅罰一次，最后普通人罰點(diǎn)球成功的概率與球星應是一致的，這應該沒(méi)什么疑問(wèn)。但是，若這種罰球連續進(jìn)行的話(huà)，則球星成功的概率要遠遠大于普通人，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵，即每一次的勝負是隨機的，而總體卻應該是確定的。
6、投資者急于實(shí)現贏(yíng)利則是在自大心理作用下為了證明自我而做出的決策。這也許就是為什么投資者在市場(chǎng)中更多談的是買(mǎi)入，而不是賣(mài)出的原因了。
7、在面對失去確定性的將來(lái)時(shí)，思維則更加不敢放松，只能充分地儲備與采取可能的明智策略來(lái)提高接近確定性和完美的概率。正所謂沒(méi)有最好，只有更好。
8、一個(gè)方向的發(fā)展可能會(huì )由此衍生出如八卦那樣的多重結果，單純地為了戰勝市場(chǎng)的完美也會(huì )忽視未來(lái)多樣性的選擇。在一個(gè)比較智慧的市場(chǎng)中，更為具有智慧的選擇并不一定是追求完美的選擇，而一個(gè)聰明的交易者也不一定是完美主義的交易者。
9、99一族是這樣一類(lèi)人，他們擁有很多，但從來(lái)都不會(huì )滿(mǎn)足，原本生活中那么多值得高興和滿(mǎn)足的事情，因為忽然出現了可能達到完美（100）的可能性，于是在追求的過(guò)程中喪失了快樂(lè )。
10、每個(gè)投資者在投資和生活的道路上都不可能經(jīng)歷每一種熱鬧，但是我們可以用胸懷去擴張、用眼睛去欣賞和用心去感受，每一種熱鬧后面所帶來(lái)的應該更多是對于未來(lái)發(fā)展的儲備和人生的經(jīng)歷。
11、在市場(chǎng)中，往往過(guò)硬的技術(shù)因缺乏過(guò)硬的內心素質(zhì)而流于無(wú)用，因為日常經(jīng)歷的事情超過(guò)心理底線(xiàn)的下一步就是盲目和錯亂。在前進(jìn)的路上，我們的內心勢必要有一個(gè)過(guò)硬的底線(xiàn)來(lái)幫我們在交易的汪洋中不至于迷亂和丟失自我，以到達理想中所要的彼岸。
12、在生活中，種種理性往往到了市場(chǎng)中也會(huì )不堪一擊，只有加強對內心的磨礪才能將內心的世界放大，不自欺欺人也能夠更多地不為市場(chǎng)所欺騙。心靈如我們交易道路上肥沃的土壤，不斷地給予我們前進(jìn)的動(dòng)力，而由此盛開(kāi)的心靈之花也會(huì )隨著(zhù)思維在市場(chǎng)的逐漸成熟而不斷盛開(kāi)。
13、控制力來(lái)自于自省，由此產(chǎn)生的理性忍耐是對交易中內心脆弱的克服。
14、遵循心靈就是尊重在道路上奔跑或行走的我們自己，保持在行走中的平衡并不意味著(zhù)就能夠保持心靈深處的平衡。也許在保持了內心平衡后的投資者在把握道路上的每個(gè)風(fēng)景時(shí)會(huì )顯得更加游刃有余，行走中的平衡也就自然而然地在這個(gè)過(guò)程中保持了下去。
15、在進(jìn)入沙漠的時(shí)候自然會(huì )產(chǎn)生飲水的需要，為了沒(méi)有后顧之憂(yōu)則要合理分配飲水的時(shí)機和數量；而在投資市場(chǎng)中，為了可持續性地獲利，有足夠的資金與如何合理地分配相比，后者顯得更為迫切和重要。
16、當回顧過(guò)往時(shí)，常常會(huì )驚訝地發(fā)現真正的傷害是來(lái)自少數幾筆大額交易造成的重大損失，或是試圖攤平而越陷越深的連續虧損
17、保住資本正如在路上開(kāi)車(chē)一樣，保持適當的速度到達目的地而不出事故是最根本的原則，在此過(guò)程中需要采取何種保護措施需要根據路況和駕者的判斷。
18、無(wú)論是思考方式還是實(shí)際行為，只有放眼于長(cháng)期才能最終比較出優(yōu)劣，正如專(zhuān)業(yè)選手和業(yè)余選手在一次比賽中的勝負無(wú)法得出明確的結論一樣。投資長(cháng)跑也是行為和思考方式的長(cháng)跑，在長(cháng)跑的時(shí)間和道路上，一致性是一種執著(zhù)和自信的表現，個(gè)性往往因為一致性的不斷改善會(huì )顯得更加成熟。
19、不同的投資者在市場(chǎng)中根據自身的經(jīng)驗和具備的知識會(huì )有著(zhù)各種不同的策略模式選擇，策略的目的就是尋找投資的機會(huì )并能加以實(shí)現預期的目的。其實(shí)，策略本身的意義更多的是一個(gè)對前景的預期，正是因為對前景有著(zhù)不同的預期，其所采取的策略也將是不一樣的。當有了一個(gè)合理的預期并要付諸實(shí)施的時(shí)候，通過(guò)運用根據市場(chǎng)形勢所選擇的策略來(lái)對預期目標的實(shí)現加以保證。
20、事實(shí)上，科學(xué)的策略是兼顧進(jìn)攻與防御的，由策略而決定戰術(shù)，在不同的背景條件下有著(zhù)適當的進(jìn)攻或者防御的交易過(guò)程。
21、投資者在投資的過(guò)程中面對諸多其他個(gè)體的策略時(shí)往往會(huì )感覺(jué)到的是浮躁和捉摸不透，畢竟摸清其他個(gè)體策略的邏輯是一個(gè)更加復雜的過(guò)程，而其最終有效性也是值得考究的，不過(guò)這并不意味著(zhù)一些有益的策略不值得考究。
22、臥室里的大象一旦開(kāi)始體現它的價(jià)值，往往讓我們目瞪口呆。在現實(shí)中，大象起舞或者奔跑需要基于群體和自然界刺激的條件。在使一頭大象起舞之前，投資者必須先要證明的是這種厚皮哺乳動(dòng)物會(huì )以趾尖旋轉的可能性以及它的動(dòng)機。
23、投資思維的道路沒(méi)有盡頭，尋找圣杯的道路會(huì )讓我們的思維進(jìn)一步升華。從思維到現實(shí)的轉化并不痛苦，痛苦的是我們在討論現實(shí)的時(shí)候，依然需要不斷的探索，而這也是投資的樂(lè )趣所在。
24、市場(chǎng)和生活一樣，能夠吸引大眾注意的往往是較為優(yōu)秀的或者較為完美的品種，因為優(yōu)秀和完美本身就是一種稀缺的資源，需要付出很多的努力或與生俱來(lái)的天賦才能達到。
25、認知力的局限使得投資者的行為本應是追求理性但事實(shí)卻不可能理性,這一點(diǎn)造成了在定價(jià)過(guò)程中勢必需要審視投資者欲望和投資預期等因素，使得在最終看待定價(jià)的時(shí)候并不是站在市場(chǎng)的對立面，畢竟對于價(jià)格的最終形成是投資者行為軌跡的最好描述。
26、定價(jià)問(wèn)題的復雜性，一方面來(lái)自于過(guò)程判斷和思考的復雜性，另一方面則來(lái)自于人類(lèi)行為本身的復雜性。對定價(jià)問(wèn)題的探索其實(shí)也就是對市場(chǎng)投資實(shí)踐從不確定性到確定性的探索。在這個(gè)漫漫的征程中，我們不斷收獲成功的同時(shí)也在不斷地積累著(zhù)繼續探索的勇氣，不斷接近于真相的過(guò)程也是投資的樂(lè )趣所在。
27、思維在模仿的同時(shí)，一直以來(lái)也存在著(zhù)強烈的個(gè)性，無(wú)法抹殺掉的個(gè)性是我們自身最大的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。借鑒和融合都是建立在投資者個(gè)性的基礎上的，在此基礎上個(gè)性化的投資思路對每個(gè)聰明的投資者來(lái)說(shuō)都是無(wú)比重要的，這里任何經(jīng)典與個(gè)性相比都顯得那么微不足道。
28、思維在任何投資時(shí)代的價(jià)值都遠遠大于技術(shù)本身，而形成了一定的正確思維無(wú)疑也就養成了正確的習慣。在投資的思維中，不排斥任何一種思維，任何一種思維都有其值得借鑒的地方，每個(gè)人根據自己的個(gè)性和思維特點(diǎn)選擇何種操作策略則是思維的具體表現。
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