從業(yè)務(wù)員到總監：經(jīng)理人十大內功心法2007-05-28 20:05我想各位一定非常感興趣的一個(gè)問(wèn)題：學(xué)習和成功有什么關(guān)系呢？我從邏輯修辭學(xué)的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，學(xué)習對于成功來(lái)說(shuō)，是必要但并不充分，換句話(huà)來(lái)講就是：學(xué)習者不一定成功,但成功者必定是擅長(cháng)學(xué)習者. 我們身處瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,除了變化不變之外,沒(méi)有什么東西是不變的；通過(guò)技能的積累和不斷地學(xué)習,了解社會(huì ),行業(yè),技術(shù)的變化,做到與時(shí)俱進(jìn)，從而與組織的需求、時(shí)代的要求保持同步.學(xué)習是一種這樣的能力:能夠快速汲取社會(huì )、工作和同事中的最新知識,了解組織和社會(huì )發(fā)展趨勢,而且能夠將所積累的技能和學(xué)習到的新知識與實(shí)際工作相結合,做到理論與實(shí)踐相結合,為自己和組織帶來(lái)貢獻和價(jià)值。 那么，我們應當如何學(xué)習呢？學(xué)習有一個(gè)極其重要的特征，就是積累。 ?。ㄒ粋€(gè)大約30秒鐘的視頻短片） 做一個(gè)挖井的和尚 兩個(gè)和尚分別住在相鄰兩座山上的廟里.這兩座山之間有一條河,兩個(gè)和尚每天都會(huì )在同一時(shí)間下山去河邊挑水,久而久之便成了朋友.不知不覺(jué)三年過(guò)去了,突然有一天,南邊那座山的和尚沒(méi)有下山挑水,北邊那座山的和尚心想:“他大概睡過(guò)頭了.”沒(méi)太在意,哪知第二天南邊和尚還是沒(méi)有下山挑水,一個(gè)星期過(guò)去了,北邊和尚心想:“我的朋友可能生病了,我要過(guò)去看望他,看看能夠幫上什么忙.”等他看到老友之后,大吃一驚,因為他的老朋友悠然自得在廟前打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)星期沒(méi)喝水的樣子.他好奇地問(wèn):“你已經(jīng)一個(gè)星期沒(méi)有下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎?”朋友帶他走到廟的后院,指著(zhù)一口井說(shuō):“這三年來(lái),我每天挑好水,做完功課后,都會(huì )抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,也一定要來(lái),能挖多少算多少,如今真的讓我挖出水了,我就不必再下山挑水,可以有更多的時(shí)間練我喜歡的太極拳了.” 對于挑水和挖井,我是這樣理解的:挑水就是每天必須面對,必須完成的工作,一日不挑就沒(méi)水喝；挖井就是技能的積累和知識的學(xué)習?！ ? 學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程，為了有效地學(xué)習,我們必須養成一個(gè)良好的學(xué)習習慣，良好的學(xué)習習慣包括以下幾個(gè)要素： ?。?）.明確學(xué)習目的和重要性. 學(xué)習就是勢能的積聚和技能的積累，而積累是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，只有持之以恒，才能有效疊加，有所建樹(shù)；全包之木，生于毫末，九層之臺，起于壘土；繩鋸木斷，水滴石穿，都是長(cháng)時(shí)間積累的結果，一口豈能吃成一個(gè)大胖子？妄想！在現代社會(huì ),知識和技能作為一種商品,也清晰地表現出來(lái)了它的生命周期,平均為3-5年.為免遭組織的淘汰和時(shí)代的拋棄,除了學(xué)習,別無(wú)它法.面對極端復雜的問(wèn)題,為何有的人可以做到居高臨下勢如破竹游刃有余呢,關(guān)鍵就是其高超的技能和舉重若輕的勢能，學(xué)習的過(guò)程就是積聚積累勢能的過(guò)程，勢能的積累就像水庫的水，必須經(jīng)歷一定的時(shí)間累積到一定的量在適當的時(shí)機，順勢而發(fā)。今天，一個(gè)人唯一持久的競爭優(yōu)勢,或許是你具備比其它人更持久更快速的學(xué)習能力，我們身處的21世紀最缺的是什么?是人才，人才最缺的是什么?是學(xué)習，是充電!知識改變命運。 ?。?）.善于向他人學(xué)習. 三人行,必有吾師.其實(shí)我們的上司、同事、下屬、客戶(hù)、市場(chǎng)、競爭對手都是我們學(xué)習的對象.向他人學(xué)習,最重要的是端正學(xué)習的態(tài)度,一定要以空杯心理虛心向他人學(xué)習,永遠看到別人的亮點(diǎn)。有一位畫(huà)師,畫(huà)了兩幅同樣的畫(huà),他先把其中的一副掛在大街上,告訴過(guò)往的人,如果發(fā)現這副畫(huà)的敗筆之處,就用紅筆給圈出來(lái)，三天后,畫(huà)被圈滿(mǎn)了；之后,他又把同樣的另一副畫(huà)掛在大街上,告訴過(guò)往的人們,把這副畫(huà)最成功之處圈出來(lái)，三天后,畫(huà)同樣給圈滿(mǎn)了。這個(gè)故事告訴我們:人的思考,審美和學(xué)習是多角度的.同樣的一件事情,有時(shí)不在于它本身的優(yōu)劣如何,而關(guān)鍵是我們怎么看它,而且人們的看法又是可以被引導的，用欣賞的眼光看事情,事情會(huì )是美好的,用批評的眼光看事情,同樣一件事會(huì )是糟糕透頂的，要善于向他人學(xué)習,首先是欣賞每一個(gè)人,看到他身上的價(jià)值和亮點(diǎn),這是學(xué)習的起點(diǎn)。 ?。?）.養成每天恒量時(shí)間閱讀的習慣. 象挖井的和尚一樣,不管多忙,每天都抽時(shí)間挖井，你可以根據自身的實(shí)際,確定自己每天恒量閱讀時(shí)間的多少,每天是1小時(shí),還是2小時(shí)或者30分鐘都不重要，重要的是養成這個(gè)習慣；時(shí)間是一方面,閱讀量也必須為自己確定一個(gè)清晰的目標,如一日一報,一月二刊,一季一書(shū)或二書(shū)等等，如果有時(shí)實(shí)在太忙，抽不出來(lái)時(shí)間看，但也要買(mǎi)回來(lái)，因為放在書(shū)房或者辦公桌上一大堆應該看的書(shū)報，她們無(wú)時(shí)不刻都在給你傳達一個(gè)溫馨無(wú)語(yǔ)的溫柔提醒：親愛(ài)的，我愛(ài)你，別冷落我了，看看我吧！要懂得時(shí)間價(jià)值管理，因為時(shí)間是一個(gè)零和游戲，你用在看電視打游戲的時(shí)間多了，自然看書(shū)閱讀的時(shí)間少了，養成良好的習慣，價(jià)值最大化地分配時(shí)間這種稀缺的資源。比如看電視，我是這樣定位電視的功能的，第一獲取資訊，第二學(xué)習知識，第三才是娛樂(lè )，所以我每天看電視的時(shí)間一般不會(huì )超過(guò)1小時(shí)，娛樂(lè )是什么？娛樂(lè )就是打發(fā)時(shí)間，消磨生命，要知道人生還有遠遠比娛樂(lè )還要重要得多的使命，人生在世，不只是吃喝玩樂(lè )四字。 ?。?）.勤于動(dòng)筆. 想到的是氣體，說(shuō)出來(lái)的是液體，寫(xiě)下來(lái)的是固體，俗話(huà)說(shuō),好記性不如爛筆頭,可見(jiàn)做書(shū)面記錄的重要性；這種動(dòng)筆不僅包括看書(shū)要做讀書(shū)筆記,而且更重要的是隨時(shí)把在自己腦海中許多稍縱即逝的靈感及時(shí)記錄下來(lái)，一個(gè)善于學(xué)習的人,每天做工作筆記是最起碼的要求。我堅持寫(xiě)工作筆記已經(jīng)有十幾年的時(shí)間了，現在積集起來(lái)有五六十本了，現在有時(shí)找資料或者閑來(lái)沒(méi)事拿了翻翻看看，回首走過(guò)的路和自己成長(cháng)的歷程，挺有意思的，一直堅持下來(lái)，哪怕是休息，我也要在本子上寫(xiě)上一句話(huà)，今天睡了一個(gè)大懶覺(jué)，或者昨晚酩酊大醉，今天昏昏沉沉，無(wú)所事事，可能你會(huì )說(shuō)這么無(wú)聊的話(huà)有啥意義啊，那我告訴你，重要的不是這句話(huà)本身，而是保持和延續這樣一個(gè)良好的動(dòng)筆習慣，在這種習慣的慣性熏陶下，又可以衍生出許多良好的工作習慣，如：為重要的會(huì )談準備談話(huà)方案，和人談話(huà)時(shí)及時(shí)做好記錄等等。 ?。?）.學(xué)習的內容. 木桶原理告訴我們:一個(gè)木桶由許多塊木板組成，如果組成木桶的這些木板長(cháng)短不一,那么這個(gè)木桶的最大容量不取決于長(cháng)的木板,而是取決于最短的那塊木板；根據組織的需求,崗位的任職資格，結合自己職業(yè)生涯的規劃發(fā)展不同階段的需要，客觀(guān)中肯的分析自身的優(yōu)勢和劣勢,把自己最短的木板補上,這就是自己要學(xué)習充電的知識內容.對于這個(gè)問(wèn)題只有自己最明白，當然你也可以咨詢(xún)對你了解的朋友的意見(jiàn)，畢竟三個(gè)丑皮匠賽過(guò)一個(gè)諸葛亮嘛。
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