作為婆婆和媳婦的兩個(gè)女人，在前幾十年是毫無(wú)關(guān)系的，只因為她們共同愛(ài)著(zhù)一個(gè)男人而成為一家人，所以婆媳關(guān)系并不是婆婆和媳婦兩個(gè)人的關(guān)系，而是比三角戀更復雜的三角關(guān)系。三角戀中，總有一個(gè)是不被愛(ài)的，而且最終會(huì )有一人退出，所以相對簡(jiǎn)單多了。但在婆媳關(guān)系中，兩個(gè)女人都是被愛(ài)的，哪個(gè)女人都不能退出，而且還應該和諧相處。但中國的婆媳矛盾幾千年來(lái)長(cháng)盛不衰，婆婆和媳婦幾乎成了“天敵”，讓本應該擁有兩個(gè)女人的愛(ài)的那個(gè)男人夾在中間，受盡夾板氣。很多男人不懂得如何處理這種關(guān)系，導致婆媳之間的矛盾越來(lái)越深，輕則家庭不睦、婆媳結怨，重則妻離子散、家破人亡！
不想受夾板氣的老公們，想要同時(shí)擁有母親大海般深厚的愛(ài)和妻子火一般熱烈的愛(ài)，那好好看看這篇十二戒吧！
第一戒：不要有“天下無(wú)不是的父母”這個(gè)觀(guān)念
很多老公們似乎都有這種觀(guān)念，并且喜歡將這句話(huà)掛在嘴邊，以示他們對父母的尊崇和“順孝”。尤其在老婆受了老媽的委屈后，這句話(huà)出現的頻率是最高的，明知老媽有錯，卻只敢對老婆說(shuō)：天下無(wú)不是的父母，她再不對也是我媽?zhuān)憔投嗳倘贪?！于是老婆們一腔怨氣無(wú)處渲瀉，只得暗自傷心垂淚。女人們在這種家庭中，因得不到老公的保護，對老公的愛(ài)會(huì )漸漸消退，直至對婚姻失望，有的可能會(huì )逃離婚姻，有的可能會(huì )從忍讓轉向反擊，最終讓處在這種關(guān)系中的每個(gè)人都傷痕累累。
不知道“天下無(wú)不是的父母”這句話(huà)出自何處，不過(guò)可以肯定的是出自“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡”的君權、男權社會(huì )。但在那個(gè)社會(huì )里，這句話(huà)也不是完全被尊崇的，《史記》里有個(gè)叫瞽（音gu）叟的人幾害其子的故事，但他的兒子并沒(méi)有乖乖等死，幾次都逃跑了。僅這一個(gè)故事里就看出來(lái)，天下有不是的父母，而且子女也不一定要盲目順從。當然有些男人會(huì )說(shuō)，那個(gè)父親是要殺自己的兒子，自己的父母不會(huì )那么壞，甚至因為壞事是父母做的，壞事也成好事了，總聽(tīng)到男人們說(shuō)：他們這樣做是為了我好！好象打著(zhù)為子女好的幌子就可以為所欲為了！
請死抱此觀(guān)念的老公們按秩序回答以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一個(gè)問(wèn)題：天下無(wú)不是的父母，對嗎？——你肯定說(shuō)對！
第二個(gè)問(wèn)題：天下有沒(méi)有混蛋？——你不敢否認吧？
第三個(gè)問(wèn)題：混蛋可不可能有兒女？——你也不能否認吧？
第四個(gè)問(wèn)題：那個(gè)混蛋有了兒女是不是就成為父母了？——這個(gè)問(wèn)題還用問(wèn)嗎？
第五個(gè)問(wèn)題：天下有沒(méi)有混蛋父母？——你能否認嗎？
第六個(gè)問(wèn)題：天下無(wú)不是的父母，對嗎？——你的回答是什么？
當然我不是說(shuō)你父母犯錯誤了就是混蛋，如果你對第六個(gè)問(wèn)題的回答依然是肯定的，只能說(shuō)明你是個(gè)混蛋！如果你不是混蛋，應該知道對中國傳統思想最具影響的當屬孔子，這個(gè)孔老夫子雖然留下不少糟粕的東西，但有句話(huà)卻是至理名言：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。不知道總說(shuō)“天下無(wú)不是的父母”的男人們，你們的父母是不是人？如果你認為不是，那我無(wú)話(huà)可說(shuō)！
第二戒：從結婚那天起，請主動(dòng)給自己斷奶
每個(gè)女人結婚后，都希望自己托付終身的男人能夠成熟起來(lái)，有擔當的撐起小家這片天?？珊芏嗄腥藚s忘了角色的轉換，總以為自己還是父母的乖寶寶，事事總想依賴(lài)父母，不管是家務(wù)上還是經(jīng)濟上。最明顯的一個(gè)標志就是不愿離開(kāi)父母單獨過(guò)日子，他最冠冕堂皇的理由是：我要照顧我父母！結婚后還跟父母住在一起的男人，其實(shí)和結婚前沒(méi)有多少改變，因為他知道跟老媽在一起，老媽是舍不得讓自己干家務(wù)的，老婆更不敢當著(zhù)老媽分派家務(wù)給自己，還是跟婚前一樣，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，只見(jiàn)兩個(gè)女人在為他奔忙，哪里見(jiàn)他為老媽做過(guò)一點(diǎn)事情？
很多母親都有“娶媳婦是接自己的班伺候自己兒子”的封建思想，于是從小便將這種思想灌輸給自己的兒子，而且身體力行，將家務(wù)活全部包攬，不讓兒子干一點(diǎn)活，并且總喜歡在媳婦面前夸獎自己的兒子是多么懶惰：我兒子從小連油瓶倒了都不扶！――男人們，聽(tīng)到這話(huà)你很自豪還是很羞愧？你是吃奶的嬰孩，連油瓶都扶不起嗎？還是習慣了將媽媽當自己的老媽子使喚，并且聽(tīng)任老媽將老婆培訓成你的帶薪保姆，讓老婆接替老媽的班來(lái)伺候你？
很多跟父母分開(kāi)住的男人，會(huì )很自覺(jué)的跟老婆進(jìn)行家務(wù)分工。但如果父母到自己家小住一段時(shí)間走后，他幫著(zhù)做家務(wù)的良好習慣便被毀得干干凈凈，因為父母在的那段時(shí)間里，媽媽不讓他干一點(diǎn)家務(wù)，老婆也不敢分派他家務(wù)，他便心安理得的享受著(zhù)母親及老婆的服務(wù)，如果一旦父母離開(kāi)，回到二人世界，老婆要求恢復以前的家務(wù)分工時(shí)，這個(gè)老公往往會(huì )來(lái)這么一句：“我媽從來(lái)不讓我干家務(wù)”！言下之意是要求老婆應該象老媽一樣對他或者沿著(zhù)自己老媽的生活軌跡走下去！――請你想一想，你老婆嫁給你，難道就是為了給自己找一個(gè)人來(lái)伺候，成為別人的附屬品，被別人奴役嗎？
以前看到過(guò)一個(gè)姐妹寫(xiě)的文章，說(shuō)她老公因為被要求分擔家務(wù)，便跟她說(shuō)：這個(gè)世界上還是我媽對我最好！除了感到好笑之外，只能鄙夷這種天天唱 “世上只有媽媽好”的男人！我對這種男人唯一的回答是：別結婚了，回家去跟你媽過(guò)下半輩子吧！
第三戒：別怕被他人扣上“不孝”的帽子就失掉做人的原則，并唯父母之命是從
在中國幾千年的封建思想的影響下，“孝”成了一種至高無(wú)上的美德，也成了父權社會(huì )最厲害的枷鎖，所以就有人就炮制了“二十四孝”的故事，引得天下的孝子賢孫競相效仿。如果一個(gè)人被指不孝，那就跟犯了十惡不郝的罪行一樣，令人難以饒恕。但這個(gè)“孝”卻不同于法律，沒(méi)有一個(gè)明確的標準，所以也成了最容易被父母們拿來(lái)壓制子女的大帽子，只要子女不聽(tīng)從自己，或者稍微跟自己的意見(jiàn)相悖，父母便哭天抹淚的罵：你這個(gè)不孝子啊，我白養你了啊……！很愛(ài)惜自己名聲的男人們聽(tīng)到這種指責，往往會(huì )覺(jué)得五雷轟頂，萬(wàn)箭攢心。于是，為了維護自己“孝子”的“名聲”，男人們往往會(huì )放棄自己做人的原則，是非不明，好歹不分。尤其是在老婆和老媽發(fā)生沖突的情況下，不問(wèn)青紅皂白便認為是老婆的責任，并幫著(zhù)父母指責老婆。在這種情況下，男人并不站在一個(gè)公正的立場(chǎng)在維護家庭的和睦，卻只會(huì )盲目的要求老婆一人忍辱負重、委曲求全來(lái)維持家庭表面的平靜。
古語(yǔ)說(shuō)“不孝有三”，在此不去討論“家貧親老，不為祿仕；不娶無(wú)后，絕其袒祀”這兩者，只說(shuō)其一“阿意曲從，陷害不義”，意思是：父母想干不仁不義的事，兒女不加勸阻卻阿意曲從也是一大不孝！當公婆挾著(zhù)長(cháng)輩的身份，不講道理的欺負自己的媳婦時(shí)，就是在行一種“不仁不義”之事，如果作為兒子的那個(gè)男人不但不加以規勸，反而幫著(zhù)父母欺負自己老婆的話(huà)，就是在縱容自己的父母犯錯，陷父母于不義，讓父母在錯誤的路上越走越遠，到最后讓社會(huì )輿論來(lái)譴責他們，甚至讓法律來(lái)制裁他們，這種后果不能說(shuō)沒(méi)有，不要真的讓你的父母受到那種懲罰時(shí)，才幡然醒悟，后悔莫及！
有這種愚孝思想的男人，其實(shí)是深受“君為臣綱、父為子綱，夫為妻綱”封建思想的影響，但在那個(gè)等級觀(guān)念極為嚴格的君權、父權社會(huì )，連迂腐之極的孔老夫子都主張“君不義，臣可以爭于君，父不義，子可以爭于父”，所以這些愚孝的男人們只是吸收了封建思想的糟粕，拋棄了其中的精華。他們在乎的不是對父母真正的孝道，而是“孝子”這個(gè)名聲，所以說(shuō)這種愚孝的男人，并非真正的“孝子”，而是虛偽的沽名釣譽(yù)之徒！
第四戒：請主動(dòng)幫著(zhù)老婆融入自己的家庭，而不是幫著(zhù)家人排斥她
這一點(diǎn)可能所有的老公都會(huì )喊冤：自己既然娶了老婆回家，怎么會(huì )排斥她呢？但有些男人雖然主觀(guān)上沒(méi)有這樣的想法，事實(shí)上卻在做著(zhù)這樣的事，讓老婆感覺(jué)自己在你家就是一個(gè)外人，處處受到排斥。
女人結婚后，進(jìn)入一個(gè)完全陌生的環(huán)境，難免會(huì )有手足無(wú)措之感，并自然產(chǎn)生一種防御意識。在這個(gè)家庭里，只有老公是她最親近的人，婆家其他人的一些行為，雖然主觀(guān)上可能是沒(méi)有惡意的，卻會(huì )被她認為是傷害她的舉動(dòng)，這時(shí)就需要做老公的做好溝通的橋梁，請不要一味的指責她“敏感、多心、氣量小……”，這樣只會(huì )讓老婆跟自己家人之間的距離越來(lái)越遠，最終將她排斥在這個(gè)大家庭之外。
還有一種男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆時(shí)，為了平息父母的怨氣和怒氣，便附和父母的話(huà)，也說(shuō)老婆的不好，雖然你心里不一定是這樣認為的，但這種行為卻給了父母一種心理暗示，就是你也不滿(mǎn)意自己的老婆，你父母便會(huì )對媳婦越來(lái)越看不順眼，婆媳矛盾也將越來(lái)越頻繁的發(fā)生。你在自己父母面前說(shuō)老婆的不好時(shí)，跟父母倒是抱成一團了，卻更讓父母排斥老婆，將老婆當作外人來(lái)對待。
還有一種男人更愚蠢，就是喜歡帶著(zhù)有色眼鏡看待自己的老婆，不喜歡老婆談?wù)摳改讣业氖?，盡管老婆的出發(fā)點(diǎn)是好的，愚蠢的男人也會(huì )認為老婆是不安好心，是在算計自己父母，最可恨的便是跟老婆來(lái)這句“我們家的事你少管”！――如果你都認為老婆跟自己不是“一家人”，你父母可能會(huì )將媳婦當作一家人來(lái)對待嗎？
第五戒：如果老媽和老婆在你面前抱怨對方，請不要做傳話(huà)筒
因為婆婆和媳婦在前幾十年是生活在不同的環(huán)境里，各自的生活習慣、價(jià)值觀(guān)念等等也許有所不同，婆媳之間可能會(huì )在這些分歧上產(chǎn)生對彼此的不滿(mǎn)，但并不是所有婆媳都能坦誠相待，直接跟對方講出自己的不滿(mǎn)，只有對身兼兒子和老公兩種角色的這個(gè)男人發(fā)泄，可能大部分的男人都會(huì )有這種遭遇吧？
俗話(huà)說(shuō)“會(huì )做的兩頭瞞，不會(huì )做的兩頭傳”，兩頭瞞的男人是極其聰明的，他不但能巧妙的讓兩個(gè)女人對彼此的不滿(mǎn)消弭于無(wú)形，而且會(huì )替兩個(gè)女人討好彼此，讓兩個(gè)女人互增好感，促進(jìn)婆媳之間的和睦。兩頭傳的男人是非常愚蠢的，很多婆媳之間本來(lái)沒(méi)有多大的矛盾，只是一些小摩擦，但經(jīng)過(guò)中間的那個(gè)男人的傳達后，小摩擦也會(huì )擦出“大火花”，讓婆媳之間的矛盾變得無(wú)比尖銳、復雜，再加上有些女人氣量太小，會(huì )因此結下永遠也解不開(kāi)的“梁子”，最終的結果便是將傳話(huà)的男人放到深水熱火中煎熬。
兩頭傳的男人，可能并不是喜歡傳話(huà)，也許他的本意是好的，就是想讓兩個(gè)女人改掉一些被對方不滿(mǎn)的習慣或想法，但他可能沒(méi)意識到，兩個(gè)女人從他嘴里聽(tīng)到婆婆（媳婦）對自己不滿(mǎn)的話(huà)來(lái)，心里會(huì )想：婆婆（媳婦）背著(zhù)自己在老公（兒子）面前說(shuō)我的壞話(huà)！――請你用腦子想想，誰(shuí)會(huì )喜歡在背后說(shuō)自己壞話(huà)的人？
男人傳話(huà)的表現并不只是將兩個(gè)女人的話(huà)原封不動(dòng)的向對方轉達，其實(shí)很多男人是在不經(jīng)意間就干了傳話(huà)的蠢事，舉例如下：
當老媽或老婆在自己面前抱怨另一方的時(shí)候，馬上跑去質(zhì)問(wèn)被抱怨的一方（幾乎不用統計就可以確定：大部分干這種蠢事的男人只會(huì )有質(zhì)問(wèn)老婆的膽量）；
還有一些男人會(huì )單方面的聽(tīng)從父母的話(huà)，要將老婆改造成父母喜歡的類(lèi)型，但怕自己一人的力量太單薄，便抬出父母來(lái)，說(shuō)：連我爸媽都認為你怎么樣怎么樣！聽(tīng)到這話(huà)的女人如果智商還算正常的話(huà)，百分之百會(huì )這樣想：公公婆婆又在老公面前說(shuō)我壞話(huà)了！
這種“兩頭傳”的男人，家里的婆媳關(guān)系一般都好不到哪兒去，而且自己肯定是可憐又可恨的“夾板氣”！但本人一點(diǎn)不同情這種男人，只送他一個(gè)字：該！
第六戒：將做好人的機會(huì )讓給老婆，將做惡人的機會(huì )留給自己
在生活中，每個(gè)人都喜歡做好人，得到別人的贊賞（有神經(jīng)病的除外），但在處理關(guān)系尤其是婆媳關(guān)系時(shí)，聰明的老公卻會(huì )將做好人的機會(huì )讓給老婆，比如買(mǎi)東西孝敬父母，或者能討父母歡心的事，一都讓老婆出面，自己閃一邊。即使是自己做的，也會(huì )告訴父母是老婆的心意，大部分做公婆的會(huì )覺(jué)得媳婦明事理，沒(méi)有道理不喜歡媳婦，但對你的愛(ài)卻不會(huì )減少分毫。
有一些男人總喜歡背著(zhù)老婆偷偷摸摸的給父母及兄弟姐妹錢(qián)花，且不論給的錢(qián)是不是在自己的義務(wù)范圍之內，也不論給的錢(qián)多錢(qián)少，單看背著(zhù)老婆這一點(diǎn)，就是愚不可及的。你會(huì )讓父母認為是自己的兒子在當家作主，跟媳婦沒(méi)半點(diǎn)關(guān)系，或者干脆認為媳婦是守財奴，舍不得給自己錢(qián)花，兒子才背著(zhù)媳婦給錢(qián)，心里自然會(huì )對媳婦產(chǎn)生一種怨恨心理，你的行為便是讓老婆做了“惡人”，自己做了好人。很多女人知道老公背著(zhù)自己干了這種事后，都會(huì )生氣，于是男人便會(huì )指責是自己的老婆“不孝”，殊不知女人痛恨的不是給公婆錢(qián)花，女人痛恨的是男人背著(zhù)自己行動(dòng)的這種行為，一是不尊重自己，二是讓公婆誤會(huì )自己。只要是在義務(wù)范圍內的，請當著(zhù)老婆大大方方的給，讓你父母明白，媳婦是知道并且同意了這件事的；或者讓老婆出面給，讓你父母知道媳婦在你家里的地位，讓他們即使想不尊重你老婆也會(huì )顧慮三分，你的日子也會(huì )好過(guò)得多。超出義務(wù)范圍的，也請跟你老婆商量，你老婆同意給是情分，不給是本分，你也不要有什么好抱怨的。
一些做父母的喜歡粗暴干涉兒子媳婦的小家，肆無(wú)忌憚的侵害這個(gè)小家的利益。對于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，這個(gè)家就是她和老公共同的家園，遇到外來(lái)力量的破壞時(shí)，如果是第三者，她可以理直氣壯的進(jìn)行反擊，如果是公婆，她的自衛卻會(huì )受到諸多壓力和阻力，除了世俗的觀(guān)點(diǎn)，還有可能來(lái)自愚孝老公。愚蠢的男人會(huì )躲到老婆的后面，讓老婆出頭，并且讓老婆因此背上“悍妻、惡媳”的惡名，甚至他會(huì )站到老婆的對立面，和自己的父母一起來(lái)對付老婆。這樣的老公，自己倒是在父母面前做了好人，也能撈到“孝子”的名聲，卻將深?lèi)?ài)著(zhù)這個(gè)家的老婆傷得體無(wú)完膚，并讓她對這個(gè)家失望透頂，輕則影響你們夫妻感情，重則讓你家庭解體，妻離子散。
如果是聰明的男人，這時(shí)請自己站出來(lái)跟父母抗爭，一定不要讓自己的老婆做惡人，你老婆和你父母吵一次架，你父母可能會(huì )記一輩子仇，婆媳關(guān)系也基本沒(méi)有修復的可能性了。如果這時(shí)和父母吵架的是你，可能你的父母會(huì )暫時(shí)感到傷心，會(huì )罵你是“娶了媳婦忘了娘”的“不孝子”，但沒(méi)有父母能斗得過(guò)自己的孩子，也沒(méi)有父母會(huì )跟自己的孩子記仇，你們吵過(guò)之后，你還是他們心愛(ài)的兒子，他們還是你深?lèi)?ài)的父母。
第七戒：請不要當著(zhù)自己父母對老婆呼來(lái)喝去或命令她為你做任何事
有些男人沒(méi)跟自己老媽住的時(shí)候，什么家務(wù)活都干，但一旦有父母在跟前，便開(kāi)始威風(fēng)起來(lái)了，不但不再干家務(wù)，而且喜歡對老婆呼來(lái)喝去，支配老婆做這個(gè)做那個(gè)，好象不這樣，不足以在他父母面前顯示他是個(gè)“老爺們”。
男人們喜歡這樣做的原因，是跟他的家庭教養密切相關(guān)的。這樣的家庭一般是男尊女卑，封建思想嚴重，在他和父母的思想深處，就是有“娶媳婦就是伺候自己及父母”的想法，為了讓父母對自己老婆滿(mǎn)意，便讓老婆在父母面前“裝”成一個(gè)溫良恭謙讓的低眉順目的小媳婦?？墒遣恢肋@樣做的老公想過(guò)沒(méi)有，如果是一兩天的“裝”，女人也許能“裝”也會(huì )有耐心“裝”下去，但如果是一月，兩月，一年兩年甚至是一輩子跟父母同住，難道也讓你老婆永遠“裝”下去嗎？一個(gè)人的本性是不可能改的，再會(huì )“裝”的人也會(huì )露出馬腳來(lái)。再說(shuō)如果在自己家里還不能徹底放松，還需要偽裝，累不累呀？你自己也“裝”一下試試，體會(huì )一下那種感覺(jué)再來(lái)要求自己老婆吧！
男人在父母面前呼喝自己老婆，表現得盛氣凌人，好象很有面子，但這種行為，不單讓自己老婆感到累，也是在暗示父母，或者你父母會(huì )理解為：你對老婆根本就不屑一顧，老婆在自己心目中根本沒(méi)有什么份量，所以你才這么不尊重她！你想想，連你都這么不尊重你老婆，你還指望你父母尊重這個(gè)媳婦嗎？
有些姐妹還說(shuō)：有我父母在的時(shí)候，他就多干活，有他父母在的時(shí)候，我就多干活！說(shuō)句不怕拍的話(huà)：本人不贊同這種觀(guān)點(diǎn)，一家人之間日子是怎樣就怎樣過(guò)，不能為了滿(mǎn)足老人的一些非分的欲望就委屈自己或者讓自己的老公（老婆）受委屈，其實(shí)很多老人的無(wú)理、無(wú)禮行為就是這樣被你自己慣出來(lái)的，所以很多人的內傷也是自己找的！
第八戒：請別當著(zhù)自己父母或家人跟老婆吵架
天下沒(méi)有不吵架的夫妻，吵架也是很多夫妻交流溝通的一種方式，但吵架也是最傷害夫妻感情的，尤其是當著(zhù)父母的面吵架，不但傷害夫妻感情，同時(shí)也會(huì )傷害自己父母跟另一方的感情。
許多父母都希望看到兒子媳婦能夠和和美美的過(guò)日子，如果聽(tīng)到兒子媳婦吵架，他們會(huì )很傷心難過(guò)，或者認為他們的存在影響了你們夫妻的感情，認為自己對你們而言是個(gè)累贅，更有甚者會(huì )認為是媳婦不想贍養自己故意跟你吵架撒氣，并會(huì )因此跟媳婦產(chǎn)生隔閡。
還有一些唯恐天下不亂的父母，或者一些護短的父母，你當著(zhù)他們的面跟自己老婆吵架時(shí)，他們會(huì )跳出來(lái)幫你對付老婆，他們這樣一摻合，便將你和老婆的“內部矛盾”轉化成了更為復雜的“婆媳矛盾”，如果是夫妻之間的矛盾應該很容易解決，但如果中間摻入了其他人和關(guān)系，解決起來(lái)會(huì )棘手得多。最嚴重的后果是，你的父母會(huì )因此找到挑撥你們夫妻關(guān)系的理由！甚至會(huì )為了讓你完全壓制住老婆，不斷的慫恿你對老婆要厲害點(diǎn)，并會(huì )告訴你“女人要打才會(huì )學(xué)乖”，如果你是個(gè)愚孝的男人并聽(tīng)了他們的慫恿，而對老婆大打出手的話(huà)，你跟老婆也算是恩斷義絕了，甚至你離監獄的大門(mén)也不遠了！
即使上面說(shuō)的兩種情況都不存在，你的父母是非常通情達理的人，不會(huì )摻合你們夫妻的吵架，但許多女人都會(huì )有這種感覺(jué)：你仗著(zhù)有你父母在便仗勢欺人！雖然你的父母可能會(huì )護著(zhù)媳婦而罵你，但你也不要認為父母真的是開(kāi)明的公婆，誰(shuí)知道他們這樣做是真的出于維護媳婦，還是在心里將媳婦罵了N遍卻不得不做面子功夫呢？
所以處在父母及老婆中間的男人，不管你有沒(méi)有理也不要當著(zhù)父母跟老婆吵架，老婆給你受了委屈你也只能忍著(zhù)，誰(shuí)讓你集兩個(gè)女人的愛(ài)于一身，占盡了便宜呢？如果只想得到而不愿付出，豈不是太沒(méi)天理啦？
第九戒：請不要顧忌老媽會(huì )吃醋，便不敢在老媽面前表現出對老婆的尊重與關(guān)愛(ài)
許多小夫妻不在父母跟前的時(shí)候，是非常恩愛(ài)的，男人會(huì )毫不猶豫的表現出對老婆的憐惜與疼愛(ài)，日子過(guò)得甜蜜而溫馨。甚至有的男人替老婆倒洗腳水都會(huì )樂(lè )顛顛的去干，可一旦老媽在跟前時(shí)，連一杯開(kāi)水都不敢給老婆倒了！相反還要求老婆為自己干這干那，以向老媽表明自己能夠“鎮得住”老婆，滿(mǎn)足老媽“我的兒子很能耐”的虛榮心！
追根究底，是因為男人們沒(méi)有弄清楚兩個(gè)女人對他的愛(ài)是完全不同的兩種愛(ài)，一種是親情，一種是愛(ài)情，它們并不是對立的，不是非此即彼的零和方程式，潛意識里以為自己的愛(ài)給了一方，另一方便會(huì )吃醋。我想很少有媳婦會(huì )因為老公對婆婆好一點(diǎn)便吃婆婆醋，倒是有不少婆婆吃媳婦的醋，見(jiàn)不得兒子對媳婦好，要是見(jiàn)到兒子對媳婦稍微表示出一點(diǎn)疼愛(ài)，便滿(mǎn)懷嫉妒，以為媳婦搶走了兒子，搶走了兒子對自己的愛(ài)，甚至會(huì )一把鼻涕一把淚的哭罵兒子是“娶了媳婦忘了娘”！這種母親的愛(ài)是極其狹隘的，她只是在借著(zhù)愛(ài)的名義來(lái)滿(mǎn)足對兒子的占有欲！可愚孝的兒子為了寬慰老媽的心，故意在老媽面前冷落、忽略老婆，不敢跟老婆太親近，即使坐也要和老婆保持一米以上的距離，相處得就跟公司的女同事一樣相敬如“冰”，和老婆說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也變得生硬粗暴，甚至對老婆頤指氣使……。男人當著(zhù)老媽這樣做，其實(shí)是在恃愛(ài)行兇，粗暴的踐踏老婆的自尊和感情！
許多女人不愿意跟公婆同住，不是不想贍養公婆，而是男人們的上述行為讓她原本溫馨的家變成了一個(gè)陌生而壓抑的環(huán)境。因為只要有公婆在，老公便從一個(gè)對她倍加寵愛(ài)、知情識趣的男人變成一個(gè)正襟危坐的謙謙君子，或者變成了凌駕于她之上的“少爺”，讓原本快樂(lè )的生活少了許多情趣，自己的婚姻也漸漸變得如雞肋般食之無(wú)味，棄之可惜?？赡腥藗儏s沒(méi)有看清這中間的實(shí)質(zhì)，只會(huì )一味的指責老婆不愿跟父母同住是“不孝”，卻意識不到自己才是罪魁禍首。
所以，想讓老婆和父母在同一個(gè)屋檐下和平相處的男人，在向老媽表孝心的同時(shí)，請當著(zhù)父母多表達對老婆的疼愛(ài)，她不但會(huì )加倍珍惜你們的婚姻，并且會(huì )因此善待你父母，并且再蠻橫的父母也會(huì )顧忌你對老婆的尊重而不至于對老婆造次。
第十戒：請不要和親戚之間奉行平均主義，讓他們養成不勞而獲的惡習
雖然這是一個(gè)物欲橫流的社會(huì )，但每個(gè)人都不可能完全割舍掉自己的親情，置親人的死活于不顧，如果自己有能力，可以出于手足之情提攜一下，讓兄弟姐妹能有一個(gè)好的發(fā)展機會(huì )，或提高一下生活質(zhì)量，這當然無(wú)可厚非；但有些男人卻不顧實(shí)際情況、犧牲小家的利益去幫助他們，一是在金錢(qián)和物質(zhì)上跟他們實(shí)行平均主義，甚至自己負債累累也要打腫臉充胖子，一次次滿(mǎn)足他們的貪欲；二是干脆讓他們住到自己家來(lái)，并讓老婆替自己伺候他們，還不許老婆有半點(diǎn)怨言……。
其實(shí)男人以為這樣做是在幫助自己的兄弟姐妹，殊不知，這種幫助，于社會(huì )、于家庭、于自己、于手足，都是有害無(wú)益的：于社會(huì )，你的“無(wú)私”培養了一些不勞而獲的寄生蟲(chóng)；于家庭，損害了自己小家的利益，損害了老婆的權益，也損害了自己和老婆的感情；于自己，只不過(guò)多了一些額外的、沉重的負擔，于手足，你只不過(guò)滋長(cháng)了他們不勞而獲的貪念，遇事自己不努力，總寄希望于別人，你以為你是在幫他們？ “愛(ài)之適以害之”，你不應該代替他自己應該盡的努力，讓他輕松的享受成果，你是害了他們！如果真正要幫助他們，請你先弄清楚“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理，并且幫助他們掌握必要的技能，而不是以犧牲小家利益單純滿(mǎn)足他們的物質(zhì)欲望，并且面對老婆的不滿(mǎn)氣急敗壞的指責老婆！
還有一些從農村走出來(lái)的男人，四里八村只有自己一人考上大學(xué)，于是在大家的贊譽(yù)和吹捧下，虛榮心便極度的膨脹，很快便飄飄然不知道自己幾斤幾兩重了，不知不覺(jué)的走上神壇，以為自己無(wú)所不能，法力無(wú)邊，并且狂妄的想要改善全村人的命運！于是李二狗求幫助找工作也一口答應下來(lái)；張三娃娶媳婦要出彩禮錢(qián)，哪怕自己沒(méi)有，硬著(zhù)頭皮去借錢(qián)也要撐面子；王二麻子家親戚的親戚來(lái)城里看病，除了請到自己家住下，讓老婆好酒好菜招待，自己還得全程陪同跑醫院……，如果老婆稍有招待不周，便怪老婆掃了自己的面子，影響了自己在家鄉人心目中的崇高形象……！不知道這樣的男人，你累不累？累了的話(huà)就自己走下神壇吧，既然你不是仙，高處不勝寒哪！
第十一戒：請好好孝敬自己父母，別將自己對父母的孝敬義務(wù)轉嫁到老婆身上
男人們常對老婆說(shuō)：我父母辛辛苦苦養大我不容易，所以你要好好孝敬我父母！――不知道這是一種什么邏輯？你父母養大你不容易，所以，你父母老了病了，你應該在床前端茶倒水，你應該承歡膝下，你應該無(wú)微不至的照顧他們！對他們有孝敬贍養義務(wù)的人是你而不是你老婆！你憑什么以為你媽替你盛了一碗飯，你老婆甚至未來(lái)老婆就欠了你媽十碗飯？你媽替你洗了一件衣服，你老婆就欠了你媽十件衣服？你媽替你做了一頓飯，你老婆就應該替你媽做下半輩子的飯……？難道你娶老婆的目的就是為了替自己找一個(gè)孝敬父母的替身嗎？
常聽(tīng)到一種很可笑的說(shuō)法：因為公婆替媳婦養了一個(gè)好老公，所以媳婦應該回報公婆！不知道那些養兒子的父母，他們最初決定生下兒子的時(shí)候，是不是應媳婦的要求生的；母親替兒子洗尿布的時(shí)候，是不是替未來(lái)媳婦洗的；父親趴在地上讓兒子當馬騎的時(shí)候，是不是應未來(lái)媳婦的要求做的……。你父母從小愛(ài)你、疼你、寵你、慣你，所以，每個(gè)男人對自己父母的養育之恩感恩戴德是應該的，但你不能因此強迫老婆也對你父母感恩戴德，甚至在父母對老婆百般刁難挑剔之下，還要求老婆替自己盡孝，端茶奉水的伺候自己父母，并且不允許老婆做得有一點(diǎn)不好，更不允許老婆有任何拂逆，要不然就跳到道德的制高點(diǎn)，指責老婆“不孝”！
沒(méi)有哪個(gè)媳婦有理由反對老公孝敬公婆，同樣的，沒(méi)有哪個(gè)老公有理由讓老婆取代自己，替自己履行對公婆的孝敬義務(wù)，自己輕松的做甩手掌柜；更沒(méi)有理由手里揮著(zhù)“婦德”的鞭子，虎視眈眈的在一邊監督老婆，指揮老婆為自己父母洗衣做飯，端茶送水，替自己贍養父母！那種動(dòng)輒指責老婆不孝，自己卻從來(lái)沒(méi)為父母做過(guò)一頓飯，洗過(guò)一次衣服，端過(guò)一次洗腳水的男人，請收起你們那一套偽善的嘴臉，先檢討一下自己是否替父母做過(guò)什么，再來(lái)要求老婆吧！
第十二戒、請對你父母及岳父母一視同仁，不要讓老婆“嫁了老公忘了娘”
常聽(tīng)一些公婆抱怨自己兒子“娶了媳婦忘了娘”，實(shí)際上是在指責媳婦將兒子奪走了；事實(shí)上，有更多的女兒是“嫁了老公忘了娘”，因為女人嫁人后，往往在所謂風(fēng)俗的約束下，成了“潑出去的水”，從此就是婆家的人了！所以婆家便要求媳婦為婆家奉獻一切，掙的工資是婆家的，生的孩子是婆家的，業(yè)余時(shí)間是婆家的，要盡心盡力侍奉公婆，要無(wú)條件的幫助小叔子小姑子大伯子，只能和公婆同住，過(guò)節必須去婆家……！
至于媳婦的父母，最好也將女兒當作潑出去的水，或者就當壓根沒(méi)有生過(guò)這個(gè)女兒一樣，病了自己去醫院，沒(méi)錢(qián)也不應該指望女兒，應該自己去掙，寂寞了也不能到女兒家來(lái)小住，最好是跟女兒徹底斷絕關(guān)系！哦，對了，斷絕關(guān)系前，要在女兒生孩子的時(shí)候來(lái)帶孩子，當免費的保姆還得必須自帶伙食費，要不然婆家就會(huì )認為你到他兒子家享福了，占了好大的便宜！等孩子長(cháng)大了可以承歡膝下時(shí)，岳父母就可以卷鋪蓋滾蛋了，該公婆來(lái)含飴弄孫，盡享天倫之樂(lè )了！
也許上面的那些說(shuō)法有些極端，但不少男人和父母心里都或多或少的有那些小九九，我只是將他們心中那些自私的小算盤(pán)撥拉到了極致，這種極致正是他們最想要的結果，不過(guò)沒(méi)有一個(gè)人有膽量承認而已！
許多男人常常會(huì )理直氣壯的要求老婆孝順老人，可是在他的嘴里，“老人”只是指他自己的父母而言的，至于岳父母么？他們不應該算“老人”，他們應該是永葆青春的！即使算“老人”，也不在他應該孝敬之例，岳父母老了，老兩口只能相依為命，如果一方不幸先于另一方去世，未亡人便只能凄涼的度過(guò)自己的晚年，有條件去養老院，沒(méi)條件的只能孤獨在家等死！沒(méi)辦法，誰(shuí)叫他們生了一個(gè)“嫁了老公忘了娘”的不肖之女呢！
現在中國的獨生子女正越來(lái)越多，生了女孩的家庭，父母同樣愛(ài)她、疼她、寵她、慣她，讓她受教育，從小捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，所付出的愛(ài)，絲毫不亞于男孩子。但女兒結婚后，卻不敢向女兒女婿要生活費，不敢理直氣壯的要求和女兒女婿一起住，不敢要求女婿為自己端茶送水……，甚至不敢要求女兒女婿回家跟自己過(guò)個(gè)春節，年三十老兩口守著(zhù)一臺電視機，聽(tīng)著(zhù)外面的聲聲炮仗，盼著(zhù)女兒打來(lái)的電話(huà)……，如果老伴已去世的，境況更是凄涼……
作為媳婦，沒(méi)有任何理由來(lái)阻止老公孝敬公婆，同樣的，作為老公，沒(méi)有任何理由來(lái)阻止老婆孝敬岳父母。你可以用“老吾老以及人之老”來(lái)要求老婆孝敬你父母，請問(wèn)你自己可否做到這點(diǎn)，以相同的態(tài)度對待岳父母？還有，能否請你的父母也厚道一點(diǎn)，以“幼吾幼以及人之幼”的態(tài)度來(lái)對待你老婆？
