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我們生活在一個(gè)復雜的現實(shí)世界，高度復雜的社會(huì )分工、學(xué)術(shù)分工，讓人們看不到本源是個(gè)什么樣子。就連信仰也有區分，一部分人信神，一部分人不信，人們可以由此劃分為有神論者和無(wú)神論者，前者是宗教徒和后者就是俗人。當然，中性的區分不會(huì )產(chǎn)生多少沖突。
正如列寧說(shuō)的，真理只要往前走一小步，哪管是微不足道的一小步，真理也會(huì )變成謬誤。 人可以不信上帝，不信佛祖，不信什么主宰以及任何神秘力量。但不可丟掉內心的神圣。我們據此無(wú)法清楚的判定高尚還是卑鄙，但內心有沒(méi)有神圣卻是高尚與卑鄙分水嶺。
內心充滿(mǎn)神圣的人，會(huì )有所敬畏，知道人世間有神圣的價(jià)值，有莊嚴的法律，有生命的高貴，有尊嚴的地位。
有所敬畏的人，因為心中充滿(mǎn)神圣，知道有一些東西是做人的根本，是不可逾越的，是不能褻瀆的。這并不是擔心受到懲罰，也不是因為能力不及，而是不肯喪失做人的權利，玷污基本的人格。無(wú)論定下了多少目標，人生有多少追求，心中充滿(mǎn)神圣的人始終明白，一旦人格掃地，他就失去了做人的自信和尊嚴。前面所有的努力與所得，都不夠挽救他徹底失敗的人生。
對于那些毫無(wú)敬畏之心的人來(lái)說(shuō)，是不存在人格上的自我反省的：在酒桌上人們高談闊論，針砭社會(huì )人心猶如魯迅第二辛辣無(wú)情但與我無(wú)關(guān)，談養生之道儼如協(xié)和高手出入中西醫道，論大國戰略恍如高級參謀部人員指揮倜儻，演繹艷情風(fēng)月已然是道上熟手直令王婆遜席，說(shuō)野史秘事好像親身經(jīng)歷，生理學(xué)營(yíng)養學(xué)遺傳學(xué)左右逢源，講股論金則是袖里乾坤神機妙算，等等，一知半解粗枝大葉亂棍打死老師傅，好作絕對性斷語(yǔ)，粗鄙狠辣無(wú)所不用其極?？傊@樣的人，語(yǔ)言帶著(zhù)夸張的刺激性和流氓性，不是沒(méi)有尊重的問(wèn)題，是任意偏激和過(guò)度揮霍的消費性語(yǔ)言，使人完全忘記了尊重和敬畏究為何物?！?/p>
心存神圣是虔誠地敬重和畏懼，是人與人的交往需要保持適度的誠惶誠恐，是在公共場(chǎng)合要保證有節制的自重。
每個(gè)人都想過(guò)一種有尊嚴感的生活，這就需要人們遵守制度。敬重文明價(jià)值和宗教信仰，尊重神秘境界與未知世界的深邃內涵；敬畏法律的懲罰，懼怕無(wú)知的蒙蔽。人并不是無(wú)所不能。
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