原著(zhù)：Through Time Into Healing
作者：布萊恩．魏斯（Brian L.Weiss）
譯者：黃漢輝
前言
我的專(zhuān)業(yè)生涯一直是單向的，而且極為學(xué)術(shù)性，想不到卻碰到上門(mén)求診的凱瑟琳，讓我經(jīng)歷一場(chǎng)難以置信的經(jīng)驗，整個(gè)過(guò)程在《前世今生》一書(shū)中有詳細描述。我畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，然后獲得耶魯大學(xué)醫學(xué)院博士學(xué)位，在耶魯大學(xué)的附設醫院當精神科主治醫師。我也曾擔任數所大學(xué)醫學(xué)院的教授，并發(fā)表四十余篇有關(guān)精神藥物學(xué)，腦部化學(xué)、睡眠障礙、沮喪、焦慮、藥物濫用，老人癡呆癥等等科學(xué)性論文。
先前我唯一出版的著(zhù)作是《膽堿功能生物學(xué)》（The Biology of Cholinergic Function），它絕不是一本暢銷(xiāo)書(shū)，不過(guò)對于失眠病患確實(shí)有幫助，閱讀它必能讓患者一覺(jué)到天亮。我是左半腦發(fā)達的人，具有強迫性人格，而且對于“不科學(xué)”的領(lǐng)域——譬如超心理學(xué)——徹底地懷疑。我對于前生、輪回轉世的觀(guān)念一無(wú)所悉，也沒(méi)興趣了解。當我擔任邁阿密一家醫院的精神科主任約一年左右，凱瑟琳被介紹來(lái)就診。她年約三十，來(lái)自新英格蘭，是虔誠的天主教徒，對天主的信仰從未動(dòng)搖。她深受恐懼、驚慌、沮喪、重復的噩夢(mèng)所折磨，這些癥狀跟了她一輩子，而且愈演愈烈。
經(jīng)過(guò)一年多的傳統治療，她的嚴重癥狀依然如故。而我認為，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的悉心診治，她的病情該大幅改善才對。按理說(shuō)，她是醫院實(shí)驗室的化驗員，對于治療應該有能力自動(dòng)配合。
而且，基本資料中也看不出，她會(huì )是個(gè)棘手個(gè)案，反而她的背景顯示，她很容易診斷。由于凱瑟琳長(cháng)期患有嘔吐與窒息恐懼癥，拒絕服用任何藥物，因此我無(wú)法開(kāi)給她抗焦慮藥物或鎮靜劑，而這些藥物是我行醫多年，專(zhuān)門(mén)應對像她這種癥狀的患者使用的。還好，她的排斥反而是一種契機，只是我當時(shí)無(wú)從體會(huì )。
最后，凱瑟琳同意試試催眠治療，這是一種集中精神的方法，回溯她的童年記憶，找出被壓抑或被遺忘的創(chuàng )傷，我認為，這一定是她目前癥狀的病根。
凱瑟琳順利進(jìn)入深沉的催眠狀態(tài)，并開(kāi)始憶起意識無(wú)法回想的過(guò)去事件。她想起被人從跳板推落泳池，嗆了她幾口水而窒息。她也想起在牙科診所里，有人把防毒面具罩住她的臉，讓她嚇得半死，然而最糟的是，她想起三歲時(shí)曾被酗酒的父親亂撫摸，父親的大手捂住她嘴巴，不準她出聲。這時(shí)我很肯定，她的病根呼之欲出。我確信有本事讓凱瑟琳好轉。
可是經(jīng)過(guò)治療后，她的癥狀依舊嚴重。出乎意料的結果讓我頗覺(jué)訝異。我不斷思考何以造成僵局，然后我獲得結論，凱瑟琳一定還有更多的創(chuàng )傷埋在潛意識里。如果父親曾在她三歲時(shí)撫摸她，說(shuō)不定在她更小的時(shí)候就有如此的不良紀錄。我必須再追究下去。
接下來(lái)的那個(gè)星期，我再度讓凱瑟琳進(jìn)入深沉的催眠狀態(tài)。不過(guò)這一次我刻意不從旁引導，而是讓她自由發(fā)揮。
“請回溯到造成癥狀的時(shí)代里?！蔽姨崾舅?。
我期望凱瑟琳再度回到童年。
哪想到她卻橫跨四千年，回溯到古代近東地區的前世。在這一世中，她有不同的形貌、不同的發(fā)色、不同的名字。當時(shí)的地形、服飾、日常用品，所有細節她記得清清楚楚。她回想出這一世中的許多事件，最后被洪流吞噬，懷抱中的嬰兒也被大水卷走，凱瑟琳死了，飄浮在肉體之上，整個(gè)死亡過(guò)程就是庫伯羅絲博士（Dr.Elisabethkbler-Ross）、慕迪博士（Dr.Ray-mond Moody）、林格博士（Dr.Kenneth Ring）所研究瀕死經(jīng)驗的翻版（他們的研究詳情我們隨后會(huì )討論到）。然而凱瑟琳從未聽(tīng)過(guò)這些研究者的名字，也不知道他們的研究成果。
催眠中，凱瑟琳回想另兩個(gè)前世，曾是十八世紀的西班牙妓女；也曾是希臘婦女，這一世比近東地區那一世晚了數百年。
我非常震驚，也很懷疑。執業(yè)這些年來(lái)，我催眠過(guò)數以百計的人，從沒(méi)有發(fā)生這樣的事。我已經(jīng)診治凱瑟琳一年多了，了解她不是嚴重的精神病患，不會(huì )產(chǎn)生幻覺(jué)，也不是多重人格，極不易受暗示所影響，也沒(méi)有濫用藥物和酗酒。我推想她的記憶一定是由幻想或夢(mèng)幻般的內容所組成。
不過(guò)事情有了奇妙轉變，凱瑟琳的病狀竟然戲劇性地改善。我知道，幻想的內容不可能產(chǎn)生快速而良性的療效。日子飛逝，凱瑟琳先前焦灼的癥狀，隨著(zhù)催眠回想前世而日漸消失。不出幾個(gè)月，她竟不藥而治。
我深重的懷疑也逐漸消散。在第四或五次的診療中，還有更奇怪的事情?；叵肭笆赖乃劳鼋?jīng)驗時(shí)，凱瑟琳飄浮在肉體之上，被引向親切的靈光。在一世一世的“中介生命”（in-between-lifetimes）狀態(tài)中，每次的情形總是一模一樣。
“他們告訴我有很多神（gods），因為上帝（God）在每個(gè)人心中?！眲P瑟琳用沙啞的聲音這樣說(shuō)。接下來(lái)她說(shuō)的話(huà)，讓我驚駭得不敢喘氣，并徹底改變我的人生觀(guān)。
“你（指作者布萊恩·魏斯）的父親在這里，還有你兒子也在。你父親說(shuō)你會(huì )認識他的，因為他的名字叫艾佛隆，而你女兒取的名字和他一樣。你父親死于心臟病發(fā)。你兒子的心臟也不好，是倒著(zhù)長(cháng)的，像雞心。他因為非常愛(ài)你而為你做出重大犧牲。他的靈魂是很進(jìn)化的……他的死償了父母之情。同時(shí)也想讓你知道，醫藥只能做到某個(gè)地步，它的范圍是有限的?！?div style="height:15px;">
我這一生最大的遺憾是第一個(gè)兒子亞當，他只活了23天就夭折了。當時(shí)是1971年初，他出生十天后我們把他帶回家，他的呼吸開(kāi)始發(fā)生問(wèn)題，并不斷嘔吐，醫生不敢驟下診斷：“肺靜脈循環(huán)及動(dòng)脈隔膜受損?！贬t師這么告訴我，“發(fā)生機率大概只有千萬(wàn)分之一?！狈戊o脈，原該帶著(zhù)飽含氧氣的血液到心臟去，但連接位置錯誤，變成從相反的方向進(jìn)入心臟。這就好比心臟是倒置的，這是非常罕有的病例。
即使動(dòng)了心臟大手術(shù)也挽回不了亞當，幾天后他去世了。我們難過(guò)消沉了好幾個(gè)月，希望和夢(mèng)想完全破滅。一年以后，另一個(gè)兒子約旦出世，算是對我們的傷痛起了些安慰作用。
在亞當出生的那段時(shí)間，我正對是否選擇精神醫療而舉棋不定。我在內科實(shí)習時(shí)做得十分愉快，又有一個(gè)住院醫師的缺額等著(zhù)我。直到亞當的意外才使我堅定地選擇心理治療做終身職業(yè)。因為現代醫學(xué)以其先進(jìn)的技術(shù)和設備，竟不能挽回一個(gè)小嬰兒的生命，令我憤慨。
我父親的身體一向硬朗，直到1979年初第一次心臟病發(fā)作才亮起紅燈，那時(shí)他61歲。雖逃過(guò)第一次病發(fā)，但他的心肌已嚴重受損，3天后終于不治而亡。時(shí)間大約是我與凱瑟琳第一次見(jiàn)面前的9個(gè)月。
我父親是個(gè)信仰虔誠的人，恪守儀式的意義大過(guò)精神超脫的層面。他的猶太名字是艾佛隆，比英文名字艾文更適合他。他去世后的四個(gè)月，我女兒出生了，于是給她取相同的名字以紀念先父。
現在，1983年，在我安靜、微暗的診療室里，卻有如雷貫耳的奧秘向我揭示，震得我雙耳欲聾。我在精神的大海里泅泳，不過(guò)我愛(ài)這趟水。我的手臂上起了雞皮疙瘩。凱瑟琳不可能知道這些事，甚至也沒(méi)有地方可以查知：我父親的希伯來(lái)文名字、我曾有個(gè)兒子死于千萬(wàn)分之一機率的先天性心臟缺陷、我在醫學(xué)界的抉擇、我父親的死和我女兒的命名因緣，這一切都太細微、太充分了，不可能造假。如果她能說(shuō)出這些事，是不是能說(shuō)出更多？我需要多知道一點(diǎn)。
“誰(shuí)在那兒？”我問(wèn)：“誰(shuí)告訴你這些事？”
“大師們?！彼p聲說(shuō)：“前輩大師告訴我的，他們說(shuō)我活過(guò)八十六次?！保ㄗⅲ阂浴肚笆澜裆喕氐那笆蜡煼ā罚?div style="height:15px;">
我知道凱瑟琳本人不清楚，也無(wú)法得知我的私事。我父親逝世于新澤西州，安葬于新澤西北方的紐約州，我們沒(méi)有發(fā)訃聞。我兒子亞當十多年前在紐約市夭折，離這兒約兩千公里。佛羅里達的好友中，有人知道我曾有個(gè)兒子叫亞當，了解死因的人更微乎其微，何況，醫院中的同仁無(wú)一知道此事。凱瑟琳本人絕對沒(méi)辦法打聽(tīng)到我的家庭生活。然而她卻能說(shuō)出“艾佛隆”，而不是英文名“艾文”。
震驚平息之后，我又恢復成具有強迫性格的、曾接受?chē)乐斂茖W(xué)訓練的精神科醫師身份。我到各圖書(shū)館和書(shū)店，搜集更多資訊，也發(fā)現一些出色的研究成果，例如史蒂文生博士（Dr.IanStevenson）對幼童的研究，顯示這些幼童具有輪回轉世形態(tài)的記憶（這些問(wèn)題書(shū)后會(huì )再討論）。同時(shí)我也發(fā)現一些由臨床人員出版的研究，教導人們運用前世回溯法，也就是說(shuō)，運用催眠及其他相關(guān)技巧，讓患者的潛意識心靈搜尋前世的記憶?，F在我知道，許多臨床人員很怕曝光，他們擔心別人的異樣眼光，深怕影響到他們的職位與名聲。
我在《前世今生》一書(shū)中，詳細描述凱瑟琳出入前世的故事，最后她痊愈了?，F在她生活得更愉快，害怕死亡等的恐懼癥狀已消失。凱瑟琳知道，她的某個(gè)部分比意識心靈更偉大，這一部分包含著(zhù)她整個(gè)前世的記憶與人格，而且在肉體死亡后，它還會(huì )繼續活著(zhù)。
遇到凱瑟琳后，我對心理治療的觀(guān)點(diǎn)有了180度轉變。我體會(huì )到，前世療法能快速醫治精神癥狀，這些癥狀過(guò)去往往必須經(jīng)年累月治療才能稍稍緩和。在醫治痛苦與恐懼方面，前世療法的效果更直接。我開(kāi)始改用這種療法治療患者，效果出其地好。提筆寫(xiě)作本書(shū)之時(shí)，我已將這種方法運用到上百名個(gè)別門(mén)診的患者，幫他們回溯前世，同時(shí)我也在許多團體工作坊場(chǎng)合，幫人回溯前世。
我的患者都是哪些人呢？他們有醫生、律師、商人、心理治療師、家庭主婦、藍領(lǐng)勞工、業(yè)務(wù)員……等等。他們有不同的宗教信仰，不同的社會(huì )、經(jīng)濟、教育、價(jià)值觀(guān)背景。然而，大多數人都能回想起前世的詳情，而且也記得肉體死亡后的另一種生命。
我大部分的患者是透過(guò)催眠而回溯前世的，另外有人是運用冥想、逼真的做夢(mèng)經(jīng)驗、或是借著(zhù)密集的似曾相似而自發(fā)的喚起前世記憶。
這種情形并不只是安慰效果而已。一般而言，他們并不屬于易受騙、或易受暗示影響的那類(lèi)人。他們都能憶起前世的名字、日期、地形、生活詳情。而且像凱瑟琳一樣，回想起前世的情形之后，他們也都痊愈了。
或許，比治愈身心癥狀更為重要的是：我們知道，當我們的肉體死亡時(shí)，我們并沒(méi)有真正死亡。人的靈魂是不朽的，靈魂能在肉體生命結束后繼續活著(zhù)。
《生命輪回》是我在出版《前世今生》后，學(xué)習運用前世回溯法發(fā)揮醫療潛力的記錄，書(shū)中的故事全部都是真的，只有當事人的名字和身份做了更動(dòng)。
催眠是讓患者進(jìn)入前世記憶的主要方法。很多人弄不清楚什么叫催眠？或人在催眠狀態(tài)時(shí)會(huì )做出何種反映？其實(shí)催眠一點(diǎn)都不神秘。催眠是一種注意力集中的狀態(tài)，大多數人在日常生活中都有類(lèi)似的經(jīng)驗。
如果你放松自己，注意力高度集中而不受外界噪音或種種刺激影響，你就是處于輕微的催眠狀態(tài)。所有的催眠其實(shí)是你（或病患）所控制下的自我催眠。治療師只是引導者。大部分人每天都會(huì )進(jìn)入催眠狀態(tài)——還記得你在讀一本好書(shū)或欣賞好電影時(shí)全神貫注的情形嗎？或是你曾渾然忘我，一心一意地開(kāi)車(chē)回家。
催眠的目的之一和冥想一樣，可以進(jìn)入我們的潛意識。潛意識是我們心靈的一部分，潛伏在正常意識之下，也潛伏在紛擾的思緒、情感、外界刺激、覺(jué)察力之下。潛意識心靈的運作，比一般覺(jué)察力更深沉，意識知覺(jué)不到。但當潛意識在運作時(shí)，從意識察覺(jué)到靈光一閃，我們就體驗到剎那的直覺(jué)、智慧與創(chuàng )造力。
潛意識不受邏輯、時(shí)間、空間所限，能回憶任何時(shí)間發(fā)生的任何事情。它可以針對我們的困擾，傳送錦囊妙計。它也能超越普通心思，觸及意識所不及的智慧大海。催眠就是集中我們的精神，進(jìn)入到潛意識的智慧大海，達成治療的目的。只要意識與潛意識的關(guān)系，重新架構，讓潛意識扮演要角，那么我們就是處在催眠狀態(tài)。催眠狀態(tài)有深有淺，就看如何發(fā)揮催眠技巧。
換句話(huà)說(shuō)，我們在催眠狀態(tài)時(shí)，可以或深或淺的覺(jué)察到自己的意識與潛意識。我發(fā)現，如果被催眠的人對催眠有正確的認識，或者在催眠之前能事先討論，減緩害怕，那么大部分的人都能被催眠到適合治療的程度。一般大眾對于催眠常抱持錯誤觀(guān)念，那是因為電視、電影的誤導。
當你被催眠時(shí)，你并不是睡著(zhù)了。你的意識仍然可以知道你在做什么，你可以判斷、批評、檢查你的經(jīng)驗，也可以控制你的說(shuō)話(huà)內容。催眠并不是某種讓你說(shuō)出真話(huà)的藥方。催眠時(shí)，你并不是進(jìn)入時(shí)光隧道，在覺(jué)察不到目前的情況下，突然發(fā)現自己留駐某一時(shí)間、某一地點(diǎn)。某些人在催眠時(shí)所見(jiàn)到的前世，有如觀(guān)眾在看電影。另有些人更積極投入，有強烈的情緒反應。還有些人只是“感覺(jué)”到某些事情，而不是“見(jiàn)聞”到。有時(shí)候他們只純然聽(tīng)到或嗅到，事后，他們才憶起催眠時(shí)的所有經(jīng)歷。
