在人類(lèi)考古學(xué)領(lǐng)域,骨骼化石一直是科學(xué)家們追尋人類(lèi)祖先足跡的重要工具,骨骼化石能夠告訴我們，遠古人類(lèi)何時(shí)開(kāi)始直立行走、何時(shí)學(xué)會(huì )制造工具?？墒?，人類(lèi)的老祖宗何時(shí)學(xué)會(huì )穿衣、說(shuō)話(huà)、思考呢？現在，科學(xué)家又引入了一位新“助手”：DNA數據。美國紐約的美國自然歷史博物館在今年2月最新開(kāi)放了一個(gè)人類(lèi)起源展廳。在展廳里，DNA數據被置于與化石一樣高的研究地位。
尼安德特人復原圖。曾經(jīng)生活在歐洲的尼安德特人就是現代人的已滅絕的“兄弟姐妹”之一。
美國自然歷史博物館展出的人類(lèi)進(jìn)化樹(shù)(局部，小圖為進(jìn)化樹(shù)全貌)。
通過(guò)研究DNA，科學(xué)家發(fā)現了許多有趣的、顛覆性的史實(shí)：人類(lèi)祖先原本是弱肉強食的受害者，經(jīng)常被猛獸猛禽捕殺，但這樣反而促進(jìn)了人類(lèi)智力的發(fā)展；包括北京人在內的直立人并非現代人的直系祖先，人類(lèi)真正的祖先直到距今6萬(wàn)多年前才走出非洲，而且人數大約只有4000人；人類(lèi)今天仍在不斷進(jìn)化，距離現在最近的一次基因進(jìn)化就發(fā)生在5800年前。
DNA發(fā)現1 滅絕的“兄弟姐妹”
本報綜合報道 現在，DNA數據已經(jīng)成為了我們揭開(kāi)人類(lèi)進(jìn)化之謎的新途徑。過(guò)去我們一直認為物種進(jìn)化、后代繼承祖先的過(guò)程是一條單行線(xiàn)，但是科學(xué)家逐漸發(fā)現，人類(lèi)起源的大家族故事遠比預想的要錯綜復雜。
新的研究發(fā)現，人類(lèi)進(jìn)化的族譜就像一株枝葉茂盛的盆景。在現代人類(lèi)祖先生活的年代，地球上還同時(shí)生存著(zhù)其他種類(lèi)的人，但是這些人種后來(lái)逐漸滅絕了。最新研究顯示，在人類(lèi)的史前史當中，不止一次出現過(guò)具有現代人特征的人種，這些人后來(lái)又因為不明原因滅絕了。
人類(lèi)起源于東非大草原。目前，科學(xué)家對于黑猩猩和現代人何時(shí)在進(jìn)化族譜中“分岔”仍然存在爭議，也沒(méi)有化石能夠解決這個(gè)問(wèn)題，但DNA可能會(huì )給出答案?？茖W(xué)家用DNA的進(jìn)化速度校準了“分子鐘”，來(lái)衡量DNA多久會(huì )出現一次遺傳變異?，F在的黑猩猩與人類(lèi)的DNA中共有3500萬(wàn)個(gè)化學(xué)鍵不一樣，這表示二者大約在500萬(wàn)～600萬(wàn)年前“分家”，走上了各自進(jìn)化的道路。
2001年，一個(gè)科研小組在非洲乍得挖出了一個(gè)號稱(chēng)是迄今為止人類(lèi)進(jìn)化譜系中最早的原始人類(lèi)的化石，被命名為“薩赫勒人乍得種”(昵稱(chēng)為杜馬伊，在當地土話(huà)中的意思是“小孩”)。按照上面的結論，這種古人類(lèi)應該是出現在“分家”之后?？墒?，研究者通過(guò)測試發(fā)現，這種人生活在大約700萬(wàn)年前。這說(shuō)明，“杜馬伊”是另外一個(gè)新人種，只能算是現代人的近親，而非人類(lèi)的直系祖先。
DNA發(fā)現2 虱子DNA可以解謎
本報綜合報道 毛發(fā)與骨骼不一樣，它們無(wú)法抵抗雨打風(fēng)吹、地質(zhì)巨變和時(shí)間的“侵蝕”。所以，雖然我們現在可以通過(guò)古人類(lèi)的頭骨來(lái)研究人類(lèi)祖先腦容量的變化，通過(guò)脊骨和髖骨來(lái)研究人類(lèi)祖先開(kāi)始直立行走的時(shí)間，但是沒(méi)有毛發(fā)的考古記錄，科學(xué)家就無(wú)法知道人類(lèi)祖先褪掉體毛、穿上衣服的具體時(shí)間。但是，有科學(xué)家想到了一個(gè)“偏方”：通過(guò)虱子來(lái)解開(kāi)上述的謎題。
頭虱寄生在人類(lèi)的頭發(fā)中，體虱則大多數生活在衣物中；頭虱的歷史可以追溯到數百萬(wàn)年前，而體虱的歷史卻比前者短得多。德國科學(xué)家馬克·斯多克在去年發(fā)現，可以對兩種虱子的DNA進(jìn)行比較，從而計算出體虱何時(shí)從頭虱進(jìn)化而來(lái)——因為DNA的進(jìn)化速度是有規則的。最后，他跟德國馬克斯·普朗克進(jìn)化考古研究所的同事得出結論：這個(gè)虱子進(jìn)化的分岔點(diǎn)最早發(fā)生在11.4萬(wàn)年前。由于新種類(lèi)虱子的進(jìn)化是因為有新宿主的出現，因此可以推斷，人類(lèi)祖先就是在那個(gè)時(shí)候褪掉了體毛、穿上了衣服以蔽體保暖。
DNA發(fā)現3 現代人祖先不超過(guò)4000人？
本報綜合報道 在250萬(wàn)年前，一個(gè)新的人種“能人”在非洲出現了。能人是首個(gè)大腦容量大于黑猩猩的遠古人種，而且也是首先學(xué)會(huì )制造工具的人種。能人的直系后代“直立人”更是邁出了進(jìn)化史上的關(guān)鍵一步——走出非洲。
雖然在200萬(wàn)～100萬(wàn)年前，直立人就已散布到了歐亞大陸，但是DNA卻顯示，這個(gè)人種后來(lái)滅絕了，直立人并不是我們的直系祖先。
關(guān)于這一段進(jìn)化歷史，舊有觀(guān)點(diǎn)是：在歐亞大陸上的直立人都發(fā)生了基因突變，最后得以進(jìn)化為現代人的祖先“智人”?？墒?，科學(xué)家對Y染色體的研究卻推翻了這個(gè)推測?？茖W(xué)家發(fā)現，直立人和現代人的Y染色體大大不同。而Y染色體是由父親直接傳給兒子的，因此它可以用作追尋祖先的線(xiàn)索，美國斯坦福大學(xué)的分子人類(lèi)學(xué)家彼得·昂德希爾追蹤了來(lái)自世界21地的1062名男性身上的160個(gè)Y染色體突變。根據分子鐘技術(shù)，他的結論是這1000多人最近的共同祖先生活在8.9萬(wàn)年前的非洲。通過(guò)計算他得出結論：當今人類(lèi)的祖先直到6.6萬(wàn)年前才離開(kāi)非洲，這與直立人100萬(wàn)年前就離開(kāi)非洲的結論有著(zhù)明顯不同。
根據目前人類(lèi)Y染色體的差異和種類(lèi)，人口遺傳學(xué)家推測6.6萬(wàn)年前離開(kāi)非洲的男性只有大約2000人。假如同時(shí)離開(kāi)的女性人數與男性相當，那么當今人類(lèi)的祖先總共不出4000人。
此外，研究人員還發(fā)現了3種在語(yǔ)言、文化等高級智能進(jìn)化方面起到重要作用的染色體。
第一個(gè)被稱(chēng)為FOXP2。FOXP2基因遭到損壞會(huì )造成罕見(jiàn)的語(yǔ)言疾病。根據科學(xué)家的推測，FOXP2最晚可能于5萬(wàn)年前出現。如果這個(gè)推論成立的話(huà)，那么人類(lèi)就是在離開(kāi)非洲后才掌握了語(yǔ)言。
第二個(gè)基因被稱(chēng)為“小腦癥基因”，它大約出現于3.7萬(wàn)年前，那個(gè)時(shí)候的人類(lèi)學(xué)會(huì )了使用符號。
第三個(gè)基因被稱(chēng)為ASPM，出現于5800年前。這個(gè)基因出現之后，智人進(jìn)一步進(jìn)化，人類(lèi)在近東地區建立起了第一批城市。
DNA發(fā)現4 人類(lèi)曾是猛獸獵物
本報綜合報道 通過(guò)對DNA的研究，科學(xué)家還在去年夏天發(fā)現了人類(lèi)進(jìn)化的關(guān)鍵基因——HAR1。
HAR1存在于許多種動(dòng)物體內，不僅黑猩猩和人等哺乳動(dòng)物有，連很多鳥(niǎo)類(lèi)都有。加利福尼亞大學(xué)圣克魯斯分校的戴維·豪斯勒是HAR1的發(fā)現者，他介紹說(shuō)，這部分DNA的118個(gè)化學(xué)鍵在3100萬(wàn)～500萬(wàn)年前只有2個(gè)發(fā)生過(guò)改變，可是在從黑猩猩到人類(lèi)的進(jìn)化歷程中，卻有18個(gè)化學(xué)鍵發(fā)生了變化。這一變化，可能就是南方古猿進(jìn)化為人類(lèi)的關(guān)鍵?？茖W(xué)家還發(fā)現HAR1在人類(lèi)大腦體積增長(cháng)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用。
此外，美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的神經(jīng)遺傳學(xué)家丹尼爾·蓋楚溫德正在將黑猩猩和人類(lèi)的大腦皮層基因活動(dòng)、高級思想活動(dòng)進(jìn)行組合研究。蓋楚溫德去年發(fā)布報告稱(chēng)，人類(lèi)擁有的“高級”基因可以影響信號從神經(jīng)元到神經(jīng)元的傳送速度、從而影響大腦處理信息的速度，還可以提高細胞之間的聯(lián)系、從而提高學(xué)習和記憶能力，并且能夠促進(jìn)大腦容量的增加。這類(lèi)基因的活動(dòng)形態(tài)也是從南方古猿時(shí)代開(kāi)始出現的。
這些結論解釋了現今發(fā)現的人類(lèi)最早祖先——南方古猿“露西”的生存狀況?！奥段鳌被?974年被發(fā)現，屬于南方古猿阿法種，會(huì )爬樹(shù)也會(huì )在草原上直立行走。阿法古猿的女性和男性直立時(shí)有3～5英尺(0.9～1.5米)高，體重60～100磅(27～45公斤)。他們的牙齒很小，以水果和堅果為食，從不吃肉。美國華盛頓大學(xué)的人類(lèi)學(xué)家羅伯特·蘇斯曼表示，比起兇惡的遠古猛獸，這些阿法古猿更容易成為猛獸的獵物。許多阿法古猿的頭蓋骨化石上都留有大型貓科動(dòng)物或者猛禽的爪印。
遠古人類(lèi)是猛獸猛禽的獵物，這也顛覆了人們過(guò)去的觀(guān)念——人類(lèi)直系祖先在進(jìn)化過(guò)程中擁有較高的打獵能力?？茖W(xué)家還指出，處于獵物地位的人種必須依靠智力和社交能力來(lái)生存。蘇斯曼認為，被獵食的危險給我們的祖先帶來(lái)了壓力，促使他們合作和群居。
石頭和骨頭的“蜜月”時(shí)代（2）《人類(lèi)技能》連載
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《人類(lèi)技能》連載專(zhuān)欄(5)要我們穿過(guò)時(shí)空隧道回到石器時(shí)代，天天和生硬冰冷的石頭為伴，這是不敢想象的一種生活。在現代社會(huì )中，石頭一般是用來(lái)作為建筑類(lèi)使用。但卻成了古人的一種重要生活工具和生活藝術(shù)，這也是古人獲得生存的一種重要技能。最初是用一些樹(shù)枝做成簡(jiǎn)單的木棒，到石器時(shí)代人類(lèi)已開(kāi)始利用石器制作技術(shù)，做成石片、石核、石葉、砍砸器、尖狀器、刮削器、雕刻器等各類(lèi)工具，石器是人類(lèi)祖先最早使用的工具。
無(wú)所不能的石頭
人類(lèi)祖先最初使用的工具就是石器，考古學(xué)界把使用石器的時(shí)代稱(chēng)為“石器時(shí)代”。早期的生產(chǎn)工具以打制石器為主，也使用木器、骨器和角器，這個(gè)時(shí)期大致相當于最早的人屬和直立人的階段。目前所知最早的石器是1977年在非洲埃塞俄比亞的哈達爾地區發(fā)現的，年代距今250—270萬(wàn)年前。在歐洲人類(lèi)活動(dòng)的最早證據是100萬(wàn)年前被使用的一種更先進(jìn)的手斧。這個(gè)時(shí)期的人們以制造簡(jiǎn)單的工具作為打獵和采集的用途，使用石器和木棍來(lái)獵取野獸，并懂得采集果子來(lái)充饑。
最初的石器制作方法十分簡(jiǎn)單，僅在礫石的一端打出幾個(gè)鋒利的缺口。此外也有一些粗糙的無(wú)定形的石片。到直立人階段，石器制作的技術(shù)較以前進(jìn)步。在歐洲，最有代表性的石器是舍利文化和阿舍利文化的手斧。舍利文化因最早發(fā)現于法國的舍利而得名。手斧已經(jīng)有明顯的形狀，樣子呈扁桃形或橢圓形，一端尖銳，一端鈍厚，使用時(shí)用手握住鈍厚的一端。無(wú)定形的石器也仍被使用，可能是作為切割工具。繼舍利文化之后出現了阿舍利文化，也因最早的發(fā)現地而得名，阿舍利文化與舍利文化沒(méi)有很大差別，只是手斧變得較小，制作更為精致，口刃更為銳利。手斧是一種多用途的工具，它既可用來(lái)切削東西，也可用來(lái)挖掘塊根或打擊野獸，所以有人稱(chēng)之為“萬(wàn)能工具”。在中國，這一時(shí)期的石器以單面打擊為主，多為砍砸器和石片。
人類(lèi)的智慧是不可限量的，到早期智人階段，石器形狀更為規整和多樣，制作的技術(shù)也有進(jìn)步，發(fā)明了利用石砧打制石器的方法。在歐洲，典型的石器是穆斯特文化的小型尖狀器和刮削器，而在中國的丁村文化則以大型的砍砸器為主。
到晚期智人階段，石器制作技術(shù)發(fā)展很快，形狀更加精確美觀(guān)，用狹長(cháng)的石葉制作的工具占了很大的比例。這種石葉是在石片上進(jìn)行琢削和壓削等第二次加工制成的，可以制造各式各樣的工具和武器，如切割器、刮削器、端刮器、雕刻器、石矛、石刀等。磨制石器的方法也在這時(shí)出現，但磨制部位僅僅在鋒刃。
能縫衣服的骨器
現在我們不會(huì )去關(guān)注一塊骨頭，對于現代人來(lái)說(shuō)這僅僅是食物中的棄物，更不會(huì )想到骨頭可以變成實(shí)用的工具和精美的飾品。而在在1.8萬(wàn)年前，北京周口店人就開(kāi)始采取磨制和鉆孔技術(shù)制造石器、骨器，會(huì )制造骨針。到舊石器時(shí)代末期，骨器工具得到大量的制作和運用，骨器比石器容易制作成形，不需要像石器那樣花太多功夫打磨，材料來(lái)源廣泛，而且比石器鋒利。人類(lèi)挑選適合的獸骨或獸角，制作成用于槍尖的投槍?zhuān)闷l或荊條將骨器捆綁于木柄上制作成復合工具。有了這種銳利武器,就能獵取比以前多得多的動(dòng)物。獸骨、獸角、獸牙、貝殼、蝸牛殼這些來(lái)自于動(dòng)物的天然材料，不但能制作成打獵的工具，還制作成精美的裝飾品。
在陜西米家崖新石器時(shí)代古文化遺址中，發(fā)現距今大概有5000年至6000年的骨器制品，主要有骨錐、骨鏃、骨笄、骨針以及打磨骨器的工具等，其精良的制作工藝嘆為觀(guān)止。在貴州的穿洞舊石器遺址，出土了骨器400余件，制作精巧，形式多樣，為其它地方所罕見(jiàn)。這表明，在石器時(shí)代骨器的制作和使用已得到了廣泛運用。有了這些工具，人類(lèi)改變了勞動(dòng)對象，并學(xué)會(huì )了尋求適合自己生存的方式，是人類(lèi)技術(shù)發(fā)展的重要成就。
古人類(lèi)搭建的可移動(dòng)房子(4)《人類(lèi)技能》連載
因地置宜，就地取材，這是古人的聰明之處，用猛犸象的骨頭作為建房子的基架，更顯出古人的智慧超群。猛犸，也叫毛象，身高體壯，有粗壯的腿，頭特別大，在其嘴部長(cháng)出一對彎曲的大門(mén)牙。猛犸是韃靼語(yǔ)“地下居住者”的意思。一頭成熟的猛犸，身長(cháng)達5 米，體高約3 米，門(mén)齒長(cháng)1.5 米左右，體重可達4 —5 噸。它身上披著(zhù)黑色的細密長(cháng)毛，皮很厚，具有極厚的脂肪層，厚可達9 厘米。從猛犸的身體結構看，它具有極強的御寒能力。
猛犸生活在數萬(wàn)年以前的北冰洋凍土地帶，寒冷的氣候給喜愛(ài)在冰天雪地中生活的猛犸家族帶來(lái)了繁榮。在西伯利亞、加拿大等地區都發(fā)現過(guò)猛犸的化石。在距今1.2 —3 萬(wàn)年間，大批猛犸從世襲的領(lǐng)地向南遷移，遼闊的黃海大平原也經(jīng)常出現猛犸的足跡。
猛犸由于體型高大，骨骼堅韌，因此在其死后，人類(lèi)就用猛犸的長(cháng)牙和肋骨搭成人字形的屋架，然后蓋上猛犸皮。猛犸雖然滅絕了，但人類(lèi)通過(guò)長(cháng)期狩獵的經(jīng)驗積累，用猛犸骨架建造了既結實(shí)的房子留了下來(lái)。通過(guò)研究這些人類(lèi)早期的房屋，有助于我們尋找人類(lèi)祖先的行蹤。
然而令人奇怪的是，這樣威猛的動(dòng)物在地球上生活了約50萬(wàn)年卻在1 萬(wàn)年前突然滅絕。猛犸的滅絕和恐龍的滅絕一樣，都是生物進(jìn)化史中的未解之謎。
可移動(dòng)的房子
讓搭建的房子能隨自己的生活環(huán)境自由遷移，這是古人類(lèi)的高明之處。因為那時(shí)人類(lèi)對抵御自然的能力有限，常因生活環(huán)境受到自然因素的肆虐，不得不遷移住處，而猛犸象的骨架和牙堅硬無(wú)比，正適合建立一種小型的可移動(dòng)的房子，省了遷移后重建的麻煩。
用猛犸象骨建房屋，在全世界發(fā)現多處舊石器時(shí)代的人類(lèi)留下的遺址。在捷克摩拉維亞南部一座葡萄園地下，發(fā)現用猛犸象骨修建的三萬(wàn)年前左右，并初具現代模樣的房屋。在烏克蘭平原上發(fā)現的猛犸骨房屋，是原始人可以值得驕傲地“住宅”。最著(zhù)名的定居點(diǎn)位于基輔附近的梅日里奇，是1965年由一位正在自家住宅下6英尺深的地方挖掘新地窖的農民找到的。這里有一座15000年歷史的村落，其中至少有5座堅固的房屋，長(cháng)寬均在15英尺到21英尺之間，全部用猛犸骨建造。在俄國南部的莫落多瓦發(fā)現了一個(gè)最古老的帳篷的遺址，是在舊石器時(shí)代的中期搭設的。這個(gè)帳篷是橢圓形的，直徑有四五米，周?chē)敲歪锕?，最長(cháng)的猛犸骨可能是帳篷的撐竿。過(guò)著(zhù)游牧生活的人們，要不斷搬遷，帳篷就顯出了它的方便實(shí)用。
猛犸的腿骨被用來(lái)建造墻體下半部，搭建成人字形，較小的骨頭以復雜的排列方式放置在承重墻上，構成墻壁的上半部。屋頂用牙搭成，上面鋪設猛犸皮。屋內陸面下凹，中間設一火爐。在梅日里奇的這些房屋中，最大的用掉了將近100頭猛犸的骨頭。
這些堅固的房屋，可使猛犸狩獵者好幾代人所使用，使他們不致在冬季遭到風(fēng)雪的襲擊。他們組成一個(gè)集體，利用集體的力量共同建造住所。在遇到突然發(fā)事變或自然災難時(shí)，這些“房屋”可以臨時(shí)遷移，又方便又結實(shí)?？脊艑W(xué)家們認為，建造一座猛犸骨房屋需要10名男子干五六天，這還不包括收集骨頭所花費的時(shí)間，而花在這上面的時(shí)間要遠比花在搭建帳篷上的時(shí)間多得多。這說(shuō)明房屋是部落的重要基地，因為部落的首領(lǐng)可以在那里和分成若干群體的近50名部落成員一起生活。
人類(lèi)早期的生產(chǎn)活動(dòng)主要是狩獵及采集等，那時(shí)的社會(huì )主要分工是婦女從事采集和原始農業(yè)，制備日常衣食并主持家務(wù)、男子捕漁打獵。這個(gè)時(shí)候的采集和原始農業(yè)收益相對穩定，由于生產(chǎn)工具的簡(jiǎn)陋，男人捕漁打獵的收益很不穩定。所以，一個(gè)氏族的主要生活來(lái)源由婦女來(lái)提供，男人也不得不經(jīng)常依靠婦女的勞動(dòng)成果而生存。
狩獵和采集生活
最早的原始人類(lèi)沒(méi)有作物耕種，沒(méi)有固定的食物來(lái)源，基本上是靠男人狩獵，女人采集而獲得。采集在經(jīng)濟生活中占有重要的位置，因為狩獵帶有偶然的成功因素，男人需要翻山越嶺、四處奔波去追獵兇猛的動(dòng)物。而采集則有相對穩定的食物來(lái)源，如采集自然植物、果食等。
對采集狩獵者來(lái)說(shuō)，火的使用具有極其重要的意義?；鸩坏梢杂脕?lái)獵取大動(dòng)物，變生食為熟食，還可以用來(lái)照明，用來(lái)取暖，使人類(lèi)能夠到寒冷的地區生活，從而擴大了人們的活動(dòng)范圍。
采集主要是以現成的天然產(chǎn)物為主，最容易得到的食物就是果實(shí)、塊根，以及昆蟲(chóng)、蜥蜴等小動(dòng)物，后來(lái)也獵取大動(dòng)物。在英國舊石器時(shí)代早期的克拉克當遺址中曾經(jīng)發(fā)現一段紫杉木的木矛，德國萊林根阿修爾文化層中也曾發(fā)現一根用石器削制的紫杉木矛。木制工具不易保存，而用石器削制的紫杉木矛就顯得特別珍貴。說(shuō)明早在直立人時(shí)代，原始人類(lèi)就已經(jīng)用木矛進(jìn)行狩獵了。
學(xué)者們調查了現代采集狩獵部落的生活情況，認為舊石器時(shí)代的遠古人類(lèi)也像這些部落一樣，用圍獵的方法來(lái)獵取大動(dòng)物。這種方法是用石頭、木矛、火把、喊叫來(lái)驚嚇野獸，使它們不斷奔跑，得不到喘息的機會(huì )，最后力竭倒下?；蛘甙岩矮F趕向懸崖，讓它們摔死，用這種方法甚至可以獵取到成群的大動(dòng)物。在歐洲舊石器時(shí)代一些大崖壁下的遺址中曾經(jīng)發(fā)現成百成千的大動(dòng)物遺骨，這顯然是當時(shí)狩獵者圍獵的結果。
在澳洲的土著(zhù)人至今還保留著(zhù)狩獵和采集的傳統生活方式，他們大多是捕魚(yú)能手，不僅能用木制的魚(yú)叉，還會(huì )修水壩攔魚(yú)，編魚(yú)簍和織魚(yú)網(wǎng)捉魚(yú)。他們狩獵主要捕殺小型動(dòng)物，像蜥蜴、鳥(niǎo)類(lèi)、小袋鼠、負鼠(Possum)等。他們采集從野果、草籽、根莖到鳥(niǎo)蛋、貝殼，甚至飛娥和肉蟲(chóng)。這些食物種類(lèi)多，營(yíng)養充足。在一萬(wàn)多年前的土著(zhù)人就有多種狩獵工具，如標槍、樹(shù)皮船，還有舉世無(wú)雙的“飛去來(lái)器”。在四、五千年前進(jìn)入了新石器時(shí)代后，他們有了木柄的石斧，帶倒鉤的魚(yú)叉。他們制造出殺傷力很強的“致死標槍”。上面裝有幾十個(gè)燧石作成的小刀刃。有了這些“先進(jìn)”的狩獵器具，不但能有效獵捕動(dòng)物，同時(shí)還可以作為抵御外侵和防身的武器。
巖畫(huà)中的狩獵生活
在原始的狩獵活動(dòng)中，人類(lèi)不像現在有各類(lèi)高科技攝影器材甚至簡(jiǎn)單的文字記載。而在保留下來(lái)的大量巖畫(huà)中，我們卻可以看到他們豐富多彩的狩獵生活，巖畫(huà)和狩獵有著(zhù)密切的關(guān)系。在舊石器時(shí)代末期，生活在北方草原上以狩獵為主的原始人群，開(kāi)始在山洞中制作手印。距今一萬(wàn)年左右，巖畫(huà)中出現了駝鳥(niǎo)、大角鹿、披毛犀、野牛等野生動(dòng)物。到距今6000—4000年時(shí)，從狩獵畫(huà)獵獲的動(dòng)物看，主要有巖羊、北山羊、馴鹿、馬鹿、黑熊等，還有反映獵人原始宗教信仰的人、獸畫(huà)像，祈禱場(chǎng)面，原始舞蹈等。到距今4000—3000年，出現了原始的畜牧業(yè)。這個(gè)時(shí)期，個(gè)別動(dòng)物被馴養，畫(huà)面中有獵人接近動(dòng)物或撫摸，偎依、嬉戲動(dòng)物的各種各樣的圖像。約從公元6—19世紀，在中國北方草原先后流行著(zhù)突厥文、回鶻文、粟特文、西夏文、藏文和蒙文，作為文字出現之前代替文字記錄生活的巖畫(huà)，此時(shí)已完成了歷史使命，走向了衰落的道路。
在冰層覆蓋著(zhù)的歐洲大陸，法國南部和西班牙北部以狩獵為生的克羅馬農人聚居在的天然溶洞中生活，這里集中了許多草原動(dòng)物，如長(cháng)毛犀，猛犸和馴鹿等。在長(cháng)期的狩獵生活中，積累了豐富的狩獵經(jīng)驗和對動(dòng)物的認識，使得克羅馬農人以寫(xiě)實(shí)的手法將它們真實(shí)地刻繪于洞壁上。大量的巖畫(huà)，反映出了不同生態(tài)條件下生活著(zhù)的人們對環(huán)境的認識各不相同，都真實(shí)地體現在巖畫(huà)的內容上。
選擇什么樣的捕漁工具
除了獲取陸地上的動(dòng)物為食，水里的魚(yú)類(lèi)也是古人狩獵活動(dòng)中一大重要的生產(chǎn)活動(dòng)和食物來(lái)源。傳說(shuō)伏羲發(fā)明了“網(wǎng)罟”后，用于捕魚(yú)比用木棒和魚(yú)杈杈魚(yú)的效率要高得多，并為新石器時(shí)代及后世一直所沿用。加上弓矢等獵捕工具的發(fā)明，基本上就可滿(mǎn)足原始人魚(yú)肉食的需要了。網(wǎng)罟是原始人向大自然索取肉食的有效工具，能提高勞動(dòng)效率，能提高人們戰勝饑餓和自然災害的生存環(huán)境。在伏羲時(shí)代漁獵是生存的必需，到了新石器時(shí)代農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，漁獵對于人們已是居于副業(yè)的地位。
生活在中國的赫哲族人在長(cháng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中積累了極為豐富的捕漁經(jīng)驗，他們對各種魚(yú)類(lèi)習性特點(diǎn)的熟悉，對捕魚(yú)場(chǎng)所的恰當選擇各種捕漁工具制做技藝的精湛都是其它民族所無(wú)可比擬的。 他們總結出一套較為科學(xué)的捕漁方式。他們根據不同魚(yú)類(lèi)的活動(dòng)規律，自然界不同季節的變化，將捕漁生產(chǎn)活動(dòng)分成不同階段。
赫哲族的捕漁工具的品種很多，網(wǎng)類(lèi)的如拉網(wǎng)、圈網(wǎng)、扒網(wǎng)、待河網(wǎng)、掛網(wǎng)、鼓咚網(wǎng)、絲掛網(wǎng)、打朦網(wǎng)、旋網(wǎng)、底網(wǎng)、下浮網(wǎng)、嘡網(wǎng)、鈴當網(wǎng)等。魚(yú)鉤類(lèi)有鰉魚(yú)鉤、快鉤、浪當鉤、鳊花鉤、“蚯蚓鉤”、蹶達鉤、毛毛鉤、底鉤、甩鉤等。叉類(lèi)有鰉魚(yú)叉、魚(yú)叉。此外還有卡子（撐子）、亮子、“倬羅子”等。船類(lèi)有獨木船、樺皮快馬船（赫哲族的樺皮船主要用途是用以叉魚(yú)）、樺皮載重船、“三頁(yè)板”船、快馬船、劃鞋船等，赫哲族的船既是捕漁的工具，又是交通工具。
第十二章 裘皮的意味(1)
http://book.sina.com.cn 2005年07月04日 23:59 新浪讀書(shū)
連載:
開(kāi)花的身體 作者：羅瑪 出版社:上海社會(huì )科學(xué)院出版社
1、人類(lèi)的第一件衣服
當人類(lèi)還屬于有毛動(dòng)物的時(shí)候——當然，這樣說(shuō)并不等于現在的人已經(jīng)沒(méi)毛了——他們似乎并不需要另外的衣服。這一點(diǎn)不需要任何考證，看看現存的動(dòng)物就知道了，比如老虎、獅子、水貂、羚羊什么的，但據說(shuō)它們的數量正在急劇下降，有的已瀕臨滅絕的境地，原因之一就是人類(lèi)忽然又渴望起毛皮來(lái)——那曾經(jīng)是人類(lèi)最早的衣服。
人類(lèi)的第一件衣服，在亞當和夏娃的伊甸園中被描述成樹(shù)葉的連綴物，它們僅用于遮羞，并不起到擋風(fēng)遮雨、保暖御寒的作用；而在考古學(xué)中人們更傾向服裝起源于獸皮說(shuō)，因為一些出土于舊石器時(shí)代的骨針說(shuō)明，那時(shí)的人們已經(jīng)開(kāi)始縫紉了。
所謂“舊石器時(shí)代”從歷史學(xué)上劃分，大約從二三百萬(wàn)年前開(kāi)始，到1萬(wàn)年前為止。對于今天的人們來(lái)說(shuō)，這樣的時(shí)間概念恐怕只有數字上的意義。所以一件衣服無(wú)論是存在于一萬(wàn)年前，還是一百萬(wàn)年前，在今天來(lái)看并無(wú)太大差別，除非它們在材質(zhì)上有著(zhù)本質(zhì)的不同。一個(gè)比較有名的例子是發(fā)現于前蘇聯(lián)冰凍巖層里的一個(gè)男孩尸體，據考證大約已經(jīng)有10萬(wàn)多年了，男孩身上的覆蓋物經(jīng)過(guò)仔細辨認，被證實(shí)是加工過(guò)的獸皮褲子和靴子。這就是人們認為的最早的衣服。
不過(guò)最近有報載，外國科學(xué)家從研究人類(lèi)的體虱入手，得出了人類(lèi)的穿衣始于五萬(wàn)年之前的結論。根據是體虱寄居于服裝的皺折處，所以衣服的歷史有多長(cháng)，體虱的歷史也就應該有多長(cháng)?？茖W(xué)家在研究了體虱的DNA后，發(fā)現它們在五萬(wàn)年之前就誕生了，于是“科學(xué)斷定”：人類(lèi)的第一件衣服始于五萬(wàn)年前。
無(wú)論是考古論斷，還是科學(xué)論斷，服裝的最早出現都是在舊石器時(shí)代。至于前后相差的5萬(wàn)年，應該算是區區小數，對于已經(jīng)活到2004年的人們，似乎可以忽略不計。
最早的衣服究竟是什么樣？人們從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)想象。有人認為“最先出現的下身之服當為前后兩片，各自獨立，飄飄乎類(lèi)似兩面旗幟”，就像如今的一些非洲土著(zhù)居民。后來(lái)有人將布片縫成筒狀，形成了最早的裙子。再后來(lái)又嫌裙子裹腳，追起野獸來(lái)十分不便，于是又有人將裙子從中間裁開(kāi)，成了最早的褲子。
關(guān)于褲帶的想象就更是有趣：“是先有腰帶還是先有吊背帶？合理的想象是在腰間順手圍了一圈，于是乎腰帶的構思出現了。但先民們是否自然而然地就明白了腰肢這部分軀體可以做束裝之用，還是疑問(wèn)。兩個(gè)平闊的肩頭可以?huà)煳?，倒是讓先民無(wú)師自通學(xué)會(huì )用繩或帶系吊下裝，這似乎更合情理。須知無(wú)論前后片簾改為裙，裙又衍為褲，都是在產(chǎn)生了線(xiàn)或繩之后才可能的事。所以用線(xiàn)或繩（粗線(xiàn)）吊起下裝掛在肩頭是比以帶束腰更省腦筋的行為，先人們當初做事大約總是先揀容易做的干起來(lái)?！?
