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夷鼓姓起源、名人分布及起名大全

夏族的形成及更名漢族 - 道客巴巴 https://www.doc88.com/p-7088944544943.html

姓氏文化——中國歷史上姓氏制度演化的四個(gè)階段 https://mp.weixin.qq.com/s?src=11&timestamp=1659115791&ver=3950&signature=L5PW9BArSftB5Mem22XHLyTajm4QwkrTL-rAkdbFoHFuXb*F2VXRABpRnToo2erRvPgkmXKrDSSMLDi85RI-6CtxjvKTiZ5JMAjEGpcURPN9gds6XlYh1QK3*5lSaF7r&new=1


一、夷鼓yí gǔ

歷史上罕見(jiàn)復姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d,其注引《姓氏英賢傳》云:“黃帝之子夷鼓之后?!贝艘悦麨槭?,當系出己姓?!妒酚洝の宓奂o》:“黃帝二十五子,其得姓者十四人”(索隱):“唯青陽(yáng)與夷鼓同,己姓?!薄秶Z(yǔ)》有夷鼓德宜,秦大夫。

二、夷鼓

夷鼓姓起源:相傳為黃帝之子夷鼓之后,見(jiàn)《姓氏英賢傳》。

夷鼓姓名人:

夷鼓德宜,春秋時(shí)秦大夫。

相傳夷鼓為黃帝次妃肜魚(yú)氏(也作彤魚(yú)氏)女所生,嫫母生蒼林(《漢書(shū)·古今人表》)。黃帝有子二十五人,只有青陽(yáng)、夷鼓同為己姓。或說(shuō)夷鼓即蒼林(《史記·五帝本紀》司馬貞索隱引皇甫謐說(shuō))。 [2] 

人物后代

編輯 播報

鼓姓源于姬姓,出自黃帝之子夷鼓,屬于以先祖名字為氏。據傳,遠古黃帝時(shí)期,將自己的一個(gè)兒子夷鼓封于采邑(今北京通州)。在夷鼓的后裔子孫中,有人以先祖封邑名稱(chēng)為姓氏者,稱(chēng)采氏;也有人以先祖名字為姓氏者,稱(chēng)夷鼓氏,后省文簡(jiǎn)改為單姓鼓氏、夷氏,皆世代相傳至今,其鼓氏史稱(chēng)正宗,是非常古早的姓氏之一。 [1] 

史料記載

編輯 播報

《國語(yǔ)·卷十·晉語(yǔ)四》:公子欲辭,司空季子曰:“

同姓為兄弟。黃帝之子二十五人,其同姓者二人而已;唯青陽(yáng)與夷鼓皆為己姓。

青陽(yáng),方雷氏之甥也。夷鼓,彤魚(yú)氏之甥也。

其同生而異姓者,四母之子別為十二姓。凡黃帝之子,二十五,其得姓者十四人為十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、吉、儇、依是也。

唯青陽(yáng)與蒼林氏于黃帝,故皆為姬姓。

同德之難也如是。

昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。異姓則異德,異德則異類(lèi)。

《漢書(shū)·古今人表》:“方雷氏,黃帝妃,生玄囂,是為青陽(yáng)。絫祖(即嫘祖),黃帝妃,生昌意。肜魚(yú)氏,黃帝妃,生夷鼓。嫫母,黃帝妃,生蒼林?!?/div>
(唐)司馬貞《史記正義》:“黃帝四妃,像后妃四星?;矢χk云:'元妃西陵氏女,曰嫘祖,生昌意。次妃方雷氏,曰女節,生青陽(yáng)。次妃肜魚(yú)氏,生夷鼓,一名蒼林。次妃嫫母,班在三人之下?!?/div>
南宋羅泌《路史·后紀五·疏仡紀·黃帝紀》:稱(chēng)黃帝“元妃西陵氏,曰儽祖,生昌意、玄囂、龍苗?!五嚼凼?,曰節,生休及清。休,繼黃帝者也,是為帝鴻氏。清次,清為紀姓,是生少昊(這里認為少昊與玄囂非一人)。次妃彤魚(yú)氏,生揮及夷彭(《新唐書(shū)·宰相世系表》認為揮為少昊第五子,黃帝之孫)……次妃嫫母,……生蒼林、禺陽(yáng)……” 

“九九,我跟你說(shuō),黃帝多大的超級腕啊,人文始祖,說(shuō)起堂客來(lái),就只有四妃十?huà)?。說(shuō)得粗點(diǎn),一個(gè)中等級暴發(fā)戶(hù),N三都有,比黃帝享受的級別還國級呢?!?/p>

書(shū)生喝了一口茶,繼續扯話(huà)題:

“九九,歷史上說(shuō),黃帝正妃是西陵氏,名嫘祖,有次妃三名,即方雷氏,彤魚(yú)氏和嫫母。前文中的“唯青陽(yáng)與夷鼓皆為己姓”,句中的“己”是通假字,通“紀”,解為紀姓,并非“自己”的意思。也就是說(shuō)青陽(yáng)和夷鼓,一為方雷氏所生,一為彤魚(yú)氏所生,姓紀。

后宮的這些芝麻事,一直都是熱點(diǎn),所以,九九也聽(tīng)得很仔細,書(shū)生懂得熱點(diǎn)關(guān)懷,一笑,繼續開(kāi)腔搭白:

“九九,注意這一句“唯青陽(yáng)與蒼林氏同于黃帝,故皆為姬姓”,此中的青陽(yáng)(即玄囂)為西陵氏嫘祖所生,不是方雷氏所生,而另一個(gè)蒼林,是嫫母所生的。十四人,得了十二姓,清楚了吧。兩青陽(yáng)與已姓,害得三家注這樣的專(zhuān)家,也走入解讀的誤區,所以,盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),要學(xué)會(huì )獨立思維,要做自已思想的主人……”

書(shū)生已在搖頭晃腦,背他的“要”字經(jīng)了,九九一臉的不屑,說(shuō):

“喲喲喲,書(shū)生,你是孔乙已重生嗎?知道一點(diǎn)考證小渣渣,就這么輕賤。我管他黃帝的兒子姓什么,我又不嫁給他?!?/p>

九九瞟了書(shū)生一眼,意味有點(diǎn)深長(cháng),書(shū)生已靜如寒蟬了。

“書(shū)生,說(shuō)重點(diǎn),黃帝另外的十一個(gè)兒子,為什么沒(méi)有得姓呢,難到親情有疏遠,父愛(ài)有偏心?

“九九,離開(kāi)時(shí)代去談人與事,都是孔夫子開(kāi)紙廠(chǎng),空談?wù)`事。黃帝所處的時(shí)代,母系氏族已經(jīng)開(kāi)始衰敗,父系氏族正在大張其鼓地興起。但,母系氏族的制度與風(fēng)俗,并不會(huì )一天就消失得干干凈凈,都會(huì )有一個(gè)漸進(jìn)性,才可能慢慢地退出歷史舞臺,這才真的歷史常情,是不是這個(gè)理呢?其余的十一個(gè)兒子,隨了母姓,不信,就算咱們再穿越回去,去問(wèn)問(wèn)黃帝老兒,我的這個(gè)分析,還是中規中矩,可圈可點(diǎn)的。

九九低頭想了想,說(shuō):

“書(shū)生,這一回算你說(shuō)得有理。那么,黃帝分封十二姓,想干什么?”

“九九,到了黃帝時(shí)代,黃帝的氏族與家族,不斷地在開(kāi)枝散葉,人口在呈指數級增長(cháng)。分封給兒子一個(gè)姓,有頂層設計呢。

一,古代的姓,其實(shí)就是地盤(pán)。姓宋,就有宋這個(gè)地方。因為便于管理和稱(chēng)呼的原因,便分封更多的姓。

二,便于管理和稱(chēng)呼??偛荒芾洗罄隙恢焙暗嚼隙灏?,這,要有多累就有多累?古人的封姓,跟結繩計數一樣,都跟日常生活有著(zhù)不可分割的關(guān)系的,我想?!?/p>

“書(shū)生,你說(shuō)古人是不是吃飯沒(méi)事干,弄一堆的無(wú)厘頭來(lái),有意思嗎?”

“九九,有意思啊。還得說(shuō)個(gè)一二三。

一,這些得姓的黃帝兒子,是中國百家姓的源頭之一,弄清楚,真沒(méi)壞處;

二,這些得姓者,就是后來(lái)諸侯國的前身。

三,讀史記如果弄懂了這些,有利于摸到遷兄的真心,就不會(huì )被他的文字表象所迷惑了,這,真是讀史記的一個(gè)捷徑?!?/p>

“九九,當然,沒(méi)弄懂也沒(méi)關(guān)系,文字嘛,通其大義,曉其大理,也是領(lǐng)略文字的一個(gè)辦法。全天下都是一個(gè)樣范,那才是大大的不妙。,以前我們的文學(xué)作品,不就經(jīng)常犯這樣的通病嗎?希望,以后不要這樣的低級錯誤?!?/p>

九九笑了,說(shuō),哼,就知道一二三,哆來(lái)米,不跟你玩了,書(shū)生,你一點(diǎn)也不懂音樂(lè ),我走了。

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