戰敗日準備拼命的日本人為何放下了刀？
關(guān)于二戰日本投降的情景，最令人猜不透的是，在美軍登島前的8月15日，日本本土國民本來(lái)是想集體拼命的，怎么最后呼啦啦全部跪倒，乖乖投降了呢？
日本著(zhù)名導演黑澤明在他的自傳中記載了那個(gè)不尋常的日子：
“1945年8月15日，為了聽(tīng)天皇詔書(shū)的廣播，我被叫到制片廠(chǎng)。那時(shí)我在路上看到的情景是永遠難忘的。
去的時(shí)候，從祖師谷到砧制片廠(chǎng)的路上，商店街的情況真有一億人寧為玉碎的準備一般，非常緊張。有的老板拿出日本刀來(lái)，拔出刀鞘，目不轉睛地看著(zhù)那刀身。
我早就料到，這是戰爭結束的宣言?？吹窖矍斑@種情景我就想到，日本究竟會(huì )發(fā)生什么事情呢？”
日本國民的反映結果出乎導演和世界的意料。本來(lái)帶上刀具準備衛國或自殺的東京市民與農民，聽(tīng)了天皇的名為“終戰”實(shí)為“投降”的詔書(shū)，沒(méi)事一樣，該干什么干什么去了。除了少數的“殉道者”，大多數日本人坦然接受了投降的指令，情緒穩定?！?/span>
準備拼命的人忽然投降，準備剖腹的人忽然下跪，這種怪相只有了解武士道真相的人，才能夠理解和解釋。
武士道的精髓是“重名輕死”，武士的名譽(yù)勝過(guò)生命。這并不是說(shuō)，日本人個(gè)個(gè)不怕死，而是大都具有一種宗教式的精神歸屬感。只要滿(mǎn)足了這種精神歸屬感就是幸福的，不管是剖腹還是下跪。
關(guān)于這一點(diǎn)，《日本史》記錄的日本天皇宣布投降那一幕可以給出旁證：
“戰局未能好轉，世界大勢亦對我不利；敵方最近使用殘酷之炸彈，頻殺無(wú)辜，慘害所及，真未可逆料。如仍繼續交戰，則不僅導致我民族之滅亡，并將破壞人類(lèi)之文明。如此，則朕將何以保全億兆之赤子，陳謝于皇祖皇宗之神靈。此朕所以飭帝國政府接受聯(lián)合公告者也?！?/span>
“宜舉國一致，子孫相傳，確信神州之不滅，念任重而道遠，傾全力于將來(lái)之建設，篤守道義，堅定志操，誓必發(fā)揚國體之精華，不致落后于世界之進(jìn)化。爾等臣民其克體朕意?！?/span>
媒體追憶：一名85歲的女性回憶她聽(tīng)到錄音時(shí)的感受時(shí)說(shuō)，“覺(jué)得一切都結束了，戰爭再繼續下去也沒(méi)有意義了”。
既然天皇降了，那么還爭什么勁？放下戰刀與鐮刀，等待美國人接管吧。這就是日本臣民的普遍反應。
不妨設想一下，如果日本天皇號召集體自殺，大多數日本大概也不會(huì )不從。投降與犧牲，一切唯精神領(lǐng)袖——天皇是瞻。
即便是近乎瘋狂的軍國主義者，也對天皇降令惟命是從。陸軍大臣阿南、參謀總長(cháng)梅津，宣誓“陸軍絕對服從圣斷”，并電告國內外皇軍：圣斷已下，全軍應服從，一兵一卒不得輕舉妄動(dòng)。
這看起來(lái)有點(diǎn)不可思議，但卻是日本武士道的真實(shí)面目。追本溯源，還是那句話(huà)——國家利益與統治者利益的聯(lián)體決定了這一切。和魂的核心是武士道，而天皇是武士道的主心骨、是“天照大神”延續下來(lái)的最高精神領(lǐng)袖，大和民族寄寓四島，太需要“神”的庇護，否則就會(huì )喪失凝聚力，六神無(wú)主。所以，全體日本人的精神只對一人負責，那就是天皇?；驊鹚?，或投降，均不辱名節，無(wú)恥俱榮。
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