二、凈
《易·系辭上》云，“圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患”，“是以明于天之道，而察于民之故，是與神物以前民用。圣人以此齋戒，以神明其德夫！”《禮記·儒行》云，“儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之?！薄洞髮W(xué)》云，“湯之盤(pán)銘曰：'茍日新，日日新，又日新?！彼未祆洹洞髮W(xué)章句》云，“盤(pán)，沐浴之盤(pán)也。銘，名其器以自警之辭也。茍，誠也。湯以人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。故銘其盤(pán)，言誠能一日有以滌其舊染之污而自新，則當因其已新者，而日日新之，又日新之，不可略有間斷也?！薄睹献印るx婁下》云，“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之；雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝?！?/font>
《莊子·知北游》云，“孔子問(wèn)于老聃曰：今日晏閑，敢問(wèn)至道。老聃曰：汝齋戒疏滌而心，澡雪而精神，掊擊而知?！睗h代劉向《說(shuō)苑·君道》記載，“晉平公問(wèn)于師曠曰：'人君之道如何？’對曰：'人君之道，清凈無(wú)為?！彼未K軾《上清儲祥宮碑》云，“臣謹按道家者流，本出于黃帝、老子，其道以清凈無(wú)為為宗?！?/font>
《四十二章經(jīng)》云，“辭親出家，識心達本，解無(wú)為法，名曰沙門(mén)。常行二百五十戒，進(jìn)止清凈，為四真道行，成阿羅漢?！薄拔覟樯抽T(mén)，處于濁世，當如蓮華，不為泥污?！薄段簳?shū)·釋老志》云，“諸服其道者，則剃落須發(fā)，釋累辭家，結師資，遵律度，相與和居，治心修凈，行乞以自給?！薄靶娜ヘ?、忿、癡，身除殺、淫、盜，口斷妄、雜、諸非正言，總謂之十善道。能具此，謂之三業(yè)清凈?！薄澳鶚勛g云滅度，或言常樂(lè )我凈，明無(wú)遷謝及諸苦累也?！彼宕鍩邸秾毰_經(jīng)藏愿文》云，“五種法師，俱得六根清凈?！薄读鎵?jīng)·妙行品第五》云，“此門(mén)坐禪，元不著(zhù)心，亦不著(zhù)凈，亦不是不動(dòng)。若言著(zhù)心，心元是妄，知心如幻，故無(wú)所著(zhù)也。若言著(zhù)凈，人性本凈，由妄念故，蓋覆真如，但無(wú)妄想，性自清凈。起心著(zhù)凈，卻生凈妄，妄無(wú)處所，著(zhù)者是妄。凈無(wú)形相，卻立凈相，言是工夫；作此見(jiàn)者，障自本性，卻被凈縛?！薄叭糁?zhù)心著(zhù)凈，即障道也?！薄氨拘宰?xún)糇远?，只為?jiàn)境思境即亂。若見(jiàn)諸境心不亂者，是真定也?！?/font>
（一）凈心凈神，凈戒凈行。
《黃帝內經(jīng)素問(wèn)》附《黃帝內經(jīng)素問(wèn)遺篇》云，“所有自來(lái)腎有久病者，可以寅時(shí)面向南，凈神不亂，思閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍后餌舌下津令無(wú)數?！薄端氖陆?jīng)》云，“凈心守志，可會(huì )至道。譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無(wú)求，當得宿命?！薄陡Ｌ镎摗吩?，“上德雖秘于凈心，外像仍標于俗相?！薄堵尻?yáng)伽藍記》卷五《城北》云，凝圓寺“房廡精麗，竹柏成林，實(shí)是凈行息心之所也?！薄读鎵?jīng)·自序品第一》云，“愿聞先圣教者，各令凈心。聞了，各自除疑，如先代圣人無(wú)別?！碧拼沃畣?wèn)《奉和幸三會(huì )寺應制》詩(shī)云，“凈心遙證果，睿想獨超禪?！彼未K軾《靈感觀(guān)音偈》云，“矧我大士，淵兮凈神。妙湛生光，即光為形?！彼未鷱埿⑾椤稖p字木蘭花·贈尼師，舊角奴也》詞云，“清齋凈戒，休作斷腸垂淚債。識破囂塵，作個(gè)逍遙物外人?！?/font>
（二）凈口凈手，凈臉凈身。唐代王建《飯僧》詩(shī)云，“溫泉調葛面，凈手摘藤花?！碧拼揞棥顿洃岩簧先恕吩?shī)云，“凈體無(wú)眾染，苦心歸妙宗?！碧拼鷩谰S《宿天竺寺》詩(shī)云，“方外主人名道林，怕將水月凈身心。居然對我說(shuō)無(wú)我，寂歷山深將夜深?！薄段饔斡洝返谄呋亍栋素誀t中逃大圣，五行山下定心猿》云，“今蒙如來(lái)大法鏈鎖頑猴，喜慶安天大會(huì )，無(wú)物可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數顆奉獻?！薄段饔斡洝返诎耸亍缎脑匙R得丹頭，姹女還歸本性》云，“這太子三朝兒就下海凈身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絳子?！薄毒劳ㄑ浴返谝痪怼队岵浪で僦x知音》云，“何為七不彈？聞喪者不彈，奏樂(lè )不彈，事冗不彈，不凈身不彈，衣冠不整不彈，不焚香不彈，不遇知音者不彈?！薄毒劳ㄑ浴返诙怼端涡」賵F圓破氈笠》云，“宋金心下好生詫異，遂取池水凈口，將經(jīng)朗誦一遍，覺(jué)萬(wàn)慮消釋?zhuān)◇w頓然健旺，方知圣僧顯化相救，亦是夙因所致也?！薄毒劳ㄑ浴返谌怼抖攀锱涟賹毾洹吩?，“卻說(shuō)柳遇春在京坐監完滿(mǎn)，束裝回鄉，停舟瓜步。偶臨江凈臉，失墜銅盆于水，覓漁人打撈。及至撈起，乃是個(gè)小匣兒?！?/font>
（三）凈衣凈巾，凈飾凈容。南朝梁代柳惲《搗衣詩(shī)》其三云，“佳人飾凈容，招攜從所務(wù)?！碧拼Z島《元日女道士受箓》詩(shī)云，“元日更新夜，齋身稱(chēng)凈衣?！碧拼ㄈ弧端挖S上人還京》詩(shī)云，“沙鳥(niǎo)窺中食，江云入凈衣?！碧拼f蟾《題僧壁》詩(shī)云，“一竹橫檐掛凈巾，灶無(wú)煙火地無(wú)塵。剃頭未必知心法，要且閑于名利人?！彼未鷱埾取栋倜哪铩吩~云，“珠闕五云仙子，未省有誰(shuí)能似。百媚算應天乞與，凈飾艷妝俱美。若取次芳華皆可意，何處比桃李?！薄队魇烂餮浴返诙木怼稐钏紲匮嗌椒旯嗜恕吩?，“車(chē)后有侍女數人，其中有一婦女穿紫者，腰佩銀魚(yú)，手持凈巾，以帛擁項?！?/font>
（四）凈食凈饌，凈供凈筵?！读簳?shū)·到溉列傳》云，“高祖每月三致凈饌，恩禮甚篤?！碧拼Z島《送天臺僧》詩(shī)云，“寒蔬修凈食，夜浪動(dòng)禪床?！彼未K軾《賜宗室開(kāi)府儀同三司以下罷散坤成節道場(chǎng)香酒果口宣》云，“卿以令德懿親，共輸誠悃。名藍法供，虔祝壽祺。既徹凈筵，宜加寵錫?！彼未K軾《內中福寧殿下寒節為神宗皇帝作水陸道場(chǎng)齋文》云，“伏以甚雨疾風(fēng)，感春律之將變；鉆燧改火，悼喪期之不留。爰啟凈筵，以資冥福。愿登大覺(jué)，永濟函生?！彼未K軾《鄭州超化寺謝雨齋文》云，“等慈應物，不倦于禱求；神智無(wú)方，何難于膏澤。旱沴既弭，農民其康。仰惟不宰之功，豈待有為之報。爰修凈供，少達純誠?！彼未K軾《顯圣寺壽圣禪院開(kāi)啟太皇太后消災集福粉壇道場(chǎng)齋文》云，“敢即仁祠，肆陳凈供?！?/font>
（五）凈月凈林，凈石凈幾?！端螘?shū)·夷蠻列傳》云，“有大慈悲，子育萬(wàn)物，平等忍辱，怨親無(wú)二，濟乏周窮，無(wú)所藏積，靡不照達，如日之明，無(wú)不受樂(lè )，猶如凈月?！碧拼鯙场斗詈唾R監林月清酌》詩(shī)云，“凈林新霽入，規院小涼通?！碧拼拙右住额}報恩寺》詩(shī)云，“凈石堪敷坐，寒泉可濯巾。自慚容鬢上，猶帶郡庭塵?！彼未鷼W陽(yáng)修《試筆·學(xué)書(shū)為樂(lè )》云，“蘇子美嘗言，明窗凈幾，筆硯紙墨皆極精良，亦自是人生一樂(lè )?！彼未檫~《夷堅志》云，“高堂素壁；無(wú)舒卷之勞；明窗凈幾；有坐臥之安?！彼未愔?zhù)《念奴嬌·夏夜流螢照窗》詞云，“休嘆烏兔如飛，功名富貴，有分終須足。不管他非非是是，不管他榮和辱。凈幾明窗，殘編斷簡(jiǎn)，且恁閑勞碌。流螢過(guò)去，文章如在吾目?！?/font>
（六）凈池凈沼，凈社凈苑?！端?jīng)注·濟水二》云，“其水北為大明湖，西即大明寺，寺東北兩面側湖，此水便成凈池也?！碧拼鷦⒓妗犊情e望書(shū)懷》詩(shī)云，“蓮披凈沼群香散，鷺點(diǎn)寒煙玉片新。歸去杜陵池館在，且將朝服拂埃塵?！彼未w善括《滿(mǎn)江紅·艤舟南康作》詞云，“故友冥鴻隨凈社，舊時(shí)秋蚓橫塵壁?！彼未蜃又N《清平樂(lè )·奉酬韓叔夏》詞云，“肯入薌林凈社，玉山屢倒芳茵?！薄都t樓夢(mèng)》第十七回至十八回《大觀(guān)園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》云，“蘅蕪滿(mǎn)凈苑，蘿薜助芬芳?！?/font>
（七）凈瓶?jì)羲?，凈香凈果。唐代皎然《建元寺集皇甫侍御?shū)閣》詩(shī)云，“機閑看凈水，境寂聽(tīng)疏鐘?！碧拼鷧乔迤蕖断稍?shī)五首》其四云，“凈水仙童調玉液，春宵羽客化金丹?！碧拼辖肌朵嚓?yáng)唐興寺觀(guān)薔薇花，同諸公餞陳明府》詩(shī)云，“佛火不燒物，凈香空徘徊?！彼未鷱堟t《風(fēng)入松》詞云，“芳叢簇簇水濱生。勾引午風(fēng)清。六花大似天邊雪，又幾時(shí)、雪有三層。明艷射回蜂翅，凈香薰透蟬聲?！彼未罟狻稘O家傲》詞云，“海外無(wú)寒花發(fā)早，一枝不忍簪風(fēng)帽，歸插凈瓶花轉好。維摩老，年來(lái)卻被花枝惱?！彼未鷦⒖饲f《清平樂(lè )·居厚弟生日》詞云，“乞取凈瓶一滴，普教大地清涼?！薄端疂G傳》第八十五回《宋公明夜度益津關(guān)，吳學(xué)究智取文安縣》云，“次日，宋江暫委軍師掌管軍馬，收拾了名香凈果，金珠彩段，將帶花榮、戴宗、呂方、郭盛、燕順、馬麟六個(gè)頭領(lǐng)，宋江與公孫勝，共八騎馬，帶領(lǐng)五千步卒，取路投九宮縣二仙山來(lái)?！?/font>
（八）凈室凈院，凈剎凈宇。唐代靈澈《送道虔上人游方》詩(shī)云，“律儀通外學(xué)，詩(shī)思入玄關(guān)。煙景隨緣到，風(fēng)姿與道閑。貫花留凈室，咒水度空山。誰(shuí)識浮云意，悠悠天地間?！碧拼稀都撵`一律師》詩(shī)云，“梵書(shū)鈔律千馀紙，凈院焚香獨受持?！彼未鷼W陽(yáng)修《太祖皇帝忌辰道場(chǎng)齋文》云，“用深追遠之誠，式奉明齋之薦。載嚴凈剎，以集善因?！彼未K軾《西京應天禪院會(huì )圣宮奉安神宗皇帝神御祝文》云，“有嚴凈宇，祗奉睟顏。愿追梵釋之游，永答人天之望?！彼未终蟆独ㄇ邎@春》詞云，“廬阜諸峰，爐峰絕勝，草堂介焉。敞明窗凈室，素屏虛榻，要仰觀(guān)山色，俯聽(tīng)流泉?！薄端问贰つ咸评钍鲜兰摇吩?，“二家皆置凈室，圖神像，常被發(fā)裸袒處室中，家人亦不得至?！薄端问贰し郊剂袀魃稀ざ∩傥ⅰ吩?，“始，卜居山上，起壇場(chǎng)凈室，通夕朝禮，五十余年未嘗稍懈?！薄端问贰ぞ显伭袀鳌吩?，“嘗著(zhù)《道釋雜言》數十篇，別構凈室以居，自號深寧子?！?/font>
（九）凈僧凈侶，凈名凈眾?！端螘?shū)·夷蠻列傳》云，“敬禮一切種智安隱，天人師降伏四魔，成等正覺(jué)，轉尊法輪，度脫眾生，教化已周，入于涅盤(pán)，舍利流布，起無(wú)量塔，眾寶莊嚴，如須彌山，經(jīng)法流布，如日照明，無(wú)量?jì)羯?，猶如列宿?！彼宕尲亍秲裘摗肪淼谝辉?，“言其人者，所謂凈名，以?xún)舻聝瘸?，嘉聲外滿(mǎn)，天下借甚，故曰凈名。豈止降伏魔怨，制諸外道。五百聲聞自稱(chēng)不敏，八千菩薩失對當時(shí)矣?！碧拼拙右住对绶颇干ⅰ吩?shī)云，“每夜坐禪觀(guān)水月，有時(shí)行醉玩風(fēng)花。凈名事理人難解，身不出家心出家?！碧拼蓄仭蹲约o》詞云，“諸機忘盡未忘詩(shī)，似向詩(shī)中有所依。遠境等閑支枕覓，空山容易杖藜歸。清猿一一居林叫，白鳥(niǎo)雙雙避釣飛。欲畫(huà)凈名居士像，焚香愿見(jiàn)陸探微?！碧拼钪小顿O毗陵正勤禪院奉長(cháng)老》詩(shī)云，“愿作傳燈者，忘言學(xué)凈名?！碧拼扆斆伞斗畛暌u美早春病中書(shū)事》詩(shī)云，“欲入毗耶問(wèn)，無(wú)人敵凈名?！碧拼嵐取斗笙呤俊吩?shī)云，“敷溪南岸掩柴荊，掛卻朝衣愛(ài)凈名?！碧拼鷻嗟螺洝逗贤硖鞒驶萆先恕吩?shī)云，“此時(shí)何所憶，凈侶話(huà)玄關(guān)?！彼未鷼W陽(yáng)修《景福殿庫開(kāi)啟冬節道場(chǎng)齋文》云，“誦貝葉之遺文，集金園之凈侶?！彼未K軾《十月一日永裕陵下宮開(kāi)啟資薦神宗皇帝道場(chǎng)齋文》云，“橋山永望，莫瞻弓劍之余；陽(yáng)月載臨，徒增霜露之感。招延凈眾，崇建梵筵；庶集勝因，仰資真馭?！?/font>
（十）凈性?xún)衾?，凈義凈法，凈德凈業(yè)?！吨T德福田經(jīng)》云，“佛告天帝，眾僧之中，有五凈德，名曰福田，供之得福，進(jìn)可成佛。何謂為五？一者發(fā)心離俗，懷佩道故；二者毀其形好，應法服故；三者永割親愛(ài)，無(wú)適莫故；四者委棄軀命，遵眾善故；五者志求大乘，欲度人故。以此五德，名曰福田，為良為美，為無(wú)早喪，供之得福，難為喻矣?！碧聘咦妗督行掏罋⒃t》云，“釋典微妙，凈業(yè)始於慈悲；道教沖虛，至德去其殘殺?！薄读鎵?jīng)·付囑品第十》云，“本從化身生凈性，凈性常在化身中，性使化身行正道，當來(lái)圓滿(mǎn)真無(wú)窮。淫性本是凈性因，除妊即是凈性身，性中各自離五欲，見(jiàn)性剎那即是真?！碧拼瘏ⅰ杜c高適薛據登慈恩寺浮圖》詩(shī)云，“凈理了可悟，勝因夙所宗。誓將掛冠去，覺(jué)道資無(wú)窮?！碧拼鷦⒂礤a《答樂(lè )天戲贈》詩(shī)云，“才子聲名白侍郎，風(fēng)流雖老尚難當。詩(shī)情逸似陶彭澤，齋日多如周太常。矻矻將心求凈法，時(shí)時(shí)偷眼看春光。知君技癢思歡宴，欲倩天魔破道場(chǎng)?！薄杜f唐書(shū)·隱逸列傳·王友貞》云，“堅持凈義，不登于車(chē)服；惟悅禪綱，味靡求于珍饌?！彼未K軾《次韻潛師放魚(yú)》云，“法師說(shuō)法臨泗水，無(wú)數天花隨麈尾。勸將凈業(yè)種西方，莫待夢(mèng)中呼起起?！彼未蓵F《漁家傲》詞云，“佛贊西方經(jīng)現在，廣長(cháng)舌相三千界，為要眾生生信解。臨終邁，不修凈業(yè)猶何待?！彼未蓵F《漁家傲》詞云，“凈土故鄉嗟乍別，天涯流浪經(jīng)時(shí)節，老去染沾眉鬢雪。思歸切，聞聲愿寄遼天月。念念時(shí)時(shí)修凈業(yè)，臨終佛定來(lái)迎接，有誓表為誠實(shí)說(shuō)。廣長(cháng)舌，三千遍覆紅蓮葉?！泵鞔段鞣桨l(fā)愿文》云，“又以業(yè)重福輕，障深慧淺，染心易熾，凈德難成。今于佛前，翹勤五體，披瀝一心，投誠懺悔?！?/font>
（十一）凈天凈地，凈國凈土，凈境凈域?！独銍澜?jīng)》云，“如是天人圓光成音，披音露妙，發(fā)成精行，通寂滅樂(lè )，如是一類(lèi)名少凈天。凈空現前，引發(fā)無(wú)際，身心輕安，成寂滅樂(lè )，如是一類(lèi)名無(wú)量?jì)籼?。世界身心一切圓凈，凈德成就，勝託現前，歸寂滅樂(lè )，如是一類(lèi)名遍凈天?！蹦铣未x靈運《凈土詠》云，“凈土一何妙，來(lái)者皆菁英?！蹦铣R代王融《法壽樂(lè )·下生》詩(shī)云，“方為凈國游，豈結危城戀?！薄赌鲜贰る[逸列傳下·庾詵》云，“舉室咸聞空中唱'上行先生已生彌陀凈域矣’?！碧拼谠顿愎何逶仭敉撂谩吩?shī)云，“華堂開(kāi)凈域，圖像煥且繁?！碧拼苤?zhù)《曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)》詩(shī)云，“渚亭臨凈域，憑望一開(kāi)軒?！碧拼n偓《殘春旅舍》詩(shī)云，“禪伏詩(shī)魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污，拂拭朝簪待眼明?！碧拼拙右住懂?huà)西方幀記》云，“有世界號極樂(lè )，以無(wú)八苦四惡道故也。其國號凈土，以無(wú)三毒五濁業(yè)故也?！碧拼M冠卿《答蕭建》詩(shī)云，“幡花撲凈地，臺殿印晴空?！碧拼ㄈ弧端完P(guān)小師還金陵》詩(shī)云，“蕉花鋪凈地，桂子落空壇。持此心為境，應堪月夜看?！碧拼R己《中春林下偶作》詩(shī)云，“凈境無(wú)人可共攜，閑眠未起日光低。浮生莫把還丹續，萬(wàn)事須將至理齊?！彼未K軾《與清隱老師二首》之一云，“黃長(cháng)生人來(lái)，辱書(shū)，承起居佳勝為慰。示及黃君佳篇及山中圖刻，欲令有所記述，結緣凈境，此宿所愿也?！泵鞔咤ァ队耵⒂洝ぷT經(jīng)》云，“禪機玄妙，法流凈土，一似蓮開(kāi)朵朵?！薄段饔斡洝返谝话倩亍稄交貣|土，五圣成真》云，“是以翹心凈土，法游西域?！薄霸敢源斯Φ?，莊嚴佛凈土?！?/font>
凈亦用于國事。唐代杜甫《洗兵馬》詩(shī)云，“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(cháng)不用?！碧拼瘏ⅰ稖绾吩?shī)云，“都護新滅胡，士馬氣亦粗。蕭條虜塵凈，突兀天山孤?！碧拼鷻嗟螺洝豆仕就郊媸讨匈浱当逼酵跬煸~》云，“授律勛庸盛，居中鼎鼐和。佐時(shí)調四氣，盡力凈三河。忽訪(fǎng)天京兆，空傳漢伏波。今朝麟閣上，偏軫圣情多?！碧拼鷧螏r《七言》云，“河清海晏乾坤凈，世世安居道德中?！彼未钤肚邎@春·壬寅餞余宣諭入蜀》詞云，“凈洗甲兵，歸來(lái)鼎輔，定使八荒同一云?！彼未巫赃d《晝錦堂·上李真州》詞云，“昨夜將星明處，仿佛峨眉。干戈已凈銀河淡，塵沙不動(dòng)翠煙微。邦人道，半月中秋，當歌不飲何為?！?br>
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