墓碑碑文寫(xiě)法
俗習歷史悠久,早在春秋戰國時(shí)期就有碑的出現,當時(shí)的墓碑,如宮館中的測影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后來(lái)有人刻上相應的文字,就逐漸形成各種碑文。
碑文,有廣義與狹義之分,狹義的碑文,僅指為制作碑刻而寫(xiě)的文字,廣義的碑文指的是所有刻在墓碑上的文字。
我國從春秋戰國時(shí)期就開(kāi)始立碑,但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章,只是用以取日影計時(shí)間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字,是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子,鑿有窟窿,以便穿繩裝轆轤,下棺時(shí)絞動(dòng)轆轤使棺槨平穩地落入墓室。
中的碑也不刻文字,是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子,鑿有窟窿,以便穿繩裝轆轤,下棺時(shí)絞動(dòng)轆轤使棺槨平穩地落入墓室。
該了文字的碑是后來(lái)才有的,秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”。碑,本是指豎石而言的,相傳秦始皇就在秦山玉皇頂豎有無(wú)字碑??淘诒系奈淖?,叫碑文,這種文字是專(zhuān)為刻碑而作的。不是為立碑而作的文章,雖刻在碑上,不能叫碑文。
秦漢以后,樹(shù)碑是為了刻文,有碑必有文,就不重視無(wú)字碑了,久而久之,文與碑合二為一,說(shuō)到碑就是指碑文。
碑文原只專(zhuān)供剝削階級而用,平民百姓沒(méi)有資格立碑,也立不起碑。直到后來(lái),刻碑風(fēng)俗才走向了民間。
墓碑的寫(xiě)法規范:
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成:
1.抬頭
抬頭主要寫(xiě)死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫(xiě)。
2.正文
正文主要寫(xiě)明立碑者對死者的稱(chēng)謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款寫(xiě)明立墓碑的人的身份、姓名。立碑時(shí)間可寫(xiě)可不寫(xiě)。
真正的墓碑,始于秦漢。它原是下葬時(shí)豎的石柱,年來(lái)有人刻上文字。碑多是長(cháng)方形,墓碑文的體制,一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、功德行事或文章著(zhù)作、逝世時(shí)間,然后是某年某月葬于某地,最后是銘文。
舊式墓碑有兩種,一是標名碑。墓的下面標明中人的姓名,立碑人及立碑時(shí)間,碑的背面不刻寫(xiě)碑文。二是背面刻寫(xiě)碑文的墓碑。墓碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、著(zhù)作、逝世年月、葬時(shí)葬地,最后是銘文,多為韻文,大多數是死者后代請托別人撰寫(xiě)的。
墓碑銘文書(shū)寫(xiě)的格式,一般行文從右向左,分為四段。第一段寫(xiě)逝者的生歿年月日;第二段是碑題,寫(xiě)逝者的姓名;第三段寫(xiě)立碑人;第四段寫(xiě)立碑時(shí)間。碑文直行刻寫(xiě),字體的大小,四段文字中以碑題文字最大,一般為5厘米*3厘米,其他三段文字的字體大小相當,一般為2厘米*2.5厘米。
四段碑文在具體用詞上有很多變化。第一段碑文用詞,一般如上所述。在此基礎上,如有忘記了逝者出生年月日的,就分別用一個(gè)“吉”字代替。寫(xiě)作“生于吉某年吉月吉日”。有的碑是父母合刻的,因此在碑文的第一段里,就合寫(xiě)父母兩人的生卒年、月、日。一般在行文順序上,是父親在前,母親在后(右為上)。第二段碑文的用詞,頭一個(gè)字一般用“故”,以下的用詞與逝者的身份有很大的關(guān)系。對已故父母及老人的碑文用詞,常用“稀壽”、“耋壽”、“滿(mǎn)壽”、“耆壽”、“耄壽”、“艾壽”等一類(lèi)頌詞。此外,是故父的還有“顯考”、“公”、“太公”、“大人”、“府君”等詞,是故母的還用“顯妣”、“母”、“氏”、“太夫人”、“老太”、“老太孺人”等。
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