這年頭，就連明星們也紛紛脫下了玉女的外衣，順應潮流堂而皇之做起了欲女。從90年代初起，“玉女”自問(wèn)世就大行其道，先后有不少外形清純、氣質(zhì)文雅的女星被捧為“玉女掌門(mén)人”。不過(guò)隨著(zhù)時(shí)代的變遷，越來(lái)越多的女星開(kāi)始走性感路線(xiàn)博觀(guān)眾眼球加快成名速度。
玉女，不是誰(shuí)都能做的，并且，玉女往往是男人們一廂情愿的美好想象，有被架高架空之嫌。做玉女，不僅門(mén)檻高，而且難度大，搞不好會(huì )身心疲憊。如最典型的玉女周慧敏，一輩子小心翼翼維護自己的玉女形象，到頭來(lái)還是落了個(gè)被情郎倪震多次負心背棄的杯具，真的做的好辛苦。玉女，不僅是男人加在女人頭上的光環(huán)，更是男人別有用心套在女人身上的枷鎖。
而欲女，就不一樣了。從男權社會(huì )的玉女變身女權社會(huì )的欲女，不僅是女人們的進(jìn)步，更是社會(huì )的進(jìn)步。欲女，不是我們通常所認為的性欲旺盛的女人，而是對周遭對社會(huì )懷揣著(zhù)極大好奇心、蘊含強大能量的女人。她們生動(dòng)而鮮活，在自己的生活圈子里活得風(fēng)生水起。
對于男人而言，在他們的內心深處，比起清心寡欲、矯揉造作的玉女，他們其實(shí)是更愛(ài)真實(shí)鮮活的欲女，只不過(guò)沒(méi)人敢承認罷了。
在古書(shū)《禮記-禮運》中說(shuō)到：“喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲七者弗學(xué)而能。”可見(jiàn)，情是喜怒哀樂(lè )的情感表現或心理活動(dòng)，而欲是七情之一，你我也逃脫不了?！秴问洗呵?貴生》中則提出了六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者。”東漢哲人高誘對此作了注釋?zhuān)?#8220;六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見(jiàn)六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，于是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀(guān)，耳要聽(tīng)，鼻要聞，這些欲望與生俱來(lái)，不用人教就會(huì )。
就像對于愛(ài)情中的欲望，對愛(ài)著(zhù)的人那種向往，無(wú)論是婚內的還是婚外的，確是飽含七情六欲的，所以才會(huì )讓人牽腸掛肚。只不過(guò)有的人敢于承認，有的人不敢承認，有的人敢做，有的人不敢做。敢于承認的人，是活得真實(shí)的人；不敢承認的人，是活得較累的人；敢做的人，是勇敢的人；不敢做的人，是矛盾的人。
這年頭，我們就要做那種敢做敢為的“瀟灑小姐”，就像蕭亞軒在《瀟灑小姐》歌中所唱到的那樣：“做人要瀟灑一點(diǎn)，我昭告世界/oh，我喜歡，我喜歡你/oh，別壓抑，不是秘密/我相信愛(ài)情，瀟灑小姐不愛(ài)不行……”
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