伏羲，亦稱(chēng)犧皇、伏戲，是中國神話(huà)中人類(lèi)的始祖，相傳人類(lèi)即是由他與女?huà)z相婚而產(chǎn)生。在傳說(shuō)中，他教民結網(wǎng)，從事漁獵畜物，并創(chuàng )制八卦理論。
中國古代有“三皇五帝”的傳說(shuō)，伏羲和女?huà)z都是“三皇”之一。
史傳伏羲曾經(jīng)畫(huà)過(guò)八卦，用各種符號來(lái)代表天、地、水、火、山、雷、風(fēng)、澤。當時(shí)的古人就用這些符號來(lái)記載生活里發(fā)生的各種事情。傳說(shuō)人工取火、用魚(yú)網(wǎng)打魚(yú)都是伏羲發(fā)明的。
在中國的古代傳說(shuō)中，女?huà)z也是人類(lèi)的始祖，是伏羲的妹妹。傳說(shuō)在遠古的時(shí)候，有一天支撐著(zhù)天穹的四根大柱子突然折斷了，半邊天空坍塌下來(lái)，蔚藍色的天幕上露出個(gè)黑洞洞的大窟窿；大地也忽然裂開(kāi)，支離破碎了。天不能完全覆蓋住大地，地也不能完全負載萬(wàn)物了。洪水在四處泛濫，大火在各處燃燒。女?huà)z看到人們面臨著(zhù)如此的滅頂之災，心里非常難過(guò)，決心把坍塌下來(lái)的半邊天補上，把天下兒女們從水深火熱中拯救出來(lái)。于是她來(lái)到昆侖山上，親手熔煉了五色石子，把蒼天修補好，天空又變得和先前一樣美好；她又砍下大烏龜的四只腳，用來(lái)代替天柱，樹(shù)立在大地的四方，將天空支撐起來(lái)；她還把那興風(fēng)作浪的黑龍殺死，使得中原的百姓得以安生；然后，她又把蘆葦燒成灰燼，堆積起來(lái)，用它阻擋住了滔滔的洪水。
經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛苦的勞作，破損的蒼天終于補好了，四極穩住了，洪水也退下去了，惡禽猛獸被誅殺了，中原一帶災難平息了，善良的人民得到拯救，又過(guò)上了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
在中國古代傳說(shuō)中，還流傳著(zhù)伏羲女?huà)z兄妹通婚的故事。故事中說(shuō)，伏羲和女?huà)z是兄妹關(guān)系，天降洪水，兄妹倆爬進(jìn)一個(gè)大葫蘆里，躲過(guò)了劫難，然后兄妹結婚，繁衍了人類(lèi)。在唐末李元的《獨異志》中記載最詳：“昔宇宙初開(kāi)之時(shí)，只有媧兄妹二人在昆侖山，咒曰：‘天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合，若不，使煙散?！跓熂春?。其妹即來(lái)就兄?！?div style="height:15px;">
在河南唐河出土的漢畫(huà)石上，有一幅伏羲女?huà)z圖，其前均有兩朵煙，象征著(zhù)夫妻可以結合。
還有的漢墓畫(huà)像石上的伏羲女?huà)z像，多做交尾狀。將伏羲畫(huà)成鱗身，將女?huà)z畫(huà)成蛇軀。把他們比喻成人格化的蛇神和女神。有的漢畫(huà)石上的伏羲和女?huà)z分別手捧著(zhù)太陽(yáng)和月亮，意為伏羲是太陽(yáng)神，是陽(yáng)精；女?huà)z是月亮神，是陰精；取義陽(yáng)光雨露滋育著(zhù)萬(wàn)物生長(cháng)。
如今，在陜西省臨潼驪山有一座人祖廟，廟里面仍供奉著(zhù)女?huà)z。這里每年要舉行兩次祭祀，一次在農歷3月3日，一次在農歷6月15日。當地的人們又把這兩次廟會(huì )稱(chēng)為“單子會(huì )”。很多不育的婦女往往趁廟會(huì )之時(shí)，夾著(zhù)床單，懷里藏著(zhù)布娃娃，先到驪山的人祖廟給女?huà)z燒香許愿，然后再偷偷地夜宿附近的樹(shù)林中。附近各村的青壯年男子，在晚飯后也多上山，遇到這些不育的婦女，便可就地同居。次日清晨，這些婦女回村時(shí)，只能低頭走路，不可回顧，否則會(huì )“沖喜”。
這種奇異的“野合”風(fēng)俗，恐怕也是從遠古伏羲女?huà)z兄妹通婚的傳說(shuō)中遺傳下來(lái)的。
為什么在中國遠古時(shí)兄妹可以通婚呢？這就要從人類(lèi)最原始的婚姻狀態(tài)說(shuō)起。人類(lèi)最初是沒(méi)有婚姻和家庭觀(guān)念的。最初人類(lèi)的兩性關(guān)系是雜亂的，隨著(zhù)古人采集、狩獵經(jīng)濟的發(fā)展，古人們在勞動(dòng)中開(kāi)始按照男女、年齡進(jìn)行分工，他們的思維也發(fā)生了進(jìn)步。父母開(kāi)始不愿與自己的子女發(fā)生兩性關(guān)系，最后人類(lèi)終于排斥了雜亂的兩性關(guān)系，發(fā)展成比較固定的血緣群團，又稱(chēng)血緣家庭或血緣公社。它既是一個(gè)生產(chǎn)生活單位，又是一個(gè)內部通婚的集團。在這里面開(kāi)始不許祖輩與少輩之間、雙親與子女之間發(fā)生兩性關(guān)系，而卻允許兄弟姐妹之間互相通婚。這種血緣群婚在人類(lèi)發(fā)展史上經(jīng)歷了以百萬(wàn)年計的漫長(cháng)歲月，據人類(lèi)學(xué)家考證，在我國發(fā)現的云南元謀人、陜西藍田人均屬于分類(lèi)學(xué)上的直立人階段，他們大致都處于血緣公社時(shí)期。
在我國的少數民族中，如納西族、傣族、苗族、侗族、壯族、黎族、高山族等，現在還都流傳著(zhù)兄妹通婚的神話(huà)。此外，在一些少數民族地區，現在還或多或少地保留著(zhù)血緣婚的殘余。
伏羲和女?huà)z的年代距今有多長(cháng)時(shí)間，現代的歷史學(xué)家還給不出一個(gè)準確答案。但是有一點(diǎn)可以認定，他們一定是生活在原始社會(huì )的血緣公社時(shí)期，而這一時(shí)期的時(shí)間跨度，要有百萬(wàn)年以上。馬克思曾說(shuō)：“在原始時(shí)代，姊妹曾經(jīng)是妻子，而這是合乎道德的?！边@樣看來(lái)，伏羲和女?huà)z兄妹通婚也就不足為奇了。
