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“一個(gè)月不玩手機”究竟有多難?

文/猜猜裁紙??


昨晚在微博熱搜上看到了這樣一條標題“一個(gè)月不玩手機”,點(diǎn)進(jìn)去一看可知是一所小學(xué)對放寒假的小學(xué)生布置的另類(lèi)寒假作業(yè),老師希望學(xué)生們能夠保持一個(gè)月不玩手機、不碰電子游戲。?

太難了。?

看到這個(gè)信息,我不知怎么地就想起了不久前在我的一個(gè)好友微博里看到的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)——??


如圖

對于朋友的這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我想我是不置可否的。?

看到連小學(xué)生的作業(yè)都如此另類(lèi),我不禁會(huì )想到在沒(méi)有手機的年代里孩子們是怎么度過(guò)他們熱切盼望的寒暑假的。我記得自己小時(shí)候完全是個(gè)野孩子的狀態(tài),整天把自己流浪在外面,即便不是每天都有小伙伴陪玩我也能自顧自在外面游蕩一整天直到媽媽喊我回家吃飯。寒冬臘月的似乎也不能夠阻擋我這顆出去玩耍的心。于是我小小年紀就擔起了“看當街”的重擔。據說(shuō)(我媽講)當時(shí)一個(gè)鄰居阿姨為了勸止她女兒外出免得挨凍是這樣說(shuō)的:?

“你看連猜猜都不在外面,你還出去干啥?!”?

那個(gè)時(shí)候我們不知道手機為何物,總之那起碼是個(gè)離自己十分遙遠的東西。?

那句百嚼不爛的話(huà)出現了——“時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展”——手機這個(gè)時(shí)代的寵兒以迅雷不及掩耳之勢成為了我們當下生活中必不可缺的一部分?,F在網(wǎng)絡(luò )上那些研究用戶(hù)與產(chǎn)品的理論動(dòng)不動(dòng)就提到“產(chǎn)品粘性”,其前提就是要保證用戶(hù)與手機之間的粘性。毋庸置疑,人與手機之間的粘性確實(shí)越來(lái)越粘。手機屏幕越來(lái)越大,功能越來(lái)越多,當我們手持這樣一個(gè)如此小巧的東西竟能夠發(fā)揮如此之大的作用時(shí),我們真是打心眼兒里喜歡它。有什么理由讓我們與手機解除“粘性”呢?畢竟是我們主動(dòng)去粘它的??!于是我們開(kāi)始在手機上閱讀、工作、購物、娛樂(lè )……我們對手機更關(guān)心它拍照時(shí)是否能夠刷逼格而非它是否能夠接打電話(huà),更關(guān)心它使用起來(lái)是否運行夠流暢而非接打電話(huà)時(shí)是否夠清楚。手機的除通訊之外的功能正在被無(wú)限擴大,人們也理所當然地接受了這些便捷的服務(wù)。當然猜猜在這里討論這些并不是要擺明手機的優(yōu)缺點(diǎn),畢竟早在考研英語(yǔ)作文里就出現了這樣的論題,大概高等學(xué)院們也覺(jué)得有必要讓當下的大學(xué)生們意識到手機這個(gè)貼身之物是有其“兩面性”的。于是學(xué)子們不得不條陳手機的種種advantages&disadvantages,之后還要加上in my opinion,告訴對面的閱卷老師關(guān)于手機的好壞我們心知肚明,還望不吝賜分。?

事實(shí)上,猜猜想說(shuō)的是手機對人的異化??梢哉f(shuō)手機確實(shí)加速了我們的生活,但在方便快捷的節奏中我們究竟需不需要放緩,如果放緩究竟是否就意味著(zhù)與時(shí)代的隔膜與反叛??

現如今的手機已經(jīng)逾越了其被動(dòng)的地位而升為主動(dòng)。我們自己的生活方式思維方式正逐漸改變。手機用它的強大功能價(jià)值牢牢地牽制著(zhù)人們的習慣。有時(shí)候不每隔幾分鐘就查看一下手機就總覺(jué)得缺點(diǎn)什么,可瀏覽了朋友圈或者微博之后發(fā)現十幾分鐘已經(jīng)過(guò)去,而糟糕的是我們自己還并不十分清楚剛才的十幾分鐘花掉了之后自己究竟得到了什么。因此我們對手機的使用真的是一個(gè)矛盾體,一方面我們追求手機的流暢因為需要減少加載頁(yè)面所耗費的時(shí)間,好顯示出我們對速度的追求;可另一方面我們又將大量的碎片時(shí)間耗費在手機上,而對前面的速度追求選擇性失憶。?

手機之所以能夠將人異化,很大一部分在于人們的潛意識中認可了這種對手機的依賴(lài),就像我們說(shuō)話(huà)對舌頭的依賴(lài)那般。?

比如,想要寫(xiě)一篇文章,我們最先想到的是要使用鍵盤(pán)、選擇輸入法,把文字敲入到電子文檔里,群蟻排衙的鉛字便立刻呈現在眼前。這是時(shí)下的一種寫(xiě)作方式。?

其實(shí)我們是有選擇的余地的,因為在我們的頭腦中,還殘存著(zhù)或多或少的除了依賴(lài)手機之外的生活和思維方式。比如猜猜寫(xiě)文同樣也會(huì )采用上述的方式。只不過(guò)大部分情況下,猜猜還是更傾向于紙筆寫(xiě)作,尤其是一些相對鄭重的文章,會(huì )先手寫(xiě)再錄入。比如畢業(yè)論文。猜猜的畢業(yè)論文規定字數為2萬(wàn),于是猜猜掐腳趾一算,除去必要的引文字數我起碼要寫(xiě)一萬(wàn)五左右,猜猜只好手動(dòng)寫(xiě)了小一萬(wàn),錄入時(shí)加油添醋一番之后也就基本上達到預計的字數了。這是我選擇的寫(xiě)文方式。事實(shí)上每次要寫(xiě)點(diǎn)什么東西,我都十分糾結,紙筆手動(dòng)書(shū)寫(xiě)吧,自己情感和思路上倒是便于傾瀉了,可還要費事輸入;直接敲字吧,指法還沒(méi)有達到人機合一的那般嫻熟程度。?

又如,想要同一個(gè)陌生人建立友誼,我們最先想到的是要加對方為好友,然后看他(她)的動(dòng)態(tài)來(lái)了解他(她)的生活和想法,來(lái)判斷把他(她)拉入什么分組之中。如果碰巧我們對這個(gè)人感興趣,還會(huì )特別關(guān)注他(她)接下來(lái)所發(fā)的每一條狀態(tài)。即使相隔千里之遙,我們也能時(shí)刻保持朋友關(guān)系。同時(shí),我們驚喜地發(fā)現,手機上為我們提供了更多渠道去了解那些與我們關(guān)系不咸不淡的朋友,我們隨手滑動(dòng)幾下屏幕,就可以滑完一個(gè)朋友的生活動(dòng)態(tài)。后來(lái)手機上的APP為了討好我們的胃口,還升級出了一些別有用心的小策略,比如設置了紅色的數字角標或者一顆小紅點(diǎn)、“有人@你”等等,來(lái)提醒我們不要錯過(guò)朋友們的每一條動(dòng)態(tài)……一開(kāi)始我們會(huì )為這項善解人意的功能感到暖心,也會(huì )為這些紅標或是紅點(diǎn)的出現而感到驚喜。后來(lái),日久生情,我們便開(kāi)始發(fā)覺(jué)自己會(huì )不自覺(jué)地愿意看到這些標注;接著(zhù),不管樂(lè )意與否,我們都會(huì )對紅點(diǎn)或紅色數字做出近乎本能的反應——點(diǎn)擊、滑屏、點(diǎn)擊……這種狀態(tài)下的我們就像是巴甫洛夫實(shí)驗中的狗(無(wú)貶義),逐漸喪失了自己原有的主動(dòng)陣地。寫(xiě)到這里,我不禁聯(lián)想到了卡夫卡的《變形記》,一篇觸目驚心的講述被異化了的人的荒誕故事。想必卡夫卡早已預料到被異化了的人類(lèi)幾乎與動(dòng)物無(wú)異,于是格里高利早上醒來(lái)發(fā)現自己已變?yōu)榫薮蟮募紫x(chóng)??伤麉s偏偏有著(zhù)人類(lèi)的思想,他能夠清楚地看到自己的處境,也明白自己所處的困境——失業(yè)、失去親情、喪失生存能力——可所有的困難在巨型甲蟲(chóng)面前都消解了所有的意義,面對“失去”與“無(wú)意義”之間的這場(chǎng)博弈,格里高爾又該何去何從,這是卡夫卡的疑問(wèn),也是我們現如今面臨的癥結。?

我想,就像我的朋友在微博里所寫(xiě)的那樣,也許未來(lái)的手機真的會(huì )回歸單調的通訊功能——當然,也許不會(huì )——猜猜這里只想說(shuō),生活不能沒(méi)有手機,但可以減少被其異化的可能。?


卡夫卡《變形記》
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