《漢書(shū)》，作者班固出身名門(mén)望族。他的二伯祖班游曾和劉向一起校書(shū)。他的爺爺班稚擔任過(guò)廣平相，父親班彪是著(zhù)名學(xué)者，曾經(jīng)續補過(guò)《史記》。
班固九歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)做文章，十六歲時(shí)來(lái)到洛陽(yáng)太學(xué)讀書(shū)。在上學(xué)期間，他不僅熟讀儒家經(jīng)典還博覽諸子百家之言。這為他寫(xiě)《漢書(shū)》奠定了良好的基礎。等到班彪去世后，他開(kāi)始著(zhù)手整理其父撰寫(xiě)的《史記后傳》。在歷經(jīng)艱難后，終于完成了“前四史”之一的《漢書(shū)》。
本文擷取書(shū)中名言22句，配上譯文和點(diǎn)評，以饗讀者。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
水過(guò)于清澈，就沒(méi)有魚(yú)來(lái)；
人極其明察，就沒(méi)有伙伴。
點(diǎn)評：為人不要苛刻，不然沒(méi)有朋友。
臨淵羨魚(yú)，不如歸而結網(wǎng)。
在池邊羨慕水里魚(yú)多，
不如回家把漁網(wǎng)結好。
點(diǎn)評：此句出自董仲舒。
明犯強漢者，雖遠必誅。
要明白侵犯強大的漢朝，
即使再遠也一定要誅殺。
點(diǎn)評：甘延壽和陳湯一起誅滅了與漢朝作對的郅支單于。然后上奏漢元帝說(shuō)要讓那些人明白侵犯強大的漢朝，就是再遠也要被滅掉。
漢元帝讀罷奏章，下詔令說(shuō)將軍的意見(jiàn)非常正確。
功不可以虛成，名不可以偽立。
成就功業(yè)不能弄虛作假，
名聲也不能靠詐偽樹(shù)立。
點(diǎn)評：班固認為，商鞅身懷帝道、王道、霸道去見(jiàn)秦孝公。雖然偶然契合時(shí)機，但是等到社會(huì )風(fēng)氣一變，他的那套理論就不行了。富貴還沒(méi)看上一眼，災禍就來(lái)臨了。
失之毫厘，差以千里。
毫厘之差，
千里之別。
點(diǎn)評：漢武帝時(shí)期，奢侈之風(fēng)盛行。于是，東方朔就向武帝諫言說(shuō)百姓之所以奢侈無(wú)度，是因為漢武帝奢侈無(wú)度。如果漢武帝能帶頭節儉的話(huà)，那么奢侈之風(fēng)就會(huì )停止 。還說(shuō)“正其本，萬(wàn)事理；失之毫厘，差之千里?！?/p>
漢武帝聽(tīng)完后，也不怪罪他。
雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！
即使萬(wàn)一有什么不測，
司馬遷我也不會(huì )后悔。
點(diǎn)評：司馬遷為寫(xiě)《史記》，那也是下了很大的決心的。
當斷不斷，反受其亂。
當斷的時(shí)候不斷，
反遭災禍的牽累 。
點(diǎn)評：呂后死后，朱虛侯告訴他的哥哥齊王劉襄。呂氏諸侯要密謀叛變，讓齊王速來(lái)朝廷平定內亂。而且還有機會(huì )登上大寶。
齊王知道后，就找中尉魏勃等人商議，眾人覺(jué)得可行。齊國國相召平聽(tīng)說(shuō)后，就派兵包圍了王宮。魏勃找到召平說(shuō)包圍王宮的事就交給他吧。召平有些猶豫，不過(guò)還是答應了。
不料，魏勃突然倒戈。召平遂感嘆“當斷不斷，反受其亂”。
修身者，智之府也；愛(ài)施者，仁之端也；取予者，義之符也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。
自我修養是智慧的象征；
樂(lè )善好施是仁德的開(kāi)端；
取舍得當是道義的表現；
正視恥辱是勇敢的標準；
立名是行為的最高準則。
點(diǎn)評：司馬遷以此句自勵。
馬不伏歷，不可以趨道。士不素養，不可以重國。
馬如不吃草，就不能日行千里。
不重視士人，國家就不能強盛。
點(diǎn)評：此句出自西漢陰陽(yáng)家李尋。
福善之門(mén)莫美于和睦，患咎之首莫大于內離。
福氣祥和沒(méi)有必要比家庭和睦更美的；
禍患錯誤沒(méi)有比內部分離更加大的啊。
點(diǎn)評：漢元帝告訴他的弟弟東平王劉宇要盡好孝道，維護好家庭和睦。
仁不異遠，義不辭難。
仁愛(ài)不區分遠近，
正義不害怕艱難。
點(diǎn)評：元鼎三年，江南遭遇水災。漢武帝下令讓官吏救濟災民，不要害怕艱難 。
兵出無(wú)名，事故不成。
出兵不合乎道義，
就不會(huì )取得勝利。
點(diǎn)評：新城三老董公曾經(jīng)勸諫劉邦出兵要合乎道義。新城是地名，三老是負責當地教化的小吏。
蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。
等鐘子期死后，
伯牙不再彈琴。
點(diǎn)評：知音難求。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。
相隔一百里風(fēng)刮來(lái)的方向就會(huì )不同，
相隔一千里就會(huì )有不同的風(fēng)俗習慣。
點(diǎn)評：此句出自漢宣帝時(shí)期的諫議大夫王吉。
夫眾喣漂山，聚蚊成雷。
眾人吹氣可以移動(dòng)山岳，
蚊子聚集多了響聲如雷。
點(diǎn)評：此句出自中山靖王劉勝。他反對漢景帝推行的“削藩政策”。
其出不出，間不容發(fā)。
在出與不出的危急時(shí)刻，
中間已容不下一根頭發(fā)。
點(diǎn)評：成語(yǔ)“間不容發(fā)”的出處。
先發(fā)制人，后發(fā)制于人。
先出手就制服人，
后出手被人制服。
點(diǎn)評：此句出自項梁。秦二世元年，陳勝揭竿而起。項梁聽(tīng)說(shuō)后，就和項羽在吳地起兵。
木皮三寸，冰厚六尺。
樹(shù)皮的厚度頂多三寸，
冰的厚度卻能達六尺。
點(diǎn)評：做人要懂得謙虛。
論大功者不錄小過(guò)，舉大美者不疵細瑕。
評論大的功績(jì)，不要計較小過(guò)錯；
推薦美的東西，不要計較小瑕疵。
點(diǎn)評：此句出自西漢宗正劉向。宗正是九卿之一，負責皇室親屬事宜。
利不十者不易業(yè)，功不百者不變常。
利益達不到原來(lái)的十倍，就不要改變原來(lái)的職業(yè)；
功業(yè)達不到原來(lái)的百倍，就不要改變原來(lái)的事業(yè)。
點(diǎn)評：此句出自漢武帝時(shí)期的御史大夫韓安國。他提倡和匈奴和親。
夫婦之道，有義則合，無(wú)義則離。
夫妻夫婦之間，
有情義就會(huì )合，
無(wú)情義就會(huì )離。
點(diǎn)評：此句出自漢成帝時(shí)期的尚書(shū)令孔光?？坠馐强鬃拥氖氖缹O。
法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
法令是用來(lái)抑暴扶弱的，
要難以觸犯且容易避免。
點(diǎn)評：此句出自漢元帝。
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