學(xué)以致用才能成功。
智力過(guò)去被視為與一個(gè)人事業(yè)成功的直接相關(guān)的因素，甚至是一個(gè)決定性因素，然而令許多人高興的是，這種認識現在已經(jīng)改變了。
心理學(xué)家曾做了一個(gè)實(shí)驗：
兩個(gè)4歲的孩子參加了智力測驗，測驗結果證明他們具有相同的智商，但他們后來(lái)卻走上了不同的人生道路。孩子A到牧場(chǎng)里去，每天負責給牲口喂飼料并把它們沖洗干凈。孩子B則進(jìn)入了一所專(zhuān)門(mén)培養兒童活動(dòng)能力和智力的學(xué)校。
他們就這樣度過(guò)了不同的童年。12歲的時(shí)候，兩個(gè)孩子又參加了一次智力測試，顯然B的成績(jì)優(yōu)于A(yíng)。但如果讓兩個(gè)孩子變換活動(dòng)內容，做自己以前從未做過(guò)的事情，他們都會(huì )遇到麻煩。他們學(xué)到的知識有多有少，但在對方的環(huán)境里都是不可應用的。
現在，人們可以確定，影響成功有3個(gè)方面的因素：1）先天智商（遺傳）；2）學(xué)到的知識；3）最后一個(gè)，也可能是最重要的因素，就是學(xué)到的知識在一個(gè)環(huán)境中的應用。
太相信書(shū)的人，只能成為打工仔。不要做個(gè)書(shū)呆子。書(shū)本知識不可不信，不能全信對于事業(yè)有成的人士來(lái)說(shuō)，導致他們成功的有一個(gè)決定性因素，這個(gè)因素來(lái)自學(xué)到的知識所具有的可應用性。
有很多人在各自的領(lǐng)域內有著(zhù)淵博的知識，但是他們的知識在日常生活中有多大的用處呢？應該在學(xué)到的知識與我們真正的需要之間找到適當的平衡點(diǎn)，以便學(xué)以致用，把知識用到日常生活中去。
當我們有機會(huì )學(xué)習某個(gè)專(zhuān)業(yè)時(shí)，我們要問(wèn)自己：我要學(xué)的知識能夠用在我的日常生活中嗎？也許在很多情況下，你投入了時(shí)間和費用，但卻得不到一個(gè)為你帶來(lái)較高的投入產(chǎn)出比的應用環(huán)境。
為此，最好的辦法是將培訓班的教學(xué)內容與你目前和今后的工作加以對比，以清楚你需要學(xué)習什么知識才能提高工作能力，學(xué)習什么知識才有利于你的全面發(fā)展。要始終考慮學(xué)以致用。
施瓦伯出生在美國鄉村，只受過(guò)很短的學(xué)校教育。15歲那年，家中一貧如洗的他就到一個(gè)山村做了馬夫。三年后，他來(lái)到鋼鐵大王卡耐所屬的一個(gè)建筑工地打工。一踏進(jìn)建筑工地，施瓦伯就抱定了要做同事中最優(yōu)秀的人的決心。當其他人在抱怨工作辛苦、薪水低而怠工的時(shí)候，施瓦伯卻默默地積累著(zhù)工作經(jīng)驗，并自學(xué)建筑知識。
一天晚上，同伴們在閑聊，惟獨施瓦伯躲在角落里看書(shū)。那天恰巧公司經(jīng)理到工地檢查工作，經(jīng)理看了看了施瓦伯手中的書(shū)，又翻開(kāi)了他的筆記本，什么也沒(méi)說(shuō)就走了。第二天，公司經(jīng)理把施瓦伯叫到辦公室，問(wèn)：“你學(xué)那些東西干什么？”施瓦伯說(shuō)：“我想我們公司并不缺少打工者，缺少的是既有工作經(jīng)驗、又有專(zhuān)業(yè)知識的技術(shù)人員或管理者，對嗎？”經(jīng)理點(diǎn)了點(diǎn)頭。不久，施瓦伯就被升任為技師。打工者中，有些人諷刺挖苦施瓦伯，他回答說(shuō)：“我不光是在為老板打工，更不單純?yōu)榱速嶅X(qián)，我是在為自己的夢(mèng)想打工，為自己的遠大前途打工。我們只能在業(yè)績(jì)中提升自己。我要使自己工作所產(chǎn)生的價(jià)值，遠遠超過(guò)所得的薪水，只有這樣我才能得到重用，才能獲得機遇！”抱著(zhù)這樣的信念，施瓦伯一步步升到了總工程師的職位。25歲那年，施瓦伯又做了這家建筑公司的總經(jīng)理。
讀書(shū)易，思考難，兩者缺一，就都全無(wú)用處。再后來(lái)，施瓦伯被卡耐基任命為鋼鐵公司的董事長(cháng)。在一次對普林斯頓大學(xué)學(xué)生的演講中，施瓦伯深入地談了自己對工作的感受，他說(shuō)：“要想成功，最最重要的莫過(guò)于將工作當作理所當然的事。如果你非要做個(gè)貪婪者的話(huà)，那就做個(gè)貪婪工作的人吧?！?/p>
我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人因超時(shí)工作而遭到厄運，卻知道不少沒(méi)有超時(shí)工作卻命運多舛的例子。不幸有多種表現形式，比身體傷害嚴重得多的是在渾渾噩噩中讓自己的頭腦無(wú)情地枯萎，這將導致停滯不前和最終失敗。
在工作時(shí)間里不努力工作的人是不誠實(shí)的；而不情愿多做一點(diǎn)工作的人是愚蠢的。在現代商業(yè)社會(huì )中，-特殊影響-已威風(fēng)難再，輕輕松松而報酬優(yōu)厚的工作也已不復存在?？偛玫膬鹤右驳冒资制鸺?。成就是惟一的檢驗標準。在發(fā)揮相同的聰明才智的前提下，工作越多的人得到的報酬就會(huì )越多。
工業(yè)界領(lǐng)袖們尋求的不是金錢(qián)。美國早已為金錢(qián)所累。他們尋求的是人才、專(zhuān)業(yè)人才和踏踏實(shí)實(shí)的工作。必須擁有人才，投資者們的計劃才能夠得以實(shí)施。吸引人們注意力的將是那些勤思而慎言、厚積而薄發(fā)的人，而不會(huì )是那些故弄玄虛、嘩眾取寵的人。有這樣企圖的人是注定要失敗的?！?/p>
一定要學(xué)以致用，否則會(huì )生搬硬套書(shū)本上的知識，必然會(huì )給你所從事的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。在歷史上有很多食古不化、奉行教條而失敗的例子?！度龂萘x》里的馬謖，自稱(chēng)“自幼熟讀兵書(shū)，頗知兵法”，但在街亭之戰中，只背得“憑高視下，勢如破竹”、“置之死地而后生”幾句教條，而不聽(tīng)王平的再三相勸以及諸葛亮的叮嚀告誡，將軍營(yíng)安扎在一個(gè)前無(wú)屏蔽、后無(wú)退路的山頭之上，最后落得一個(gè)兵敗地失、狼狽而逃、斬首示眾的下場(chǎng)。
在中國現代史上，也有過(guò)很慘痛的教訓。在土地革命戰爭時(shí)期，以教條主義為特色的王明“左”傾機會(huì )主義，頑固地堅持先攻打大城市、然后再波及農村的路線(xiàn)方針，結果給中國革命帶來(lái)了巨大的損失。
所以，“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)?！睂W(xué)習的知識只有有效地運用到生活和實(shí)踐中去，才會(huì )發(fā)揮其效用，否則就是一些死的沒(méi)有用的東西。
那么怎樣才能學(xué)以致用呢？
給你的一點(diǎn)小建議
要培養主動(dòng)獲取知識的自學(xué)能力。
培養自己研究問(wèn)題的能力，開(kāi)拓自己的創(chuàng )造性思維。
培養社會(huì )進(jìn)入社會(huì )所需要的適應能力。
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