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猿人并不存在
猿人并不存在 

支持進(jìn)化論的科學(xué)家與各界人士往往會(huì )拿出猿人的例子說(shuō)明進(jìn)化論的正確性?,F在一般人一提到“史前時(shí)代”腦海中會(huì )浮現一個(gè)畫(huà)面:一群毛茸茸的人,用獸皮遮掩著(zhù)身子,男的拿著(zhù)長(cháng)矛,女的手里抱著(zhù)小孩,在山洞旁邊,中間生著(zhù)一團火堆;首先映入腦海的,就是很原始的社會(huì )。 

這個(gè)刻板的印象幾乎在每一本生物學(xué)教科書(shū)或是每一個(gè)歷史博物館都可以見(jiàn)到,大部分的博物館甚至還將這個(gè)場(chǎng)景制作成蠟像呢。不過(guò)這究竟是不是人類(lèi)歷史的真相呢?由前一章的資料我們已經(jīng)發(fā)現了許多不符合這個(gè)固有概念的證據。然而鮮為人知的是,支持人類(lèi)是從猿人這樣的生命體進(jìn)化而來(lái)的證據也是相當相當薄弱的。 

經(jīng)過(guò)一百多年的考古發(fā)現,如果人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的,那么從類(lèi)人猿到今天人類(lèi)的各個(gè)階段歷史時(shí)期,都應該有其特征的證據……包括各階段的化石和相應的文化遺址、工具等??墒穷?lèi)人猿時(shí)代的化石找到了,人類(lèi)的化石找到了,而從類(lèi)人猿進(jìn)化到人類(lèi)中間階段的化石卻沒(méi)有。如果這樣的話(huà),所謂人從類(lèi)人猿進(jìn)化來(lái)的假說(shuō)只能成為空中樓閣。一八九二年“嘉伯人”的例子曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)??脊艑W(xué)家杜波瓦在嘉伯發(fā)現了一塊很像猿的頭蓋骨的骨片,在四十英尺以外又發(fā)現了一塊大腿骨。所以他說(shuō),顯然這是屬于同一個(gè)生物的。這個(gè)生物像人一樣直立行走,又具有猿一樣的頭骨,這一定就是那個(gè)過(guò)渡環(huán)節。但后來(lái)證實(shí)這分別是屬于一百萬(wàn)年前一起生活在嘉伯的一個(gè)猿和一個(gè)人。由唐納德·喬漢森在東非大裂谷發(fā)現的“露西”,曾被認為是早已消失的人和猿的共同祖先,但現在科學(xué)家已經(jīng)鑒定其為一種絕種的猿,屬于“南方古猿阿法種”。 

再舉個(gè)例子,在長(cháng)達三十八億年的化石記錄中,最令人費解的是“寒武紀生命大爆發(fā)”(Cambrian Life's Explosion)或稱(chēng)作“寒武紀生命大爆炸”(Cambrian Life's Big Bang,指絕大多數動(dòng)物門(mén)類(lèi)在寒武紀就像“爆炸”般地突然出現)。一九九五年五月二十五日,《人民日報》海外版刊登了紐惟恭的報導《澄江化石生物群研究成果矚目》,他指出,“寒武紀生命大爆炸”是全球生命演化史上突發(fā)性重大事件,對其進(jìn)行深入研究,可能動(dòng)搖傳統的進(jìn)化論。一九九五年七月十九日《人民日報》又發(fā)表《向進(jìn)化論挑戰的澄江化石》一文。作者丁邦杰指出,達爾文進(jìn)化論的中心論點(diǎn)是:生物種是逐漸變異的。但是距今五·三億年的寒武紀早期,地球的生命存在形式突然出現了從單樣性到多樣性的飛躍。 

“中國澄江化石群”的考古發(fā)現引起世界媒體的強烈關(guān)注,震驚考古、生物學(xué)界。澄江化石群屬于早寒武世化石(五·五億年前),此外在加拿大布爾吉斯發(fā)現中寒武世的頁(yè)巖(五·三億年前),其中也有生命“爆發(fā)”的大量地質(zhì)資料??梢?jiàn),在寒武紀(約五·七億~五億年前),幾乎所有的已知動(dòng)物門(mén)類(lèi)都有了各自的代表。而在寒武紀之前,不僅多細胞生物化石非常稀少,而且在以埃迪卡拉動(dòng)物群為代表的、迄今所發(fā)現的新元古代的各種化石中,尚無(wú)一種可以確認為已知動(dòng)物門(mén)類(lèi)的祖先。也就是說(shuō),絕大多數動(dòng)物門(mén)類(lèi)是在寒武紀突然出現的,按照達爾文的生物進(jìn)化論,寒武紀出現多細胞動(dòng)物之前必然經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)的演化過(guò)程,然而事實(shí)上到目前為止,我們還沒(méi)有找到任何在這個(gè)中間演變過(guò)程的證據。是化石記錄不完全嗎?但是要知道化石記錄是隨機的,為什么單單就漏掉了中間環(huán)節呢? 

美國加州大學(xué)伯克利分校法學(xué)教授詹腓力(Phillip Johnson),被譽(yù)為是最有資格批判進(jìn)化論的人。因為他曾任美國大法官華倫(Warren)的助手,他的專(zhuān)長(cháng)是分析明辨律師在辯論時(shí)所用的詞藻和邏輯。當他讀到進(jìn)化論的文獻時(shí),隨及意識到里面充滿(mǎn)著(zhù)許多邏輯上有問(wèn)題的雄辯與遁辭。所以他以法官的身份,多次質(zhì)問(wèn):“我們怎樣才能知道『進(jìn)化論』是真實(shí)的?確鑿的證據何在?”他在自己寫(xiě)的一本書(shū)《審判達爾文》(Darwin on Trial)中做了這樣的總結:“化石向我們展示的都是突然出現的有機體,沒(méi)有逐步進(jìn)化的任何跡象……這些有機體一旦出現,基本上就不再變了,哪怕過(guò)了幾百萬(wàn)年,不管氣候環(huán)境如何變化。如果達爾文的理論成立,這些條件本應該引起物種的巨大變化。” 

2樓


事實(shí)上我們還發(fā)現關(guān)于猿人的報導,很大部分是投機和欺騙多于事實(shí)。下面這個(gè)爪哇人(Java Man)的事例足以說(shuō)明之: 

您可能不知道爪哇人被認為是猿人,其基本證據僅僅只有一根腿骨、三顆牙齒和一部分頭蓋骨。腿骨像是人的,而頭骨卻像是類(lèi)人猿的。但是這兩部分化石是在同一水平的巖石上相距十四米(四十五英尺)的地方發(fā)現的,現場(chǎng)也有真正的人頭骨,而后一部分事實(shí)卻被隱藏了許多年。這些化石的發(fā)現者都波士(Dubois)于其晚年才宣布它們并非猿人的遺骨,而更像是一只巨大的長(cháng)臂猿的骨骼。然而,進(jìn)化論者拒絕接受他所說(shuō)的,于是,建立在荒謬可笑并少得可憐的證據上的爪哇人仍舊被拼湊起來(lái),作為確實(shí)存在過(guò)的生物出現在教科書(shū)里。 

以上所述分析了人由猿人進(jìn)化而來(lái)的說(shuō)法不但薄弱且漏洞百出,從另一方面來(lái)看,其實(shí)許多考古學(xué)家的發(fā)現都直接地反駁了進(jìn)化論支持者的論點(diǎn),例如考古學(xué)家在世界各地陸續發(fā)現了遠古不同時(shí)期人類(lèi)的直接證據,從幾萬(wàn)年前至幾億年前的人類(lèi)腳印到人體的骨骼化石。以下列出部分已被證實(shí)的發(fā)現。 

五·四億至二·五億年前的人類(lèi)鞋印 

三葉蟲(chóng)是五·四億至二?五億年前的生物,早已絕跡。美國科學(xué)家米斯特(William J.Meister)在猶他州羚羊泉(Antelope Springs)的寒武紀沉積巖中竟然發(fā)現一只成人穿著(zhù)便鞋踩上去的鞋印和一個(gè)小孩的腳印,長(cháng)約一○·二五英寸(二十六公分),寬約三·五英寸(八·九公分),嵌在巖層中,就在一只三葉蟲(chóng)的化石上面。經(jīng)猶他(Utah)大學(xué)著(zhù)名的化學(xué)家Melvin A. Cook 鑒這的確是人的鞋印。 

二·七億年前的人類(lèi)腳印 

一八一七年,考古學(xué)家Henry R. Schoolcraft和Thomas H. Benton在美國密西西比河西岸附近的一塊石灰巖石板上,發(fā)現了兩個(gè)人類(lèi)的腳印,長(cháng)約一○·五英寸(二十七公分),腳趾較分散,腳掌平展,與長(cháng)期習慣于不穿鞋走路的腳印相似。腳步強健有力,腳印自然。挖掘所得的各種跡象均表明:其壓痕是在巖石很軟時(shí)踩上去的。據鑒監定,這塊石灰巖石板有二·七億年的歷史。 

二·三五億年前的人類(lèi)腳印

在中國云南富源縣三疊紀巖石上面發(fā)現有四個(gè)人的腳印。據考證,這些巖石已有二·三五億年的歷史。 

白堊紀(一億四千五百萬(wàn)年~六千五百萬(wàn)年前)的人類(lèi)腳印、手指化石和鐵錘 

在美國德克薩斯州Glen Rose的帕拉克西河(Paluxy)河床中發(fā)現有生活在白堊紀的恐龍的腳印,考古學(xué)家們吃驚地在恐龍腳印化石旁十八英寸半的地方,同時(shí)發(fā)現有十二具人的腳印化石,甚至有一個(gè)人的腳印迭蓋在一個(gè)三趾恐龍腳印上。把化石從中間切開(kāi)后,發(fā)現腳印下的截面有壓縮的痕跡,這是仿制品無(wú)法做到的,顯然不是假冒的。另外在附近同一巖層還發(fā)現人的手指化石和一件人造鐵錘,有一截木頭手柄還緊緊地留在鐵錘的頭上。這個(gè)鐵錘的頭部含有九六·六%鐵,○·七四%硫和二·六%氯。這是一種非常奇異的合金,品質(zhì)非常好,現在都不可能造出這種氯和鐵化合的金屬來(lái)。鐵錘的一截殘留的手柄已經(jīng)變成煤。要想在短時(shí)間內變成煤,整個(gè)地層不僅要有相當的壓力,還要產(chǎn)生一定的熱量才行。如果錘子是掉在石縫中的,由于壓力和溫度不夠,就不存在使手柄煤化的過(guò)程。這說(shuō)明巖層在變硬、固化的時(shí)候,錘子就在那兒了。發(fā)現人造工具的巖層和恐龍足跡所在巖層是一致的,而其它巖層都沒(méi)有恐龍足印和人造工具。這說(shuō)明人類(lèi)和恐龍的確曾經(jīng)生活在同一時(shí)代。 

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