送交者: 一天天下 于 October 31, 2005 18:30:13
標題: 打敗莊家 (ZT)
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自序：千年暗室 一燈即明
世上有了狼就得有羊，有了老鷹就得有小雞，這是自然的法則……世上有了賭場(chǎng)，就有給賭場(chǎng)送錢(qián)的賭客，千百年來(lái)，這個(gè)賭場(chǎng)的法則從來(lái)就沒(méi)有改變過(guò)，不管是什么樣的強人，一旦進(jìn)了賭場(chǎng)，從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)其賭場(chǎng)中“羊”的地位。
如果能給羊一只槍?zhuān)@狼可就慘了，給雞一把箭，老鷹估計就不能在天上飛了，但這都是只有在童話(huà)里才能實(shí)現的；現實(shí)生活中，羊不會(huì )使槍?zhuān)u也不會(huì )放箭，因為它們是畜牲。那么，在賭場(chǎng)和賭客這種“吃”與“被吃”的關(guān)系中，難道就不能給賭客一只“槍”來(lái)改變“被吃”的宿命嗎？答案是肯定的，因為人是高級動(dòng)物，會(huì )制造工具使用工具。其實(shí)，幾百年之前，當概率論出現并逐步完善以后，制造賭客的武器的條件就成熟了，我們需要的是給賭客一支真正有力的“武器”，但遺憾的是，賭客的武器卻從來(lái)就沒(méi)有真正出現過(guò)。
賭，人人都會(huì )，但真要問(wèn)起什么是賭博，可能還沒(méi)幾個(gè)人能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，因此，多數賭客在賭場(chǎng)里都輸得不明不白。股，人人都能炒，但到目前為止，我們只知道不知所云的股評不是股市，滿(mǎn)天飛的小道消息不是股市……也許當我們知道了所有的什么不是股市的時(shí)候，就知道什么是股市了，在這一天到來(lái)之前，就有股民會(huì )賠得稀里糊涂。由于事物的復雜多樣、信息的不完全不對稱(chēng)等因素，簡(jiǎn)單的理性思維有時(shí)無(wú)法完全把握所遇到的問(wèn)題，甚至形成的是完全錯誤的認識，因此，人們對自己所從事的對象不了解或不完全了解就并非偶然現象。
這個(gè)世界不僅有文盲，還有科盲、法盲，這些“盲”大家都很熟悉，最近又出了“奶粉盲”、“黃花菜盲”、“金華火腿盲”……等等數不勝數的“盲”；有一種“盲”我們既陌生又熟悉，這就是不知賭不懂賭卻偏要賭的“賭盲”，我們一般感覺(jué)不到賭盲的危害，只有在一種特殊的環(huán)境下——賭場(chǎng)，賭盲的巨大危害才會(huì )可怕地釋放出來(lái)，馬向東、張宗海為什么會(huì )在澳門(mén)輸掉幾千萬(wàn)甚至上億的人民幣？不是因為他們政治覺(jué)悟不夠高，而是因為他們是賭盲。
賭博游戲本身是沒(méi)有意義毫無(wú)趣味的，但我們往往覺(jué)得賭博很刺激、很有趣，具有難以抗拒的吸引力，其實(shí)，人們對賭博的感覺(jué)是一種對金錢(qián)的感覺(jué)，賭博不外輸輸贏(yíng)贏(yíng)，輸輸贏(yíng)贏(yíng)就意味著(zhù)金錢(qián)的來(lái)來(lái)往往，因為和金錢(qián)緊密地聯(lián)系在了一起，賭博有了和金錢(qián)一樣的魔力。同時(shí)圍繞著(zhù)金錢(qián)還會(huì )產(chǎn)生很多問(wèn)題，自然，賭博也就成了問(wèn)題。
賭博受到世俗的詛咒卻又大行其道，科學(xué)接受社會(huì )的膜拜卻又和大眾保持距離。世俗認為賭博是小道，是邪道，人類(lèi)從來(lái)不正眼看賭博，賭博一直處于一種說(shuō)不清道不明的狀態(tài)，人類(lèi)被賭博困擾著(zhù)，不斷地在“禁”還是“不禁”之間徘徊，忙個(gè)不亦樂(lè )乎，禁賭無(wú)異于是強行要用籬笆把狼和羊隔開(kāi)，但一旦籬笆腐爛掉，甚至只要出現一點(diǎn)漏洞，還是改變不了狼吃羊的命運；把賭博合法化雖然也會(huì )帶來(lái)某些經(jīng)濟上的利益，但由于病態(tài)賭博癥造成的社會(huì )問(wèn)題也著(zhù)實(shí)令人頭疼。
賭博的輸贏(yíng)是個(gè)數學(xué)問(wèn)題，由于這個(gè)問(wèn)題長(cháng)期以來(lái)解決不好，賭博演變成了社會(huì )問(wèn)題。雖然“賭博問(wèn)題”是社會(huì )科學(xué)研究的范疇，但的確不能通過(guò)研究其本身來(lái)解決，相反，如果把賭博本身這個(gè)數學(xué)問(wèn)題搞清楚了，賭博就再也不成為問(wèn)題。
千年暗室，一燈即破，現代科技之光足以照亮賭博暗室的每一個(gè)角落，人類(lèi)在賭博問(wèn)題上是有出路的。賭博不過(guò)是簡(jiǎn)單的輸輸贏(yíng)贏(yíng)，但為什么莊家和賭場(chǎng)能“久賭必贏(yíng)”，賭客卻只有“久賭必輸”呢？把這個(gè)問(wèn)題闡述清楚了，賭博問(wèn)題就將迎刃而解。
賭博不是技術(shù)。技術(shù)可以交流也能提高，賭博如果是技術(shù)，賭場(chǎng)里的荷官應該是技術(shù)最好的，但荷官沒(méi)有幾個(gè)出來(lái)賭的；有人賭了幾十年，也在賭場(chǎng)練了幾十年，卻還是一樣地輸錢(qián)，也是因為賭博沒(méi)有“技術(shù)”可練。
賭博不是碰運氣。無(wú)疑，賭場(chǎng)老板不是憑運氣賺（贏(yíng)）錢(qián)，那么，又有什么理由可以認為憑運氣能夠贏(yíng)賭場(chǎng)，普通賭客相信運氣，賭場(chǎng)相信數學(xué)，而數學(xué)揭示的風(fēng)險可以打敗最有運氣的賭徒。
賭博也不是道德。就和有人希望在股市、匯市和期市賺錢(qián)一樣，賭博本來(lái)也是一種對金錢(qián)的追求，但賭博總是莊家贏(yíng)賭場(chǎng)贏(yíng)，引起了很多社會(huì )問(wèn)題，賭博成了不道德的，禁賭也成了從古到今一個(gè)永恒的話(huà)題。由于屢禁不止，還有了合法化的正規賭場(chǎng)。
魔術(shù)，看起來(lái)神秘，說(shuō)穿了一文不值，賭博也很神秘，同樣可以說(shuō)穿。賭博，表面上看起來(lái)是毫無(wú)規律的輸輸贏(yíng)贏(yíng)，普通賭客看到的是運氣，從而迷失在輸輸贏(yíng)贏(yíng)里，而概率論揭示的是這后面隱藏著(zhù)的收益率。收益率還有其他說(shuō)法，如數學(xué)期望、優(yōu)勢等等。
不太嚴格地簡(jiǎn)而言之，賭戲的規則一定，收益率則定，輸贏(yíng)即定，和賭博過(guò)程以及過(guò)程中的輸輸贏(yíng)贏(yíng)毫無(wú)關(guān)系，因此，賭戲的收益率分析斬斷了輸輸贏(yíng)贏(yíng)和金錢(qián)的聯(lián)系。魔術(shù)，當你知道了謎底之后，你還有興趣再看第二遍嗎？魔術(shù)，在表演開(kāi)始的時(shí)候先詳細地告訴你其中全部的秘密，然后不斷地循環(huán)表演，并要求你為每一次演出付費，你愿意嗎？收益率分析揭的就是賭戲的謎底！
崇尚科學(xué)，才能遠離賭博。賭性是天性，勸賭禁賭都不過(guò)是誤會(huì )，根本難以辦到，但要知道讓懂賭的人玩不能贏(yíng)的賭戲可能還要難，因為賭博是知識，能夠被掌握，勸賭禁賭不如讓人懂賭。消除誤會(huì )，對癥下藥，讓人知賭懂賭才是根本；把賭博的真相告訴人們，把不能贏(yíng)的道理說(shuō)清楚，讓人一勞永逸地掌握賭博知識，那么，還需要誰(shuí)來(lái)為禁賭操心呢！
概率論其實(shí)是關(guān)于預測的理論，其中的大數法則規定了科學(xué)的預測方法應該遵循的原則。因此，賭博就是賭概率，與概率無(wú)關(guān)的猜測是無(wú)效的；賭博就是賭收益率，根本和運氣無(wú)關(guān)；賭博就是賭知識，科學(xué)健康的賭博觀(guān)才是賭博的本錢(qián)；知識是財富，知賭懂賭是人生永不貶值的一筆財富。
賭博不是運氣是知識，可以說(shuō)清而且能夠說(shuō)清，因此有了讀者面前的這本書(shū)，正本清源，讓賭博回歸其知識的本來(lái)面目，就請從本書(shū)開(kāi)始。
本書(shū)中有少量的公式和演算，雖然它們都非常簡(jiǎn)單，但的確增加了閱讀的難度，不過(guò)想到有了這些公式，就可以把賭博完全講穿講透，把賭場(chǎng)絲毫畢現地呈現在讀者面前，筆者還是毫不猶豫地保留了這些公式，這也正是本書(shū)的特色之一，因此，讀者如果在這些公式上稍微多停留一點(diǎn)時(shí)間，將是極為有益的。
博智
2004.10.09
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再序：以理性文化挑戰愚昧原始文化
面對賭博和賭博問(wèn)題，有人束手無(wú)策毫無(wú)辦法，視其為洪水猛獸是賭禍，要躲著(zhù)它回避它，因此，本書(shū)很容易被另類(lèi)賭盲先生當成是宣揚賭博的“賭博教材”或“必勝術(shù)”。誠然，出版法規禁止出版物含有宣揚賭博的內容，但正如不允許傳播SARS，卻允許研究和解剖SARS，更允許制作SARS疫苗一樣，出版物自然也可以解析、揭秘和勸誡賭博，任何人都不能也無(wú)法否認賭博中實(shí)實(shí)在在存在著(zhù)的數學(xué)，只有承認它，才能找到賭博問(wèn)題的真正解決方案，認為賭博絕對不能說(shuō)不能講更不能寫(xiě)是莫名其妙地荒唐，曲解了出版法規；另類(lèi)賭盲先生甚至根本就不知道，目前的科學(xué)暫時(shí)還不支持真正意義上教人贏(yíng)賭場(chǎng)贏(yíng)莊家的“賭博教材”，如果有也只是基于心理學(xué)小數法則教人如何玩的“賭博說(shuō)明書(shū)”，書(shū)店里隨便找一本彩票書(shū)籍就是這種。在此，筆者實(shí)事求是地鄭重聲明，本書(shū)既不是“必勝術(shù)”更不是“賭博教材”，作為一部全面論述賭博的科學(xué)專(zhuān)著(zhù)，本書(shū)要告訴人們的是賭博的真相，同時(shí)，本書(shū)不能也無(wú)法干涉人們在賭博上的自由，這是只有法律才有的權利，請讀者尊重當地有關(guān)賭博的法律！
本書(shū)是堅決反對賭博的。有人會(huì )說(shuō)了，既然是反對，怎么在你的書(shū)里找不出一句反對的標語(yǔ)或口號來(lái)？原因在于，貼標語(yǔ)喊口號這樣的事情非常簡(jiǎn)單容易，如果有效的話(huà)，筆者愿意貼一千條喊一萬(wàn)遍，更愿意發(fā)動(dòng)更多的人來(lái)做這件有益的事，但古往今來(lái)，數不清的正義人士實(shí)踐了無(wú)數次，卻沒(méi)有什么效果，我們沒(méi)必要再去作這數不清中的又一個(gè)，而且反對充滿(mǎn)了感情色彩和主觀(guān)意志，正因為如此，世界上就有不少地方容許賭場(chǎng)合法存在，更主要的，不僅僅只有貼標語(yǔ)喊口號才是反對。
從感情上來(lái)說(shuō)，有很多人厭惡賭博、反對賭博，但賭場(chǎng)卻不能讓人厭惡自己，它得讓人喜歡，要想方設法吸引人，因此，賭場(chǎng)里沒(méi)有種族歧視、性別歧視，對它的客人一視同仁，在既有的規則下，輸就是輸，贏(yíng)就是贏(yíng)，感覺(jué)它充滿(mǎn)溫馨和公正、因而是一個(gè)很有吸引力的地方，感情上的反對既蒼白又無(wú)力、當然無(wú)效了；而法律法規禁止賭博其實(shí)是一種強制接受的觀(guān)點(diǎn)，想通過(guò)賭博贏(yíng)錢(qián)也是一種觀(guān)點(diǎn)，如果不能否定它證明它是行不通的，當然就有人想通過(guò)賭博來(lái)致富了。
世俗認為賭博是一種罪惡，不知道賭博產(chǎn)生的根本原因，看不清楚對博雙方力量差距在何處，對賭博問(wèn)題往往采取了揚湯止沸的辦法，比如要用健康的娛樂(lè )方式來(lái)引導賭客，要嚴懲莊家，要讓賭博合法化等等，就這樣毫無(wú)新意地折騰來(lái)折騰去卻毫無(wú)效果。那么有沒(méi)有一種釜底抽薪一勞永逸的辦法呢？
有一種與人無(wú)關(guān)的、必然的、規律性的東西是賭博中的主宰。有了它，開(kāi)賭場(chǎng)的賭王們只須雇來(lái)普通人做荷官，就能幾億幾十億地贏(yíng)（賺）錢(qián)，戰績(jì)比電影里的賭神還輝煌；當然，如果請來(lái)三頭六臂的人物或賭神來(lái)和賭客對賭，大家看看熱鬧倒是不錯，只是誰(shuí)也不敢上場(chǎng)了，賭神又和誰(shuí)來(lái)玩呢？賭場(chǎng)的魅力就在于和賭客對博的荷官個(gè)個(gè)都是普通人；同時(shí)這也讓人誤以為大家都差不多，而忽視了正是這些普通人為賭場(chǎng)老板創(chuàng )造了賭神般的輝煌這個(gè)事實(shí)，還杜撰出賭神這個(gè)現代神話(huà)來(lái)，有人甚至陶醉其中，期望著(zhù)賭神的風(fēng)采在自己身上再現。其實(shí)只要這個(gè)數學(xué)主宰在你這一邊，你也可以當賭神，如果不在你這邊，對手就是賭神，任何人為的努力都無(wú)法改變。本書(shū)要研究的正是這個(gè)數學(xué)主宰，而且是從根本上把它分析清楚研究透徹，完全真實(shí)清楚地展現出賭博和賭場(chǎng)的面貌。
“數學(xué)是最容易辨別是非的”，有十分明確的是非判斷，沒(méi)有模棱兩可，在賭場(chǎng)，撲克被賦予了確定的數值意義，輪盤(pán)、牌九、和骰子本身就充滿(mǎn)了數字，賭規中令人眼花繚亂的賠率、金錢(qián)的來(lái)來(lái)往往等等就更是數字了，這無(wú)一不是在昭示賭博——是一種數學(xué)，我們怎么能視而不見(jiàn)呢？數學(xué)當然也能夠辨別賭場(chǎng)里的是非了，對賭場(chǎng)（賭博）作數學(xué)分析表明，在賭場(chǎng)的溫馨公正下面隱藏著(zhù)的是深不見(jiàn)底的數字黑洞，任何有限的資金都不可能把它填滿(mǎn)，本書(shū)就是要在通往賭場(chǎng)（賭博）的道路上樹(shù)立一塊警示牌，揭露其溫馨公正面紗下隱藏著(zhù)的數學(xué)真相。顯然，我們不能因為拒絕賭博就同時(shí)也要拒絕知道賭博的真相，賭博是有害的，但知道賭博的真相卻是有益的，能有助于我們更好地拒絕賭博。
數學(xué)沒(méi)有謊言，本書(shū)用數學(xué)的語(yǔ)言描述了一個(gè)賭場(chǎng)里的客觀(guān)事實(shí)，以嚴密的理論和大量的實(shí)例來(lái)揭露賭盲們數學(xué)上的無(wú)知，依據概率論的大數法則分析得到了賭博的真相。本書(shū)要告訴人們?yōu)槭裁?#8220;坐莊的占盡了便宜”，并用數字把這個(gè)便宜表示了出來(lái)；為什么會(huì )“久賭必輸”，并闡明了這其實(shí)是一種樸素的大數法則思想，如果莊家和賭客都相信大數法則，這賭博大廈將立即土崩瓦解，遺憾的是，現實(shí)不是這樣，莊家和賭場(chǎng)靠大數法則賺錢(qián)，而賭客則不自覺(jué)、無(wú)師自通地依賴(lài)小數法則，就好比賭場(chǎng)用的是精確打擊的巡航導彈作武器，而賭客用的卻是最原始的綁了塊石頭的棍子作武器，其結果可想而知。因此，實(shí)事求是尊重事實(shí)，也是我們面對賭博和賭博問(wèn)題的正確態(tài)度。
SARS是禍，只要沾上就得倒霉；洪水是禍，所到之處大家全都遭殃；龍卷風(fēng)是禍，卷過(guò)的地方?jīng)]有誰(shuí)得到了好處……但賭博卻不是禍，因為有人從中受益，賭博是一種愚昧現象，這不僅體現在賭盲的愚昧無(wú)知上，也體現在對賭博現象認識的愚昧無(wú)知上，通常，在災禍面前人類(lèi)是被動(dòng)的，只有消極地接受，但在愚昧面前人類(lèi)卻是主動(dòng)的，能夠積極地面對并消除它。研究表明，心理學(xué)小數法則是賭盲的錯誤認識論根源，讓他們只看到了的賭博中的輸輸贏(yíng)贏(yíng)，以為從輸輸贏(yíng)贏(yíng)中就能找出其中的規律，并不適當地放大了其中的贏(yíng)，猶如盲人摸象；現代科學(xué)通過(guò)對賭博等隨機現象的研究總結出了大數法則，是整個(gè)概率論的基礎，懂得大數法則原理的人是很難產(chǎn)生賭博動(dòng)機的；因為賭規實(shí)際上早已事先規定好了賭博中的莊家成為最后的贏(yíng)家，基于大數法則的收益率分析就能揭示這個(gè)真正的贏(yíng)家，只是這種分析有時(shí)極為復雜，而科學(xué)作為一種先進(jìn)的理性文化，有必要把分析得到的結果告知處于迷途中的賭盲，從而最終戰勝賭博這種愚昧原始文化。本書(shū)就是這種嘗試的一點(diǎn)成果。
賭博是數學(xué)，只要知道了其中的原理，就算是生活在賭搏和賭場(chǎng)的包圍之中，也可以坦然面對、泰然處之、不為所動(dòng)，而所有與賭博有關(guān)的愚昧都源于對賭搏中的數學(xué)的無(wú)知。如果賭搏是猛獸，數學(xué)就是獵槍?zhuān)蝗绻€搏是瘟疫，數學(xué)就是免疫的疫苗；如果賭搏是海，數學(xué)就是可以自由航行的航空母艦；如果賭博是丑惡現象，數學(xué)就是暴露它們的光明；如果賭博是惡俗陋習，數學(xué)就是掃蕩的秋風(fēng)；如果賭搏是禍，數學(xué)就是免災的保險；如果賭博是社會(huì )不能承受之重，數學(xué)就能舉重若輕；如果賭搏是問(wèn)題，數學(xué)就能給出答案。
如果賭博可以反對的話(huà)，只有從數學(xué)上進(jìn)行反對才是有效的，本書(shū)就是要對賭博從數學(xué)上進(jìn)行反對。依據大數法則得到的正收益率原則是莊家的克星，只要大家都遵循它，賭場(chǎng)紛紛關(guān)門(mén)賭博之風(fēng)消失當指日可待，當然這只是筆者的一廂情愿。盡管從目前的情形來(lái)看，這種可能性還非常小，但并非不可能，當正收益率原則成為一種常識，人人都鄙視賭盲的時(shí)候，這種可能性就變得非常大了。
博智
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