有點(diǎn)極端的文章，各位留情2007-01-17 12:32
樓主：
李紅明(培訓師（汽車(chē)行業(yè)）&本土消費心理研究者)
易中天紅了，芙蓉姐姐出名了，師洋成了明星，胡戈已是大腕，蔣雯麗拍個(gè)廣告還惹起亂倫的風(fēng)波，黃健翔激情一下成為媒體報道的核心主題，久久未平。電視臺高質(zhì)量的節目越來(lái)越少，選秀越來(lái)越多，草根名人一夜成名，文學(xué)界也特別關(guān)注內分泌，似乎只有這樣才能成名，才有市場(chǎng)……這種事情太多太多。
怎么來(lái)看？
有人說(shuō)，這是一個(gè)注意力經(jīng)濟的時(shí)代，誰(shuí)能引起別人的注意，就能成名，至于怎么引起別人的注意就不管了，暴隱私這樣的行為說(shuō)明道德約束甚至是法律限制都是不起作用的。
有人說(shuō)這是差異化的社會(huì )，誰(shuí)有差異化，誰(shuí)就出名。官越大不代表人品越好；收入越高不代表能力越強；社會(huì )只承認差異化的東西。于是惡搞就這么成為了出名的主流手段。只要你和別人不一樣，足以有個(gè)性，就是市場(chǎng)。
社會(huì )以非常態(tài)的方式在進(jìn)化，所以社會(huì )沒(méi)有了人情味。這兩者似乎沒(méi)有多大關(guān)系。
但是，反過(guò)來(lái)想，把因果到過(guò)來(lái)，就發(fā)現一個(gè)悲壯的規律，是社會(huì )沒(méi)有了人情味，導致了非常態(tài)方式的出現。從根上來(lái)講，冷漠和人情都是人心中固有的兩個(gè)對立面，社會(huì )太冷漠了，不代表人情味沒(méi)有了，人與人之間還是渴望那種帶有溫度的交流而非無(wú)事不登三寶殿的逢場(chǎng)作戲。
因此，人們必須借助一些東西來(lái)維持人情，這些東西必須是可以傳播的，大家都知道的，最好是很搞笑的，還能解壓的。于是我們看到的這些種種現象，就應運而生了。
有了芙蓉姐姐，就有一群人可以在對比和嘲諷中自我滿(mǎn)足，并樹(shù)立自己的群體和審美觀(guān)念；這其中不乏有自己和芙蓉姐姐一樣盲目自信的人；
有了易中天就有一群人可以展示自己的人文修養，并且因此找到志同道合；這其中真正研究三國研究人文的又有多少？那些上海書(shū)城前面圍著(zhù)易中天的小姑娘，對易中天感興趣，最多只是一種交談和表現的資本罷了！
有了李宇春就有一群人可以將自己平民成為明星的夢(mèng)想找到代言，這就是為什么李宇春的粉絲大部分為女性的核心原因；甚至有些家長(cháng)在這個(gè)時(shí)候對自己的孩子進(jìn)行性取向教育；這里面又有幾個(gè)認真地在欣賞她的“女聲”呢？
有了胡戈就有一群人在一起發(fā)泄心中對大牌的不懈，并從中獲得一種貶低別人的滿(mǎn)足感；胡戈后來(lái)做的一些作品似乎也不怎么樣，這足以說(shuō)明饅頭的出名是社會(huì )文化的背景和時(shí)機造就的，大家好不容易找到一個(gè)可以對大腕不屑一顧的發(fā)泄渠道了！
有了武林外傳也就有一群人可以到一起互相點(diǎn)穴，互相排山倒海，互相子曾經(jīng)曰過(guò)，人們與人們，關(guān)系多親近?？赡艽蠖鄶等瞬粫?huì )去思考著(zhù)有什么現實(shí)意義。
一句話(huà)：社會(huì )需要人情味，這些畸形的社會(huì )現象出現，畸形的不是現象本身，他們成為了載體，可憐的載體，人們寄希望于通過(guò)這些載體和身邊的人交流。而這背后，是人情味的喪失，根源在哪里？
在和諧為主題的今天，不敢去思考。（OVER）
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