十二消息卦，又叫十二辟卦。是漢·孟喜提出的以十二辟卦代表一年十二個(gè)月的順序。十二卦，共七十二爻，代表七十二候。因為其中剛柔（陰陽(yáng)）二爻的變化，體現了陰陽(yáng)二氣消長(cháng)的過(guò)程，所以東漢魏伯陽(yáng)，借以比喻練氣中的周天火候，古代醫學(xué)家借以說(shuō)明人的生長(cháng)壯老以及臟腑、經(jīng)絡(luò )、氣脈流注和與自然界的關(guān)系等問(wèn)題。
一、十二消息卦的內容 十二消息卦是指復、 臨、泰、 大壯、夬、 干、 姤 、遁 、否、 觀(guān)、剝、 坤等十二卦。前六卦，從復至干，表示陽(yáng)爻逐漸增加，陰氣漸消；后六卦從姤到坤，表示陰爻逐漸增加，陰氣漸增。前六卦為陽(yáng)息陰消，后六卦為陰息陽(yáng)消，故稱(chēng)為消息卦。
十二消息卦代表的剛柔變化，陰陽(yáng)消長(cháng)的規律，說(shuō)明了自然界之節氣、時(shí)間、臟腑、經(jīng)絡(luò )、氣化、流注之間的密切關(guān)系，成為練氣功和外氣診治疾病的理論指導（表2－3）。
二、循卦練功 人體在一生、一年、一月、一日內陰陽(yáng)盛衰的交換過(guò)程，可以從十二消息卦上明顯的表現出來(lái)。以一年為一周，則一個(gè)月一卦；以一月為一周，則兩天半為一卦；以一日為一周，則一個(gè)時(shí)辰為一卦?，F以一月為一周，兩天半一卦為例，其次序是從月初陽(yáng)氣初生，升機萌動(dòng)的復卦開(kāi)始，即從全陰的坤卦生一陽(yáng)，接著(zhù)是陰退陽(yáng)長(cháng)，進(jìn)入陰平陽(yáng)秘，陰陽(yáng)相濟的泰卦，至剛陽(yáng)全盛的乾卦，此時(shí)正是十五日，下半月以后陽(yáng)氣逐漸收斂，柔陰逐漸興盛，至陽(yáng)氣漸衰的姤卦，至天地不交，陰陽(yáng)分離的否卦，終于出現生機的最低時(shí)期。一年、一月、一日均如此，生理、病理之過(guò)程也如此。如生命的開(kāi)始，從旺盛到衰老、死亡，也遵循著(zhù)這樣的規律。
練功中如復卦，陰多陽(yáng)少，這一節的調節應以納陽(yáng)為主，呼吸要吸長(cháng)呼短。而姤卦為陽(yáng)多陰少，要吸短呼長(cháng)。練功若能參照十二消息卦的規律定時(shí)、定位、調息、調意得當，便可達到“否極泰來(lái)”，使人體生理機能始終保持泰卦狀態(tài)。
三、十二消息卦與生理機能 在這十二卦中有兩卦標志著(zhù)人體生理機能最佳和最劣的階段，即泰卦與否卦。泰是上陰下陽(yáng)，陰陽(yáng)各半，陰降陽(yáng)升，體內氣機運行通暢，生理上達到所謂“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”的陰陽(yáng)平衡狀態(tài)。而否卦則陽(yáng)上陰下，陰陽(yáng)各自升降，以致陰陽(yáng)互不交合，在生理上出現所謂“陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”的衰敗狀態(tài)。
人體的生理機能在一年內，一月、一日內都有著(zhù)一定的變化規律，已有現代生物節律學(xué)說(shuō)證明?，F以一年為例，以十二消息卦的陰陽(yáng)消長(cháng)來(lái)說(shuō)明其變化規律。十二消息卦中泰、大壯、夬卦為春季，正當陰歷的正月、二月、三月。春三月陽(yáng)氣漸長(cháng)，陰氣漸消，在五行木氣旺盛，是肝膽之氣旺盛的季節，故脈象弦。此時(shí)若患脾胃虛弱之病，則天時(shí)于病不利，因春木旺以克脾土之故。
如果我們用十二消息卦的陰陽(yáng)消長(cháng)規律來(lái)說(shuō)明人的一生，那么坤卦是胎兒孕育于胎，復卦為人之初生，泰卦為青年，乾卦為壯年，否卦為老年，坤卦為死。老年人練功，因自身的生理狀態(tài)很象否卦，是陰息陽(yáng)消，陰陽(yáng)互不交合，互不為用的階段，所以應注意逆此生理規律而鍛煉，通過(guò)姿勢、呼吸、意念的調整使其消陰以助陽(yáng)，陽(yáng)氣漸復，向泰卦轉化，才能強健身體，延年益壽。
四、子午卯酉練功原則 練功家多主張子、午、卯、酉四個(gè)時(shí)辰練功，稱(chēng)為“四正時(shí)”?，F就以十二消息卦中陰陽(yáng)消長(cháng)的規律來(lái)分析一下這四個(gè)時(shí)辰練功的道理。中醫學(xué)認為：子為腎，腎為生氣之源，稱(chēng)為“命門(mén)相火”或稱(chēng)“少火”，為元陰元陽(yáng)妙合所凝，幽含腎水之中，是人體生命之根。此時(shí)適當復卦，一陽(yáng)生于五陰之下，自然界之氣，正與腎中之陽(yáng)氣同氣相求，生生不息，振振而動(dòng)，實(shí)乃練功事半功倍卓見(jiàn)成效的時(shí)辰。
卯時(shí)日出陽(yáng)進(jìn)，為大壯卦，四陽(yáng)二陰，陽(yáng)進(jìn)陰消，人身陽(yáng)氣長(cháng)勢已成，其時(shí)練功，正助陽(yáng)氣茁壯成長(cháng)。
午時(shí)為姤卦，五陽(yáng)一陰，在天五陽(yáng)洪盛。午屬心火，在人身經(jīng)氣正好走于心經(jīng)，心為陽(yáng)中之太陽(yáng)，兩陽(yáng)相合，陽(yáng)氣必然亢盛，但其天時(shí)一陰生為主，陽(yáng)氣反成下降趨勢。因為陰陽(yáng)互根所以其時(shí)練功，必助元陰之氣生長(cháng)，而收斂亢陽(yáng)，使諸陽(yáng)之氣隨一陰潛降而不致于剛躁。
酉時(shí)為觀(guān)卦，四陰二陽(yáng)，自然界氣候由清轉濁，此時(shí)練功正助元陰之氣充盛，有利于陽(yáng)氣藏養。
子午卯酉練功完全是循自然之氣而助其內氣生長(cháng)健旺。但各人情況不同，人的體質(zhì)差異，我們可以把子午卯酉循時(shí)練功，看做是一個(gè)原則，根據自身情況，自然界陰陽(yáng)的多少，陰陽(yáng)消長(cháng)的不同，靈活選擇自身練功的時(shí)間。
五、十二消息卦與氣脈流注 氣血按時(shí)流注的規律是：子時(shí)流注于膽經(jīng)，丑時(shí)流注于肝經(jīng)，寅時(shí)流注于肺經(jīng)，卯時(shí)流注于大腸經(jīng)，辰時(shí)流注于胃經(jīng)，巳時(shí)流注于脾經(jīng)，午時(shí)流注于心經(jīng)，未時(shí)流注于小腸經(jīng)，酉時(shí)流注于膀胱經(jīng)，戌時(shí)流注于心包經(jīng)，亥時(shí)流注于三焦經(jīng)。膽經(jīng)屬陽(yáng)木，子時(shí)為復卦，外界一陽(yáng)初生，體內氣脈流注于膽經(jīng)，此時(shí)肝膽氣旺。它與其他臟腑的關(guān)系是：肝膽木旺克脾土；肺金克膽木，膽木旺反刑于肺金；腎水生膽木，木旺水盛；膽木生心火，火瀉木而膽衰，膽木旺而益心火。這種五行生克乘侮關(guān)系，在不同時(shí)間由于“天時(shí)”與臟腑氣脈盛衰的變化，就會(huì )出現這種旺（當時(shí)）相（生我）休（我生）囚（反克）死（克我）等不同的關(guān)系。在十二消息經(jīng)絡(luò )流注圖上可以清楚地看到這種關(guān)系。練功健身、醫病與發(fā)氣療病，都要充分考慮這種時(shí)間與臟腑盛衰的關(guān)系來(lái)制訂練功、發(fā)氣原則和選擇方法，才能收到好的效果。
六、十二消息卦與周天火候 周天功有大、小周天之分。小周天功是練精化氣的功夫，其突出的特點(diǎn)是氣循任督兩脈運行。大周天功則是更進(jìn)一步的氣功鍛煉。練大、小周天功都有掌握練功火候的問(wèn)題。
什么是火候呢？就是在練功時(shí)氣的生成與氣化的轉機，若能掌握此轉機就可以有意識的去運用自身的姿勢、呼吸、意念使其循著(zhù)練功的規律發(fā)展，否則就容易失掉練功的好機會(huì )。古氣功家用十二消息卦與月體納甲來(lái)具體說(shuō)明周天火候及其氣場(chǎng)的轉換特點(diǎn)，便于領(lǐng)悟與掌握。
拿十二消息卦來(lái)說(shuō)，練大、小周天強調子時(shí)一陽(yáng)生開(kāi)始起火，因為子時(shí)在消息卦中正當復卦一陽(yáng)初生之時(shí)，在練功時(shí)內氣逐漸積聚，形成一股能量，首先出現的現象之一是“外腎欲舉”，古人稱(chēng)做“活子時(shí)”。此時(shí)火候已到，應該用“武火”之有意識的呼吸、意念、姿勢去助其能量增加與運行，歷經(jīng)臨、泰、大壯、夬、乾，稱(chēng)為“進(jìn)陽(yáng)火”；但是當它達到極點(diǎn)后，就要向陰的方面轉化。在十二消息圖上就是姤卦一陰生之時(shí)，此時(shí)要用“文火”，輕微的意念、呼吸去鍛煉，直至坤卦，這就叫“退陰符”。
“十二消息卦”，亦稱(chēng)“十二辟卦”、“十二君卦”、“十二月卦”、“十二主卦”，其組成由乾坤二卦相互推移而形成的十二卦，為眾卦之基礎，依陰陽(yáng)消息的次序排列卦。所謂“卦氣”是漢易學(xué)的術(shù)語(yǔ)，其說(shuō)是用“周易”解釋一年的節氣變化。十二辟卦起源甚古，《易緯》有“辟卦為君，雜卦為臣，四正為方伯；二分二至，寒溫風(fēng)雨，總以應卦為節”之說(shuō)。有易家提出十二辟卦序說(shuō)首見(jiàn)于《歸藏》：“子復，丑臨，寅泰，卯大壯，辰夬，巳乾，午姤，未遁，申否，酉觀(guān)，戌剝，亥坤。”
復卦初六 冬至 姤卦初九 夏至
臨卦六三 大寒 遁卦九三 大暑
泰卦九五 雨水 否卦六五 處暑
大壯初九 春分 觀(guān)卦初九 秋分
夬卦六三 谷雨 剝卦六三 霜降
乾卦六五 小滿(mǎn) 坤卦六五 小雪
消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳，“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥，以?xún)韶允潮硎疽荒甑氖€(gè)月。(或稱(chēng)為一年循環(huán)周期)。
從復至乾，陽(yáng)爻逐漸增加，從下往上增長(cháng)，陰爻逐漸減少，表示陽(yáng)氣逐漸增強，陰氣逐漸減弱。為陽(yáng)息陰消過(guò)程；從姤至坤，陰爻逐漸增加，從下往上增長(cháng)，陽(yáng)爻逐漸減少，表示陰氣逐漸增強，陽(yáng)氣逐漸減弱。為陰息陽(yáng)消過(guò)程。
十二消息卦與一年陰陽(yáng)變化
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